小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科兼具工具性、人文性,不僅教會(huì)學(xué)生豐富的語(yǔ)文知識(shí),還是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)、優(yōu)秀道德品質(zhì)和政治素養(yǎng)的載體。在核心素養(yǎng)背景下,小學(xué)語(yǔ)文課程思政教學(xué)意義重大。
一、挖掘教材家國(guó)情懷資源,用心用力鑄牢中國(guó)之魂
家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家。家國(guó)情懷是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵,飽含對(duì)國(guó)與家的深沉熱愛(ài)和責(zé)任。這種情感源于悠久的文化積淀和歷史傳承,包括家國(guó)同構(gòu)、共同體意識(shí)、仁愛(ài)之情等內(nèi)涵。統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材蘊(yùn)含豐富的家國(guó)情懷教育資源,教師需充分挖掘,找準(zhǔn)教育的切入點(diǎn)。設(shè)定教學(xué)目標(biāo)開(kāi)展教學(xué),用心鑄牢小學(xué)生的\"中國(guó)魂”。
例如,以統(tǒng)編版一年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《升國(guó)旗》教學(xué)為例,教師在明確認(rèn)識(shí)字、書(shū)寫(xiě)“知識(shí)與技能\"教學(xué)自標(biāo)的基礎(chǔ)上,確定了“情感態(tài)度與價(jià)值觀\"的目標(biāo):讓學(xué)生知道升國(guó)旗是表達(dá)敬意和忠誠(chéng)的方式,增強(qiáng)對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感和自豪感。
在教學(xué)中,教師先播放天安門(mén)廣場(chǎng)升國(guó)旗情境和課文情境圖,然后提問(wèn):“升國(guó)旗、奏國(guó)歌時(shí),我們應(yīng)該怎么做?\"學(xué)生積極回答,有的說(shuō)要立正行禮,有的說(shuō)要保持安靜等。通過(guò)這一提問(wèn)環(huán)節(jié),滲透愛(ài)國(guó)主義思想教育,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到國(guó)旗是祖國(guó)的象征,要尊敬、愛(ài)護(hù)國(guó)旗。
二、利用紅色經(jīng)典課文教學(xué),滲透紅色革命精神教育
統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材中紅色經(jīng)典課文占有一定比例,這些紅色經(jīng)典課文中塑造了許多鮮活的紅色人物形象,有中華人民共和國(guó)的偉大締造者,有為了全民族的解放事業(yè),拋頭顱、灑熱血的革命先烈,還有在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中成績(jī)卓著的勞動(dòng)模范,他們血液里流淌著紅色基因,身上閃耀著紅色的光芒,像燈塔一樣照亮人們前行的道路,是學(xué)生人生的楷模。教師利用這些紅色經(jīng)典作品,通過(guò)創(chuàng)新性的教學(xué)方式滲透紅色革命精神教育,無(wú)疑是小學(xué)語(yǔ)文課程思政教學(xué)的智慧選擇。
例如,在教授《小英雄雨來(lái)》這篇課文時(shí),教師以小雨來(lái)身上所表現(xiàn)的紅色革命精神為切入點(diǎn),通過(guò)“指導(dǎo)閱讀”“體會(huì)感人之處\"“探究精彩之處”等學(xué)習(xí)活動(dòng),讓學(xué)生知道雨來(lái)故事,領(lǐng)會(huì)雨來(lái)精神,學(xué)習(xí)雨來(lái)品質(zhì)。如教師要求學(xué)生自由品讀后,談?wù)勛约旱母邢?。學(xué)生1:“這篇課文讓我感動(dòng)的地方有很多,比如雨來(lái)原本可以避開(kāi)敵人,但是他不惜冒著生命危險(xiǎn)去掩護(hù)李大叔,最后落入敵人的魔掌。\"學(xué)生2:“雨來(lái)在回答敵人的質(zhì)問(wèn)時(shí),十分果斷地說(shuō)‘撿來(lái)的!\"我感覺(jué)小雨來(lái)是一個(gè)機(jī)靈、勇敢的孩子。\"教師:“你真會(huì)讀書(shū)!\"學(xué)生3:“反映雨來(lái)機(jī)智的情節(jié)還有好多,如敵人問(wèn)他有沒(méi)有看見(jiàn)人跑進(jìn)來(lái)時(shí),他不慌不忙地說(shuō)‘我在屋里,什么也沒(méi)看見(jiàn)”…最后教師對(duì)學(xué)生的發(fā)言作了總結(jié),使學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到雨來(lái)是一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)的孩子,正是種愛(ài)國(guó)主義的精神激勵(lì)著他臨危不懼,與敵人斗智斗勇,表現(xiàn)出大無(wú)畏的英雄氣概。四年級(jí)的學(xué)生與課文中的小雨來(lái)屬于同一個(gè)年齡階段,用好課文中紅色革命精神因素,可以引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本,體會(huì)雨來(lái)的思想情感,與小雨來(lái)進(jìn)行心靈的對(duì)話,讓英雄的豐碑聳立心中。
