人文紀錄片對地域文化的呈現(xiàn)與傳播

近年來，隨著科技的發(fā)展和媒體形式的多樣化，通過影像化傳播地域文化的作品大量涌現(xiàn)，成為文化傳承與創(chuàng)新的重要途徑。如何深度挖掘地域內(nèi)涵，制作出新穎又具有厚重感的影視作品成為關(guān)注的焦點。由貴州廣播電視臺衛(wèi)視中心制作的紀錄片《這一站，貴州》（第一季）于2022年12月24日在貴州衛(wèi)視首播，并在IPTV、嘩哩嘩哩、騰訊視頻、優(yōu)酷等視頻網(wǎng)站同步播出。《這一站，貴州》是貴州衛(wèi)視的原創(chuàng)作品，攜手國內(nèi)知名紀錄片制作團隊共同精心打造。節(jié)目第一季聚焦貴州的自然風光與人文精神，通過8個獨特主題詞和24個精彩的人物故事，展現(xiàn)貴州人民對故土的熱愛與不懈追求，彰顯了貴州的山川壯麗和深厚的人文底蘊。第二季節(jié)目于2023年12月23日在貴州衛(wèi)視首播。與第一季聚焦新發(fā)展的重點不同，第二季節(jié)目通過“路”“通”“智”“道”“敬”“育”“人”“出”八個維度為出發(fā)點，為觀眾搭建一扇從貴州的視角了解中國的窗口。第二季節(jié)自采用“大屏與小屏結(jié)合，新媒體融合推廣”的方式，實現(xiàn)節(jié)目的播放與宣傳推廣。在節(jié)目播出期間，熱度持續(xù)高漲，全網(wǎng)傳播量突破4億，微博話題閱讀量超8400萬，抖音話題播放量超2.6億。相關(guān)視頻多次登上抖音話題熱榜，其中單條視頻最高傳播量破2200萬，互動量突破17萬。影片中質(zhì)樸無華的言辭，彰顯了中華民族的堅定與力量，呈現(xiàn)了中華文明的包容與開放。該紀錄片以文化為驅(qū)動力，通過故事傳遞中國精神，同時展現(xiàn)了貴州壯麗的自然風光，繪制了一幅新時代貴州積極進取、充滿活力的時代風貌，鼓舞著新一代青年奮發(fā)向前。

一、《這一站，貴州》創(chuàng)作特色

（一）故事化表達的敘事方式

有故事、有趣味、有質(zhì)量是紀錄片追逐的方向，可以充實受眾的知識體系，更好地傳遞情緒價值，真正讓紀錄片成為生活中的一部分。故事化手法的加入可以使紀錄片更有觀賞性和起承轉(zhuǎn)合，使紀錄片本身的邏輯更加清晰，人物形象立體，人物性格塑造豐滿，進一步提升紀錄片的內(nèi)涵和觀賞效果?！哆@一站，貴州》每集時長40分鐘，由3個緊扣同一主題的故事構(gòu)成。這種編排方式打破了觀眾對傳統(tǒng)紀錄片單一敘述的固有印象，同時也緩解了觀眾對長時間單一影像內(nèi)容的審美疲勞2]。每集所講述的故事都聚焦于不同的主人公，他們各自擁有獨特的故事情節(jié)和鮮明的性格特征，但所有的故事都圍繞著一個核心主題展開，從而增強了每一集的敘事魅力和深度。

在紀錄片第一季第一集《山》中，鏡頭聚焦于梵凈山保護區(qū)，在這片珍貴的生態(tài)區(qū)域僅生活著800只珍稀的金絲猴。楊偉作為野生動物保護站的一名年輕飼養(yǎng)員，他的日常工作就是負責喂養(yǎng)和訓(xùn)練這些金絲猴。他悉心照料黔金絲猴的生活起居，它們的零食與食物都是他親手制作，嚴格按照比例配置。平時，楊偉會和它們溝通交流，帶它們玩耍，真正是把金絲猴當成自己的親人朋友對待。盡管他每年都因為被猴子抓咬傷多次，需要注射幾十針狂犬免疫球蛋白以防范風險，但他依舊堅守在梵凈山，致力于保護黔金絲猴和它們的生存環(huán)境，與其他工作人員一起，探尋居住在深山中的金絲猴的生存狀況。他的堅守和奉獻，生動展現(xiàn)了貴州人與自然之間相互依存與和諧共生的關(guān)系。

