古代書畫變活態(tài)藝術(shù)，走進(jìn)千家萬戶

或許歷代丹青高手都難以想象，自己筆下的一花一草，一山一石，有一天居然可以在當(dāng)代科技的“加持”下從靜態(tài)轉(zhuǎn)化為動態(tài)，不僅可觀、可賞，更可游、可玩，一時(shí)間，千年丹青又一次煥發(fā)出別樣的時(shí)代光彩。難能可貴的是，通過高科技“動”起來的歷代名畫，不再是博物館玻璃柜中冷冰冰的歷史文物，不再是書本或畫冊里靜態(tài)的國寶藝術(shù)，而是通過科技的不斷應(yīng)用，使之“活”了起來，伴隨科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的廣泛傳播，越來越多的經(jīng)典美術(shù)作品以更加豐富多元的形式融入生活。

如今，我們可以在中華藝術(shù)宮的展廳里駐足欣賞“動”起來的宋代張擇端的《清明上河圖》，也可以在手機(jī)短視頻中體驗(yàn)宋代畫竹名家文同筆下墨竹隨風(fēng)搖曳，清靈雅致的意蘊(yùn)，更可以在微信聊天中發(fā)送一張取材自清代任伯年畫作的“表情包”……名畫不再是沒有生命的歷史記錄，而成了手機(jī)里、電腦上，乃至大銀幕上的活態(tài)藝術(shù)，創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化與發(fā)展，走進(jìn)千家萬戶。

動起來的《清明上河圖》

2025年五一假期期間，一個(gè)名為“久仰了蘇東坡”的沉浸式展覽在上海chi K11美術(shù)館舉行。展覽以沉浸式體驗(yàn)的藝術(shù)形式講解蘇東坡的人生旅途，邀請觀眾親歷一場跨越千年的精神對話，用東坡手記的形式介紹一代文豪蘇東坡一生中十個(gè)重要的節(jié)點(diǎn)事件和他的重要文學(xué)作品，并用裝置、影像等藝術(shù)形式，展現(xiàn)了蘇東坡成就斐然的書法與繪畫藝術(shù)作品，為觀眾展示了一個(gè)真實(shí)的蘇東坡。

值得一提的是，這一展覽并非對歷史人物的復(fù)刻，而是一場關(guān)于中國文人精神基因的當(dāng)代闡釋。特別是《寒食帖》《竹石圖》等東坡真跡，以裝置藝術(shù)的方式呈現(xiàn)于觀者面前，其藝術(shù)震撼力不亞于面對原作。而與東坡經(jīng)歷與詩詞息息相關(guān)的武元直《赤壁圖》以裝置藝術(shù)的形式投影于展廳一整個(gè)空間時(shí)，觀者宛如親臨赤壁山水之中，通過筆墨構(gòu)成的影像化放大，產(chǎn)生“山高月小，水落石出”的詩情畫意，仿佛自己成了那個(gè)“不知東方之既白”的東坡居士。難怪有觀者贊嘆：“此時(shí)此刻，古畫動了，而蘇東坡的世界，也離我們更近了?！?/p>

事實(shí)上，為了讓傳統(tǒng)文化“活起來”，飛入尋常百姓家，許多科技人堅(jiān)持對傳統(tǒng)文化藝術(shù)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，以科技為畫筆，以創(chuàng)意為翅膀，對藏于博物館的古代書畫名作進(jìn)行新的創(chuàng)作加工。而在其中，最具盛名的無疑是動態(tài)版《清明上河圖》。這一作品早在2010年上海世博會中國館中展出時(shí)就引起轟動。