小學(xué)語(yǔ)文課程思政背景下,教師利用紅色經(jīng)典課文教學(xué),滲透紅色革命精神教育,不僅對(duì)小學(xué)生良好道德品質(zhì)的培養(yǎng)具有積極的意義,對(duì)小學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的發(fā)展,也具有顯著價(jià)值。
三、挖掘教材法治教育元素,多種途徑滲透法治教育
在中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系建設(shè)中,學(xué)校教育系統(tǒng)是重要的構(gòu)成部分。小學(xué)語(yǔ)文課程思政教學(xué)中,教師提高滲透法治教育的認(rèn)識(shí),深入挖掘課文中所蘊(yùn)含的法治元素,通過(guò)多元化、創(chuàng)新性、趣味性的教學(xué)手段滲透法治教育,培養(yǎng)具有良好道德和法治意識(shí)的小學(xué)生。
例如,在教授三年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第七單元時(shí),教師可圍繞\"我與自然\"這個(gè)主題,結(jié)合每篇課文的內(nèi)容與學(xué)生的生活體驗(yàn)設(shè)計(jì)教學(xué),靈活滲透海洋環(huán)境保護(hù)法、青藏高原生態(tài)保護(hù)法、野生動(dòng)物保護(hù)法、黃河保護(hù)法、森林法、草原法、長(zhǎng)江保護(hù)法、生物安全法、固體廢物污染環(huán)境防治法等內(nèi)容,讓學(xué)生在感受課文所描述自然之美的同時(shí),增強(qiáng)愛(ài)護(hù)動(dòng)物、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。再如,寫(xiě)作練習(xí)作為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重點(diǎn)環(huán)節(jié),教師要指導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活中取材,并學(xué)會(huì)用法律標(biāo)準(zhǔn)來(lái)明辨是非,教師可以以寫(xiě)日記為滲透法治教育的主渠道,學(xué)生在日記中可以暢所欲言,我手寫(xiě)我心,使日記對(duì)學(xué)生求真向善發(fā)揮出推動(dòng)作用。與此同時(shí),日記也能警醒自己,啟發(fā)別人。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活中的不文明、不講社會(huì)公德、違法犯罪的行為,進(jìn)行評(píng)寫(xiě),并在作文評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)滲透法治教育。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,只要教師提升自己的法治教育能力,充分挖掘教材中的法治教育資源,滲透法治教育的時(shí)機(jī)就會(huì)無(wú)處不在。
四、借助語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué),融入民族傳統(tǒng)文化教育
《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》中強(qiáng)調(diào),要重視開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。古詩(shī)詞是中華文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠,也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中意蘊(yùn)深厚、文字簡(jiǎn)練,最容易引起讀者共鳴的文化形式。在小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中,教師要在教會(huì)學(xué)生古詩(shī)詞基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),融入傳統(tǒng)文化教育,陶冶學(xué)生心靈,促進(jìn)世界觀、價(jià)值觀和人生觀的形成,為學(xué)生的全面發(fā)展提供豐富的精神能量。