（二）普通人話語及視角的記錄

本片選擇從普通民眾的視角出發(fā)，將鏡頭對準普通人，關(guān)注他們的生活、情感和夢想，體現(xiàn)對人的尊重和關(guān)懷，提升社會整體的同情心和人文素養(yǎng)3]。最直接地反映出地域的真實面貌和當?shù)厝说纳顮顟B(tài)，有助于記錄時代，傳承歷史。

在第一季第二集《水》中，赤水毛竹排筏漂流作為一種民間體育活動被保留下來，更名為獨竹漂，人依靠一根竹子浮在水面上，做出倒立、倒退、轉(zhuǎn)身等動作。11歲的遵義女孩楊云祺堅持學(xué)習這一技能，她為了參加表演，日復(fù)一日地練習。在她的背后永遠有支持她的母親，母親安慰的話語直戳觀眾的心窩，她的家庭氛圍是每一個普通家庭的縮影，這也是本片傳達溫情的一種敘述方式。最后楊云祺站上了表演的舞臺，贏得了大家的贊賞，向大家展示了獨竹漂這一民間體育活動的歷史背景和傳承價值。通過刻畫楊云祺對獨竹漂的堅持和喜愛，以吸引更多人關(guān)注這項活動，促進民間體育活動的普及和發(fā)展，推動貴州地域文化的傳播。

二、《這一站，貴州》地域文化的呈現(xiàn)

《這一站，貴州》第二季節(jié)自由上海外國語大學(xué)全球文明史研究所的施展教授擔任學(xué)術(shù)指導(dǎo)和出鏡學(xué)者的角色，帶我們走進貴州的歷史，對話智者，探索未來。紀錄片中施展教授通過拜訪古生物研究專家江大勇教授、著名歷史學(xué)教授范同壽等學(xué)者，深人探討貴州的自然之美和人文之美。貴州是喀斯特地貌的典型代表，擁有眾多奇特的溶洞、天坑和地下河。貴州的多民族聚居村寨，都保存著眾多少數(shù)民族“原始生態(tài)”文化。這些元素構(gòu)成了一幅多元融合的生活圖景。

（一）習俗與日常生活融合

隨著旅游的發(fā)展，貴州正成為越來越多國內(nèi)外游客向往的心靈棲息之地。不管是著名景區(qū)還是傳統(tǒng)村落，都擁有豐厚的綠色生態(tài)資源、多彩民族文化資源，并配備了完善的旅游設(shè)施和服務(wù)，為游客提供了舒適、便捷的旅游體驗。

第二季第七集《人》講述了廣東的民宿企業(yè)家袁鑾來到雷山縣丹江鎮(zhèn)烏東村后，被這里淳樸的民風和恬靜的生活所吸引，便決定留在烏東村投資發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。他打造的民宿將傳統(tǒng)材料和現(xiàn)代需求相結(jié)合，幫助村里的苗族居民開酒坊，采用村中的植物原材料進行釀造酒品，研究哪些植物可以作為酒曲進行創(chuàng)新。袁鑾開發(fā)利用當?shù)氐淖匀毁Y源，提供了更多就業(yè)機會，同時注意保留原生態(tài)習俗和文化。他還深度挖掘貴州當?shù)匚幕?，吸引外地游客體驗原汗原味的鄉(xiāng)村生活。與許多地方為了追求經(jīng)濟利益，不惜改變原有生活方式和文化傳統(tǒng)的做法不同，袁鑾不希望這個村寨變成一個旅游村莊，堅持守護著前人留下的文化遺產(chǎn)，尊重自然，保持生態(tài)平衡。

《這一站，貴州》第二季中民族習俗和日常生活的融合，對于弘揚和傳播民族文化、增強民族認同感和自豪感、促進民族交流和融合、保護和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及推動旅游業(yè)發(fā)展等方面都具有重要意義。

（二）多元文化齊聚的碰撞延續(xù)

貴州歷史上經(jīng)歷了多次人口遷移和文化交流，如漢王朝在夜郎推行的移民屯田政策，明清以來的“調(diào)北征南”和“改土歸流”等。清朝時期，貴州繼續(xù)接納來自全國各地的移民[4]。這些移民主要包括自由移民、官更、文人等，這些都為貴州帶來了多元化的文化元素。同時貴州的民族多樣性也為其農(nóng)耕文化注入了豐富的內(nèi)涵，如苗族、布依族等民族都有自己獨特的農(nóng)耕傳統(tǒng)和習俗。