熟悉中國繪畫史的都知道，宋人張擇端此圖為我國“十大名畫”之一，且最具盛名，婦孺皆知，全卷寬24.8厘米、長528.7厘米，以散點(diǎn)透視構(gòu)圖法生動記錄了12世紀(jì)北宋都城汴京（今河南開封）的城市面貌和各階層人民的生活實(shí)況，被譽(yù)為“宋代的小百科全書”，詳細(xì)描繪了北宋汴京的郊外春景、汴河場景、城內(nèi)街市，統(tǒng)統(tǒng)連綴成了一幅恢弘的畫面。而這件以此為藍(lán)本進(jìn)行數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作的多媒體藝術(shù)作品，長128米，高6.5米，分白天和黑夜兩個(gè)版本，其中白天691個(gè)、晚上377個(gè)，每隔4分鐘循環(huán)展示。畫作經(jīng)歷模型、著色、動畫、渲染等過程，展示大氣恢宏和世事滄桑的大宋場景。

為了讓文物“活”起來，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)邀請史學(xué)專家對畫中人物的服飾、肢體語言、建筑風(fēng)格等進(jìn)行指導(dǎo)與研究，將原作放大30倍，并結(jié)合聲光電技術(shù)形成“會動”的《清明上河圖》。據(jù)統(tǒng)計(jì)，畫卷里共有1068個(gè)人物，生動地展現(xiàn)了北宋京城開封的繁華景象。而動態(tài)版的《清明上河圖》，不僅真實(shí)還原了畫卷中的全部人物，甚至連畫卷中牛、馬、驢、騾共73匹，車、轎20多輛，大小船只29艘，以及飛禽鳥獸等全部通過巨幕投影實(shí)現(xiàn)了動態(tài)呈現(xiàn)，讓人仿佛回到了千年前。有趣的是，通過動態(tài)與聲音的配合，畫面中每個(gè)人物都有特有的故事線，通過無數(shù)細(xì)節(jié)的描繪，展示了畫卷里的人間煙火，將千年前宋朝的歷史活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在市民面前，讓人欣賞到了它的美感和歷史底蘊(yùn)。

據(jù)專家介紹，獨(dú)特逼真的動態(tài)效果其實(shí)是音效加光影所創(chuàng)造出來的。畫卷利用了多部投影儀，配合先進(jìn)的幾何變形矯正融合技術(shù)，把多幅不同的畫面拼接在一起，使電子動態(tài)版既保留了原作的所有特征，又充分展現(xiàn)了電腦動畫的創(chuàng)意技術(shù)，成為以科技演繹國韻的代表作。而電子動態(tài)版《清明上河圖》之所以取名為“智慧的長河”，則是因?yàn)楫嬀韮?nèi)容中蘊(yùn)藏了不少中國古代智慧和文化故事，仔細(xì)研讀之下，令人嘆為觀止。正如觀者留言所說的那樣：“這幅《清明上河圖》把‘古畫’變成了‘動畫’，生動再現(xiàn)了宋代汴京城的市井繁華和人間煙火，有種看歷史紀(jì)錄片的感覺，令人耳目一新，精神為之一振?！?/p>

科技和創(chuàng)意的介入，讓古代丹青藝術(shù)實(shí)現(xiàn)了活態(tài)傳承，有效喚醒了人們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，激發(fā)了人們對傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛。毋庸置疑，電子動態(tài)版《清明上河圖》之所以能在世博會上受到眾多參觀者的肯定與贊揚(yáng)，首先是中國國家館的地位決定的，其次是原作的杰出內(nèi)容決定的，它雖然是一幅古畫，其實(shí)也是一本包羅萬象的歷史教科書、一個(gè)豐富的歷史文化寶藏，蘊(yùn)藏著無盡的文學(xué)、藝術(shù)、建筑、地理甚至軍事等知識，且以生活化的內(nèi)容為主題，在古今之間建立起一種生活化的藝術(shù)橋梁，使人觀之可親可近，古今相映，充滿趣味。而對于參與制作的所有工作人員來說，這不僅是一次多媒體藝術(shù)的創(chuàng)作過程，更是一次多媒體工程的管理過程，希望能讓更多人感受“動”版的《清明上河圖》。多年來，這幅多媒體藝術(shù)品所到之處無不引起轟動，據(jù)統(tǒng)計(jì)，15年來，該作品已經(jīng)在5個(gè)國家、24個(gè)城市展出，累計(jì)觀展人數(shù)超過2600萬?！八囆g(shù)+科技”的方式，不僅讓千年名畫走入尋常百姓家，更使得該作品成為久盛不衰的現(xiàn)象級文化熱點(diǎn)。