例如,在《示兒》的教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)解讀古詩(shī)詞,挖掘其中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)美德。以“知人論世”作為為學(xué)生解讀這首古詩(shī)的鑰匙,通過(guò)“知詩(shī)人”“解詩(shī)句\"“感詩(shī)情\"幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),讓學(xué)生在體會(huì)詩(shī)中愛(ài)國(guó)之情之前,先了解愛(ài)國(guó)之人。通過(guò)給學(xué)生講解作者陸游一生報(bào)國(guó)的壯志,以及西北從軍的經(jīng)歷,對(duì)詩(shī)句的含義作出準(zhǔn)確的理解與體會(huì),對(duì)世人抵御外族入侵的民族立場(chǎng)和國(guó)家至上的情感,形成深刻的感悟在拓展教學(xué)階段,教師還在配樂(lè)朗讀者之前告訴學(xué)生們,今天,陸游的愛(ài)國(guó)主義思想仍然是我們中華民族寶貴的精神財(cái)富。國(guó)富民強(qiáng),匹夫有責(zé),我們應(yīng)該像詩(shī)人陸游那樣胸懷祖國(guó),報(bào)效祖國(guó)。
教師還應(yīng)充分挖掘古詩(shī)文的豐富內(nèi)涵,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,豐富教學(xué)形式,比如,應(yīng)用聯(lián)合誦讀、游戲表演、創(chuàng)設(shè)情境、營(yíng)造課堂文化環(huán)境等形式,讓古詩(shī)詞教學(xué)和傳統(tǒng)文化融為一體。例如,組織開(kāi)展以中華傳統(tǒng)節(jié)日為主題的古詩(shī)詞聯(lián)誦活動(dòng),學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中,學(xué)習(xí)了一些關(guān)于節(jié)日的古詩(shī)文,如《元日》《清明》《寒食》《迢迢牽牛星》和《十五夜望月》《九月九日憶山東兄弟》等,通過(guò)聯(lián)誦活動(dòng)的開(kāi)展,讓學(xué)生了解古詩(shī)詞中所描述的傳統(tǒng)節(jié)日、風(fēng)俗習(xí)慣、作者所寄予的情感等。
通過(guò)多種形式的古詩(shī)詞學(xué)生,加深了學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解,體會(huì)其中的精神內(nèi)涵和歷久彌新的魅力,從而樹(shù)立文化自信,增強(qiáng)文化認(rèn)同。
五、借助語(yǔ)文閱讀教學(xué)資源,培養(yǎng)學(xué)生積極健全人格
新課改明確指出,人格教育理念應(yīng)成為學(xué)校貫徹始終的教育理念。在小學(xué)語(yǔ)文課程思政教學(xué)中,教師要重視學(xué)生積極人格的培養(yǎng),為學(xué)生的全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。閱讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基本環(huán)節(jié),縱觀我們所使用的統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材所選入的課文,每一篇都是文質(zhì)兼美的經(jīng)典作品,每一篇都會(huì)對(duì)小學(xué)生健康身心、正確價(jià)值觀的形成都具有重要影響。因此,教師在閱讀教學(xué)中,要充分挖掘課文中人格教育的資源,讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中汲取精神的養(yǎng)料,逐步發(fā)展成為擁有積極健康人格的人。
例如,在《魯濱遜漂流記》這篇課文的閱讀教學(xué)中,教師設(shè)計(jì)了“賞析片段,品悟道理\"的環(huán)節(jié),在要求學(xué)生閱讀了指定的片段后,組織小組討論:魯濱遜在島上都遇到了哪些困難?他是以什么樣的心態(tài)來(lái)對(duì)待這些困難的?學(xué)生在小組交流并代表發(fā)言后,教師匯總了這些問(wèn)題的答案:魯濱遜遇到了沒(méi)有住所、食物、野人欺負(fù)等困難,他以冷靜、勇敢和積極的心態(tài)克服了這些困難。教師再組織學(xué)生有感情地朗讀課文,引導(dǎo)學(xué)生從不屈服于命運(yùn)、熱愛(ài)生活、勇于克服困難、積極創(chuàng)造生存環(huán)境的魯濱遜身上獲得深刻的啟示,面對(duì)當(dāng)今充滿競(jìng)爭(zhēng)和多種挑戰(zhàn)的生存環(huán)境,要以積極的心態(tài)去面對(duì),把所有前進(jìn)的障礙看成成就積極健全人格的逆增上緣。
此外,在小學(xué)語(yǔ)文課程思政教學(xué)中,學(xué)生積極健全人格的培養(yǎng),還需要教師不斷提高自身專(zhuān)業(yè)能力,豐富文化底蘊(yùn),以勤于學(xué)習(xí),博學(xué)多識(shí),善于思考,溫和謙遜,興趣高雅的教師形象和人格魅力影響學(xué)生,引領(lǐng)學(xué)生。