第二季第三集《智》就深度介紹了稻作文化的特色。貴州的稻作文化歷史悠久，考古學(xué)者在貴州威寧彝族回族苗族自治縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的商周時代雞公山遺址中，出土了包括稻谷在內(nèi)的炭化植物種子，這證明了貴州稻作文化的悠久歷史。貴州還保留著一些獨特的農(nóng)耕儀式，如“開耕門”儀式，這種儀式表達了人們對自然的敬畏和對豐收的期盼，也體現(xiàn)了農(nóng)耕文化中的生態(tài)智慧。侗族人把自己的稻作文化思想傳遞給下一代，使得傳統(tǒng)被保護和傳承。

多樣的物種滋養(yǎng)著多樣的文明，第二季第三集《智》中還提到了一種古老的醫(yī)學(xué)—苗醫(yī)。傳統(tǒng)苗醫(yī)唐求順、苗醫(yī)藥專家唐海華延續(xù)苗醫(yī)學(xué)并發(fā)揚光大，他們經(jīng)常上山采草藥，走鄉(xiāng)串寨，不辭辛勞地完善苗族醫(yī)藥學(xué)。在實踐中，他們也不斷創(chuàng)新，將板藍根做成一道美味的菜肴，既可以幫助人們治病也成就了一道美食，這一創(chuàng)新體現(xiàn)了中國醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)的“藥食同源”理念，即食物和藥物之間并沒有絕對的界限，很多食物同時具有藥用價值。將藥材融入日常飲食中，可以讓人們在享受美食的同時，也能夠達到預(yù)防疾病、增進健康的目的。

三、《這一站，貴州》地域文化的傳播

（一）地域文化形象的多元傳播

在歷史的長河中，貴州的發(fā)展不僅是歲月的見證，更是大自然鬼斧神工的杰作?！哆@一站，貴州》通過城人互構(gòu)的講述方式，展現(xiàn)出這片土地孕育出的一種地域文化的融合。

為使本片達到最大傳播效果，節(jié)目組形成了“主流電視媒體 + 長視頻紀錄片賽道 + 短視頻話題營銷”的融合推廣方式。不同的傳播方式相加產(chǎn)生了驚人的效果5。該片在貴州衛(wèi)視進行播出，作為傳統(tǒng)主流媒體具有一定的話語權(quán)和固定的觀眾群體，便于向全國傳播。紀錄片還在網(wǎng)絡(luò)平臺如IPTV、嘩哩嘩哩、騰訊視頻等進行同步播出，節(jié)自能夠覆蓋到不同用戶群體的觀看需求，增強了跨平臺的傳播性。網(wǎng)絡(luò)平臺的點擊量、分享量和評論量可以反映節(jié)目的網(wǎng)絡(luò)傳播效果，實時彈幕更有利于觀眾的交流和答疑解惑。短視頻具有強大的宣傳力量，人們利用碎片化時間通過刷短視頻觀看紀錄片的經(jīng)典片段，可以做到短時間內(nèi)傳遞核心信息。觀眾在評論區(qū)的互動交流，也給節(jié)目帶來了傳播效應(yīng)。節(jié)目在播出期間，相關(guān)的微博話題閱讀量和抖音話題播放量均達到較高數(shù)值，說明節(jié)目內(nèi)容在社交網(wǎng)絡(luò)中得到了廣泛的傳播和討論。

作為文化內(nèi)容的承載工具和傳遞途徑，大眾媒介展現(xiàn)出各自的傳播特性。當這些媒介相互協(xié)作，它們共同構(gòu)筑起一個多元互補的傳播網(wǎng)絡(luò)。節(jié)目的互動方式在各媒體平臺上引發(fā)強烈反響，而這些互動效應(yīng)又反過來增強節(jié)自的吸引力，有效推動了貴州地域文化的廣泛傳播。

