太平泥叫叫，越吹越響

太平泥叫叫不只是童年的玩具，更是連接過去與未來的文化紐帶。

太平泥叫叫是一種有造型的泥哨子。它以泥土為材，經(jīng)塑形、開孔、燒制、上色而成，不僅能吹出清脆聲響，而且可以當(dāng)兒童玩具或用于民間祭祀和收藏，凝聚著鎮(zhèn)江民間藝人對生活的觀察與想象。那些造型樸拙的器物、小動物和人物，仿佛從時光深處走來的信使，讓人們感受過往生活里的玩具智慧。然而，在現(xiàn)代化浪潮的沖擊下，這項非遺技藝曾一度瀕臨失傳。唐潁，這位95后女孩的主動加入，為這項古老的技藝注入全新的創(chuàng)造力與生命力。

從好奇到熱愛

學(xué)生時代對太平泥叫叫的好奇，給唐潁的生活帶來了很多變化與樂趣。當(dāng)同齡人做完作業(yè)，享受自己的節(jié)假日或寒暑假時，唐潁卻選擇去老師周寶康的工作室學(xué)習(xí)太平泥叫叫的制作技藝。

傳說小孩用嘴吹了太平泥叫叫，能保佑孩子健康，平平安安。制作太平泥叫叫，要選用華山村的黏土，它具有黏性強(qiáng)、韌性好、可塑性高、干燥后不易開裂的特點。唐潁也是在學(xué)習(xí)制作的過程中，發(fā)現(xiàn)太平泥叫叫背后的美好寓意與民俗文化。“我跟著師父學(xué)習(xí)十幾年來，見到的是師父和師娘兩人不斷奔波勞碌，在太平泥叫叫上傾注了半生的心血?！碧茲}深知太平泥叫叫背后是幾代人的心血與智慧結(jié)晶。

新冠肺炎疫情時期，是太平泥叫叫等傳統(tǒng)手工藝最艱難的時期。廟會取消，游客銳減，位于鎮(zhèn)江西津渡古街的工作室門可羅雀。唐潁記得師父望著積壓的存貨時緊鎖的眉頭。在這樣的時刻，她做出了人生的重要抉擇——辭去穩(wěn)定的幼師工作，全身心投入非遺傳承。

“老師的工作多穩(wěn)定，怎么就辭職了呢？”面對不解，唐潁的回答從容而清醒：“人的精力是有限的，如果事事兼顧，就只能馬馬虎虎。專心做好一件事，一定會有所回報?！痹谔茲}看來，傳承不僅是一種職業(yè)選擇，更是一種生命狀態(tài)的呈現(xiàn)。

母親的支持是唐潁最大的精神支柱，“一輩子能做自己喜歡的事，找到自己的人生方向就很不容易了，剩下的開心快樂就好了。只要你做出決定的當(dāng)下是開心快樂的，就值得理解和尊重?！边@句樸實的話語，成為她面對困難時最溫暖的慰藉，讓她能夠心無旁騖地沉浸在泥巴的世界里，用雙手塑造心中的美好。

指尖上的匠心

清晨的工作室總是格外安靜，只有泥土在手中翻動的細(xì)微聲響。太平泥叫叫的制作工藝復(fù)雜精細(xì)，其中刺孔技藝尤為關(guān)鍵。唐潁站在師父身旁默默觀察，將每一個細(xì)微動作刻進(jìn)記憶，直到上手自然嫻熟。

刺孔的練習(xí)是枯燥的。泥坯在手中不斷變換角度，竹簽要精準(zhǔn)地刺入預(yù)定位置，多一分則破，少一分則啞。那些失敗的作品堆滿了角落，唐潁的手指被竹簽?zāi)コ隽死O子?！按蟾艃赡甑臅r間，我做到了百發(fā)百中的刺孔技藝，也有了自己的一套理論體系?！贝炭讜r的力道與大小控制，都是千百次練習(xí)形成的肌肉記憶。

太平泥叫叫與現(xiàn)在孩童們喜歡的動漫手辦、盲盒禮物比起來，要古樸許多。它的生存與傳承必然是要結(jié)合時代發(fā)展潮流的。在傳承與創(chuàng)新之間，唐潁找到了獨特的平衡點：只有在造型和設(shè)計理念上下功夫，才能讓太平泥叫叫更具當(dāng)代魅力?！吧噬嫌卯?dāng)下流行的馬卡龍色、故宮色系等，讓造型更出彩?！彼忉尩?。

工作臺上，傳統(tǒng)造型的太平泥叫叫旁邊，擺放著唐潁設(shè)計的新作品：山河四季掛件流淌著水墨意境，錦鯉掛件閃耀著彩繪光芒，青銅印跡系列則透著古樸厚重。《太平正器》是她最得意的作品之一。這條方正有力的龍形作品，既有現(xiàn)代設(shè)計感，又保留了傳統(tǒng)紋樣與色彩。龍身棱角分明，龍鱗卻用傳統(tǒng)技法精細(xì)刻畫，朱紅與金黃的配色讓人想起故宮的琉璃瓦?！罢骺梢岳斫鉃椤秸钠骶摺部梢岳斫鉃椤龤狻闹C音?！边@件作品仿佛是她傳承理念的具象化表達(dá)，在傳統(tǒng)的根基上，生長出屬于這個時代的美學(xué)語言。

非遺傳承的新可能

除了日常的制作經(jīng)營銷售，唐潁他們還在爭取與品牌合作。在師父等眾人的努力下，目前已與洽洽瓜子、阿里巴巴進(jìn)行了聯(lián)名，他們后期還會創(chuàng)設(shè)自己的品牌，讓越來越多的人關(guān)注太平泥叫叫。

午后的小紅書直播開始了。鏡頭前，唐潁正在演示泥叫叫的制作過程，她手指沾著泥土，靈活地在鏡頭前翻飛。“做非遺不掙錢，它是文化的傳承?！泵鎸χ辈ラg里關(guān)于收入的提問，她坦然回應(yīng)，“一項能夠傳承千年的手藝，必定有它流傳的價值，如果當(dāng)下的時代還沒有，就由我來創(chuàng)造它的價值。”

唐潁深知，在數(shù)字時代，非遺傳承需要新的表達(dá)方式。除了直播，她還嘗試拍攝短視頻和紀(jì)錄片，用年輕人的語言講述古老技藝的故事。鏡頭里，泥土在她的手中仿佛有了生命，從一團(tuán)混沌逐漸成形，最終發(fā)出清越的聲響。太平泥叫叫在她手中，不再只是童年的玩具，而成為連接過去與未來的文化紐帶，訴說著民間非遺文化生生不息的精神密碼。

目前，越來越多的年輕人開始關(guān)注傳統(tǒng)手工藝，工作室經(jīng)常會有大學(xué)生前來參觀學(xué)習(xí)，網(wǎng)絡(luò)上的互動也日益活躍。唐潁相信，非遺傳承不是一個人的孤軍奮戰(zhàn)，而是一群人的文化覺醒。

唐潁希望太平泥叫叫能走出鎮(zhèn)江，成為代表城市文化的旅游紀(jì)念品?！拔蚁Ｍ麆e人提到太平泥叫叫，就會想到傳統(tǒng)的民俗玩具，想到鎮(zhèn)江?！闭f這話時，她的眼睛望向遠(yuǎn)方，仿佛已經(jīng)看到了那個畫面——小小的太平泥叫叫，吹響歡快的聲音，將鎮(zhèn)江的非遺故事傳向更遠(yuǎn)的地方。

編輯 鐘健