“科技+藝術(shù)”

自動態(tài)版《清明上河圖》大獲成功起，近年來，越來越多的“藝術(shù)+科技”的創(chuàng)作目光投向了各大博物館中珍藏的歷代書畫名作。得益于數(shù)字科技的加持，古畫與數(shù)字科技的融合成為新的創(chuàng)作潮流，讓傳統(tǒng)藝術(shù)更具有當(dāng)代魅力，也讓更多人愿意走進(jìn)美術(shù)館、博物館，甚至連大英博物館收藏的明代畫家項(xiàng)圣謨創(chuàng)作的《秋林讀書圖》，在網(wǎng)絡(luò)上也有了動態(tài)版。該圖創(chuàng)作于1623年，畫中描繪白岳山（今安徽省齊云山）附近的秋林美景，通過散點(diǎn)透視法，把不同視覺角度融為一體。2021年4月，大英博物館使用3D科技以及動畫模式將這幅畫“還原”成動態(tài)模式，呈現(xiàn)中國山水畫“可游可居”的特色，并且?guī)С霎嬛械墓P墨趣味以及高雅氣韻。通過對前景、中景、遠(yuǎn)景山水的結(jié)構(gòu)與立體化展現(xiàn)，不僅生動地詮釋了中國古代山水畫“三遠(yuǎn)論”（高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)）之意境，更將觀者視覺感受直接投射入畫面之中，仿佛親身“走進(jìn)”畫作營造的天然情韻之中，與古人同游山水，同賞美景，一時(shí)間，讓無數(shù)網(wǎng)友贊嘆不已：“意境非常立體”“有置身畫中的感覺”“古韻流轉(zhuǎn)，透紙而出”。

無獨(dú)有偶，在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館舉辦的畢業(yè)展上，《紙鳶漫游》《鳥鳴花飛》等數(shù)字藝術(shù)作品吸引了許多觀眾駐足。這些作品以傳統(tǒng)國畫為母本，但又都別出心裁，體現(xiàn)出了互動性、體驗(yàn)性——古畫不僅可觀，更可“玩”，光影沉浸式數(shù)字展正成為一種流行的展陳方式，在這里宋人筆下的鳥兒飛翔，花朵盛放，蝶舞蹁躚，枝枝葉葉隨風(fēng)飄動……古畫里的靜態(tài)圖像通過數(shù)字動畫技術(shù)、全息影像、裸眼3D等投放手段，使觀眾在展廳里仿佛穿越到古代世界，美妙的藝術(shù)世界觸手可及。“數(shù)字沉浸為欣賞藝術(shù)帶來一種動態(tài)輕松的方式，參觀者會更自然地融入其中并帶動自己的身體、感官來形成交互反饋?！睂Υ?，中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館長靳軍教授用“體驗(yàn)式藝術(shù)”來定義這種新型藝術(shù)形式。

走進(jìn)浙江博物館之江新館，《富春山居圖》的兩段《剩山圖》與《無用師卷》合璧再現(xiàn)，高5米、長40米的數(shù)字長卷把600多年前皴擦點(diǎn)染的筆墨生動而清晰地呈現(xiàn)在人們面前，全息投屏的畫卷徐徐展開，但見水墨氤氳，峰巒起伏，天光云影，一片明凈……觀者在數(shù)字藝術(shù)中邂逅詩意畫境，油然而生的是一種文化自信。正如浙江省博物館館長陳水華所說的那樣：“博物館借用數(shù)字多媒體技術(shù)作為輔助展示，在當(dāng)下已經(jīng)成為普遍情況?！倍鴶?shù)字藝術(shù)策展人王泊喬更是坦言：“數(shù)字藝術(shù)打破了欣賞門檻，老少咸宜，國內(nèi)外觀眾都能看得懂?！贝蠼媳保瑖T內(nèi)外，一個(gè)又一個(gè)的創(chuàng)意互動項(xiàng)目，拉近了傳統(tǒng)藝術(shù)與大眾的距離，用文物講好中國故事。

