猜忌甚重的朱元璋為何放過(guò)湯和

明太祖朱元璋起于草莽，率眾推翻元朝，最倚重者莫過(guò)于徐達(dá)、常遇春、李文忠、鄧愈、湯和、沐英等六人。在《明史》的目次排序中，前兩位合為“徐常列傳”，后四位合為“李鄧湯沐列傳”，位于列傳第十三、第十四，冠于群臣之前。故史臣贊曰：“明興諸將，以六王（追封）為稱首?！?/p>

然而，六人之中的鄂國(guó)公常遇春（1330—1369）壯年而逝，曹國(guó)公李文忠（1339—1384）幽閉病歿，衛(wèi)國(guó)公鄧愈（1337—1377）歸途暴亡，黔國(guó)公沐英（1345—1392）遠(yuǎn)戍邊陲，而魏國(guó)公徐達(dá)（1332—1385）則身患背疽，傳言被賜下蒸鵝致死，此說(shuō)雖未見諸正史，但朱元璋對(duì)勛臣猜忌甚重確系屬實(shí)。明初二十余年間，有數(shù)十位開國(guó)公侯獲罪被誅殺，就連文臣之首的韓國(guó)公李善長(zhǎng)雖握有丹書鐵券，仍未能幸免，全家七十余口伏誅。

由是可知，信國(guó)公湯和能在這種高壓的政治環(huán)境之下獨(dú)享壽考，實(shí)屬不易。

湯和與朱元璋的情誼

湯和幼喪雙親，孤苦無(wú)依，然身長(zhǎng)七尺，行事灑脫倜儻，卓越有奇志。元末至正年間（1341—1368），湯和帶領(lǐng)“壯士十余人”參加了郭子興的紅巾軍，作戰(zhàn)驍勇，奮勇向前，歷任百戶、千戶之職。他寫信給正在皇覺寺出家的兒時(shí)玩伴朱元璋，邀請(qǐng)他參加起義軍，成為后者一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。初入行伍的朱元璋處事機(jī)敏果斷、作戰(zhàn)躬冒矢石，逐漸得到郭子興的賞識(shí)重用，還將養(yǎng)女馬氏許配于他，認(rèn)作“養(yǎng)婿”?？僧?dāng)時(shí)諸將大多是朱元璋的同輩，不肯屈居其下。攻取和州之際，湯和最先作出了表率。盡管他比朱元璋大三歲，卻領(lǐng)兵從攻，“奉約束甚謹(jǐn)”，恭順地接受朱元璋的指揮，讓這位未來(lái)的大明開國(guó)之君“甚悅之”。在平定太平、溧水、句容、集慶、鎮(zhèn)江的諸多戰(zhàn)斗中無(wú)役不從，被授予“樞密院同僉”，鎮(zhèn)守金壇、常州。

由此可見，湯和不僅作戰(zhàn)勇猛、身先士卒，與朱元璋更是情誼彌篤。不過(guò)，這絕非其得以善終的原因。因?yàn)椋瑯邮翘嬗讜r(shí)玩伴的江夏侯周德興，在洪武二十五年（1392）以“幃薄不修”之罪，連坐伏誅。

“乞骨歸鄉(xiāng)”的信國(guó)公

湯和能夠自我保全，很大程度上得益于他深諳急流勇退、明哲保身之理。

朱元璋定都南京之后，隨著殘?jiān)獎(jiǎng)萘Ρ蓖耍顡?jù)南方的方國(guó)珍、陳友定、明升等勢(shì)力被次第剪除，手握兵權(quán)的開國(guó)勛臣便成為他的心腹之患，深恐自己百年之后，太子無(wú)法駕馭，“不欲諸將久典兵”，伺機(jī)收回兵權(quán)，只是一時(shí)沒有借口，“未有以發(fā)也”。相傳，花甲之年的洪武皇帝曾帶領(lǐng)著一班開國(guó)功臣外出狩獵，“偶遇”黑熊攔道。朱元璋鎮(zhèn)定自若，環(huán)顧左右道：“哪位兄弟出馬，替朕射殺此熊？”眾將摩拳擦掌，紛紛請(qǐng)纓。唯有湯和端坐馬上紋絲不動(dòng)。朱元璋問(wèn)道：“鼎臣，不愿意為朕分憂么？”湯和下馬跪地，言道：“不是臣不想為圣上效犬馬之勞，而是身體每況愈下，尤其近年來(lái)已見不得血腥，見到頓感渾身無(wú)力?！笔潞?，有隨從不解，問(wèn)湯和：“將軍，剛剛為何不在皇上面前表現(xiàn)一番，反而推說(shuō)身體不適？”湯和笑而不語(yǔ)，見親隨再三追問(wèn)，才低聲道：獵場(chǎng)之上，皇上不是在獵熊，而是在測(cè)試人心?！靶堋弊稚厦媸莻€(gè)“能”字，下面四點(diǎn)則代表著烈火煎熬。欲成為能人，要承受住烈火灼燒，隱忍不發(fā)。近年以來(lái)，皇上春秋浸高，且四海承平。倘若將來(lái)少主繼位，吾儕開國(guó)老將仍舊龍精虎猛，如何讓皇上安心？

湯和不但善于察言觀色，而且情商格外高。一同成長(zhǎng)的經(jīng)歷，使他對(duì)朱元璋的性格有著深入的了解。面對(duì)這位疑心甚重的洪武皇帝，湯和為求自保，決計(jì)刻意韜晦。不論獵熊是否真有其事，但湯和在洪武二十年（1387）主動(dòng)提出“乞骨歸鄉(xiāng)”，卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。