（二） “新時代的貴州人”精神的塑造傳播

近年來，隨著觀眾對影視藝術(shù)的欣賞能力日益增強，其對紀錄片的審美標準也隨之提升。尤為突出的是，紀錄片開始更加聚焦于社會各行業(yè)的真實面貌、普通人的日常生活以及他們的創(chuàng)業(yè)歷程等。在該片中，“新時代的貴州人”[7這一群體得到較多刻畫，片中多次介紹和描述普通產(chǎn)業(yè)工人、專業(yè)技術(shù)人員、非遺傳承人等。他們憑借堅定的信念、持之以恒的奮斗精神，創(chuàng)造了一個又一個看似平凡卻又非凡的成就，在各自的崗位上為貴州迎來飛速發(fā)展的“黃金十年”作出了貢獻。他們的辛勤汗水與實際行動，共同塑造了新時代貴州的英雄群像，生動詮釋了團結(jié)一致、勇于拼搏、扎實苦干、后來居上的新時代貴州精神。

《這一站，貴州》第一季第五集《橋》講述了一位橋梁工程師劉豪，他出生于一個世代相傳的造橋家族。作為新一代的傳承者，他與他的先輩一樣，以橋為家，以橋為命。為了堅守在造橋的崗位上，他連續(xù)數(shù)月未能回家，只能看著女兒的照片，靠著視頻通話表達自己的思念。他的日常工作之一是檢查混凝土強度，不斷做實驗去得出新的結(jié)論。每天穿梭在高聳的大橋內(nèi)部，驚險刺激的場景讓觀眾看了都替他捏一把汗。然而，正是這些微小的身影，用他們辛勤的汗水和深遠的智慧，夜以繼日地建造出令人嘆為觀止的橋梁。造橋人的基因如同涓涓細流，在血脈中靜靜流淌，悄然傳承。這不僅僅是一種技藝的傳遞，更是一種精神的延續(xù)，一種對橋梁、對夢想、對責任的堅守和執(zhí)著。橋代表著貴州人奮發(fā)趕超的決心，高山絕壁千巖萬壑無法阻擋前行的腳步。就像橋里的故事，橋連接彼岸，承接著人們的記憶和期待。

在第一季第六集《飾》中，銀飾傳承人潘雪用年輕化的方式向世界講述苗族故事，在創(chuàng)新銀飾時不忘民族的初心和歷史，融入流行元素。在快時代和批量化生產(chǎn)的時代，她仍然堅持手工制造，每一件銀飾都獨一無二。她堅持創(chuàng)新品類，手工打造傳承，力求每件銀制品都有自己的故事。潘雪的故事，不僅是對銀飾工藝的傳承，更是對工匠精神的弘揚，她激勵著觀眾去思考自己工作的意義，尊重和珍視對手藝的傳承，追求在工作中實現(xiàn)的個人價值和理想。本片在塑造匠人精神中不拘泥于歌頌個人的品質(zhì)，而是嘗試從情感層面喚醒觀眾對工匠精神的情感認同。

結(jié)語

長期以來，貴州都致力于挖掘本土特色文化，通過一系列保護措施與創(chuàng)新發(fā)展策略，讓這片王地上的傳統(tǒng)文化瑰寶煥發(fā)出新的生機與活力?！哆@一站，貴州》系列節(jié)目堅持進行節(jié)目模式創(chuàng)新，積極運用新媒體技術(shù)，制作出原創(chuàng)的精品系列紀錄片，為貴州的地域文化宣傳進行了廣泛傳播。在流量競爭的時代，該節(jié)目秉承初心，以內(nèi)容為第一，呈現(xiàn)出具有價值的作品8。該片不僅蘊含著深邃的思想和豐富的知識，還以精美的畫面和樸實的語言呈現(xiàn)。在全方位展現(xiàn)貴州的自然美景之余，緊跟時代主題，深度剖析貴州的文化內(nèi)涵，揭示了貴州與中華文明的特殊聯(lián)系，向觀眾展現(xiàn)了一個文化內(nèi)涵深厚、多元交融、包容開放的中國風貌。圍繞“發(fā)現(xiàn)貴州，理解中國”的主旨，采用“從貴州看中國”9的敘述手法，透過貴州這一地域的地理特征和文化歷史，洞察中華文明的進程及其深層的文化。這不僅彰顯了貴州在中華文明中獨特的地位，同時也為觀眾提供了一個通過貴州深人了解中華文明的獨特視角?！哆@一站，貴州》對于推動貴州文化傳播，提升貴州的影響力與地域形象具有重要的作用。

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