六、積極優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì),切實(shí)提高學(xué)生創(chuàng)新能力
小學(xué)思政教育的實(shí)踐與創(chuàng)新探索中,特別強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生的思想道德情操、社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新能力,為他們的成長(zhǎng)與發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。小學(xué)生要發(fā)展成為合格的社會(huì)主義接班人,創(chuàng)新能力的培養(yǎng)必須引起高度重視。因此,在小學(xué)語(yǔ)文課程思政背景下,小學(xué)語(yǔ)文教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,挖掘教材創(chuàng)新教育資源,充分尊重學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)、興趣愛(ài)好、生活經(jīng)驗(yàn)、語(yǔ)文能力等優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì),關(guān)注學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題能力的培養(yǎng),激活思維,鼓勵(lì)創(chuàng)新,著力提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。
例如,在教授《坐井觀天》一課時(shí),教師結(jié)合小學(xué)二年級(jí)學(xué)生好奇心強(qiáng)、想象力豐富的特點(diǎn),采用了引導(dǎo)質(zhì)疑、激活學(xué)生創(chuàng)新思維的教學(xué)方法,通過(guò)營(yíng)造創(chuàng)新的氛圍,讓學(xué)生帶著好奇心和興趣去探究,從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為積極學(xué)習(xí)。如在講到課文中小鳥(niǎo)讓青蛙跳出井口的情節(jié)時(shí),教師借助多媒體給學(xué)生展示青蛙跳出井口的情境,然后提出問(wèn)題:“青蛙跳出井口后看到外面有什么呢?青蛙會(huì)說(shuō)什么呢?\"這時(shí)學(xué)生紛紛打開(kāi)了話匣子。有的說(shuō):“青蛙跳出井口后,看到了無(wú)邊無(wú)際的世界,有藍(lán)天白云、有花草樹(shù)木、還有各種各樣的小鳥(niǎo)'它會(huì)對(duì)小鳥(niǎo)說(shuō):我好羨慕你擁有自由飛翔的藍(lán)天?。"”還有的說(shuō):“這是一個(gè)我過(guò)去無(wú)法想象的世界啊,感謝小鳥(niǎo),讓我跳出來(lái)牢籠一樣的水井!”…這樣創(chuàng)新性的教學(xué),打破了學(xué)生思維的禁錮,讓學(xué)生的思維裝上創(chuàng)新的翅膀,自由翱翔,為學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展創(chuàng)造了條件。
學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),還需教師以小學(xué)語(yǔ)文課程思政教學(xué)的指導(dǎo)思想為出發(fā)點(diǎn),應(yīng)用創(chuàng)新性、多樣化教學(xué)方法開(kāi)展教學(xué),讓小學(xué)生的創(chuàng)新能力得到持續(xù)發(fā)展。
七、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,新課改背景下,小學(xué)一線語(yǔ)文教師在小學(xué)語(yǔ)文課程思政教學(xué)實(shí)踐中,要始終堅(jiān)持立德樹(shù)人的方向,不僅要傳授語(yǔ)文知識(shí),還要從家國(guó)情懷培養(yǎng)、紅色精神培養(yǎng)、傳統(tǒng)文化教育、健全人格培養(yǎng)、創(chuàng)新能力發(fā)展等方面實(shí)施思政教育,讓思政育人與學(xué)科育人同向同行,相得益彰,努力把學(xué)生培養(yǎng)成五育并舉、全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人。
【參考文獻(xiàn)】
[1]田恬.將思政教育融入小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)踐研究[J].天津教育,2024(7):11-13.
(本文系省市教育科學(xué)“十四五\"規(guī)劃課題“新課標(biāo)視角下思政課程融合小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的策略研究\"研究成果之一,課題編號(hào):QN2023050)