湯和自述已是風(fēng)燭殘年，懇請(qǐng)解甲歸田，回鄉(xiāng)養(yǎng)老。湯和此舉迅速產(chǎn)生了連鎖效應(yīng)，彼時(shí)在應(yīng)天（今江蘇南京）的開國(guó)公侯們紛紛請(qǐng)辭。

朱元璋的信任與試探

出人意料的是，朱元璋并未立刻批準(zhǔn)湯和提前退休的申請(qǐng)，而是委以重任。面對(duì)明初已經(jīng)逐漸肆虐海上的倭寇，他對(duì)湯和言道：“日本小夷，屢擾瀕海之民，卿雖老，強(qiáng)為朕一行。”同行者另一位老臣，則是上文提及的江夏侯周德興。

這項(xiàng)“備倭任命”與湯和“乞骨歸鄉(xiāng)”是否存在必然聯(lián)系呢？筆者認(rèn)為存在某種關(guān)聯(lián)。一方面，在東南沿海之地筑城數(shù)十座，不僅掌握著巨額的財(cái)政資源，且有練兵、征兵之權(quán)；另一方面，有明一代欲謀反之人，多有“通倭”之舉，胡惟庸便是如此。如此關(guān)鍵的崗位，朱元璋必然會(huì)選擇妥帖之人，方能安心，反之則是養(yǎng)虎為患。彼時(shí)，除了沐英鎮(zhèn)守云南，六王之中的其余四位均已薨逝。湯和雖年邁，但曾經(jīng)作為征南將軍蕩平割據(jù)福建的陳友定，深諳八閩地形，可堪此任。是故，在得到湯和無(wú)心權(quán)位的請(qǐng)辭表態(tài)之后，朱元璋認(rèn)定其有守拙歸田之心，才敢委以重任，命他攜周德興共赴閩越，“勉為朕行”。是年夏，湯和事畢即還。

洪武二十一年（1388）六月二日，湯和在中都的新宅落成竣工。朱元璋敕諭：“今天下大安，爾（湯和）亦年邁，命歸鄉(xiāng)里營(yíng)府以居，今告府完，挈家以往。嗚呼！”盡管朱元璋的字里行間顯得情真意切，且頒賜金銀彩段，厚賜湯和；但對(duì)于乞骨歸鄉(xiāng)的老臣，猜忌甚重的他尚未完全放心。

以浙東鴻儒劉基（字伯溫）為例。他早在洪武元年（1368）就辭官歸隱，不問(wèn)朝廷之事。洪武八年（1375）正月，劉伯溫偶染小疾，“帝遣惟庸挾醫(yī)視，遂以毒中之”。不久，劉伯溫到應(yīng)天面見天子，自述服藥之后，“有物積腹中如卷石”，后者聞之無(wú)動(dòng)于衷，“乃留京，不敢歸”。待到三月，劉伯溫才被允許離開，抵家一月而卒。歷史上，關(guān)于劉伯溫的死因撲朔迷離。吳晗認(rèn)為，朱元璋是怕劉伯溫返鄉(xiāng)之后，“隔得太遠(yuǎn)會(huì)出事，硬拉回南京，最終被毒死”。

湯和歸隱后的避禍舉措

對(duì)于劉基的遭遇，湯和自然了然于胸，因?yàn)樗私庵煸傲恕Ｊ枪?，回到中都鳳陽(yáng)之后的他仍舊過(guò)著如履薄冰的日子。為了打消皇帝的疑慮，湯和采取韜晦之策，并制定了若干舉措：第一，家蓄妾媵百余人，以示自己沉醉溫柔鄉(xiāng)中，胸?zé)o大志。第二，嚴(yán)格管束家人及儀從戶，汲取潁川侯傅友德“橫行鄉(xiāng)里”被賜死的教訓(xùn)。第三，凡天子的賞賜，他都惠及鄉(xiāng)黨父老及孤貧者，表明自己絕非斂財(cái)之人。第四，以身體患病為由，閉門謝客，不與地方官員結(jié)交。第五，湯和堅(jiān)持每歲入京朝賀，讓朱元璋安心，避免重蹈劉伯溫的覆轍。

洪武二十三年（1390）正月，湯和在入朝覲見時(shí)突然患病，口不能言。朱元璋即日親臨探望，命歸家調(diào)養(yǎng)。此后，他得知湯和病情稍有好轉(zhuǎn)，即刻“俾安車入內(nèi)殿”。所謂安車，是古代皇帝征召耆宿重臣乘坐之車。從表面上看，此舉確實(shí)給予了湯和極高的禮遇；但另一方面，也折射出猜疑心頗重的朱元璋，對(duì)于湯和終不放心。

面對(duì)皇帝的猜忌，湯和竭盡所能表現(xiàn)得恭順。雖然自己早已致仕，還積極響應(yīng)朝廷的各種號(hào)召。譬如，洪武二十六年（1393），禮部奉旨編纂了《稽制錄》，仿效《唐六典》規(guī)定了公侯功臣封爵食邑之多寡，及名號(hào)虛實(shí)，等等，“以遏奢僭”。在《稽制錄》頒布之后，信國(guó)公湯和率先垂范，“交還儀從戶，交還莊田六所”，可謂抓住一切機(jī)會(huì)顯示自己絕無(wú)異志。

洪武二十七年（1394），彼時(shí)的湯和已是病勢(shì)日沉，太祖再次“詔以安車入覲”。眼見昔日出生入死的玩伴，如今已是行將就木，朱元璋終于放下了自己的猜忌之心，以手撫之，追憶幼時(shí)往昔，與興兵以來(lái)的艱難歲月，圣情深厚。湯和因口不能言，只能頻頻叩首，作為最后的道別。

（摘自《文史知識(shí)》）