如今，人工智能技術(shù)又給傳統(tǒng)繪畫的數(shù)字創(chuàng)作提供了新的助力。據(jù)介紹，浙江大學(xué)藝術(shù)與考古圖像數(shù)據(jù)實(shí)驗(yàn)室利用AIGC（生成式人工智能）技術(shù)，將清代畫家董邦達(dá)的《西湖十景圖卷》進(jìn)行了再創(chuàng)作：十幅經(jīng)典的西湖景色，用北宋王希孟的青綠山水、南宋李唐的勁峭用筆、明代文徵明的清雅靈秀等不同風(fēng)格分別呈現(xiàn)。由此，古畫有了新意境，數(shù)字圖卷也使得展示和傳播都更加便捷。

從紙面到屏幕、從靜態(tài)到動態(tài)、從橫屏到豎屏，不斷變化的美術(shù)作品欣賞方式，也改變著相關(guān)創(chuàng)作方式。在大力發(fā)展“科技+藝術(shù)”的同時(shí)，不少從業(yè)者也逐漸認(rèn)識到，活用技術(shù)，也要深研藝術(shù)。數(shù)字化創(chuàng)作不是簡單的對靜態(tài)的古代書畫進(jìn)行翻版、修改或“動起來”而已，在進(jìn)行經(jīng)典藝術(shù)與數(shù)字科技的結(jié)合時(shí)，藝術(shù)家的“再創(chuàng)作”需體會經(jīng)典作品的精神意境，吃透經(jīng)典作品的內(nèi)涵，只有充分了解經(jīng)典作品的藝術(shù)技巧、美學(xué)思想，才能在全新的科技轉(zhuǎn)換中做到“移步不換形”，舊中有新，新中有根，守正創(chuàng)新，以科技的手段展現(xiàn)東方美學(xué)的特殊意境與氣質(zhì)，而決不能陷入“唯技術(shù)論”，過度強(qiáng)調(diào)和炫耀聲光電技術(shù)，追求高清屏，甚至高投資，卻忽視了古代書畫最核心的精神價(jià)值與美學(xué)內(nèi)涵。恰如王泊喬所說的那樣，在古代繪畫的數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作中，尤其不能丟掉傳統(tǒng)美學(xué)精神，不能削弱中國畫本來的意境。與此同時(shí)，對于浩如煙海的古代美術(shù)作品，如何審慎選擇作品，立足經(jīng)典，同樣是值得進(jìn)一步研究的課題。如何在展示中增強(qiáng)敘事，在歷史中觀照現(xiàn)實(shí)，讓經(jīng)典美術(shù)作品從“動”起來走向“活”起來，生動詮釋好經(jīng)典美術(shù)作品的文化藝術(shù)內(nèi)核，真正拉近傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的距離，使其生發(fā)新的意趣，未來的探索，依舊任重而道遠(yuǎn)。

千年丹青，薪火相傳，華夏文脈，生生不息。經(jīng)典美術(shù)作品蘊(yùn)含的豐厚意趣，是中華歷史文化長卷中一抹亮色。在“讓文物活起來”成為社會共識的時(shí)代背景下，“科技+藝術(shù)”既可以使經(jīng)典美術(shù)作品獲得更廣泛的關(guān)注和保護(hù)，也可以促進(jìn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，豐富全社會歷史文化滋養(yǎng)。當(dāng)流傳千年的筆墨韻致借助更加多元的視聽體驗(yàn)穿屏而出，聯(lián)通歷史與未來，藝術(shù)與生活的大門正徐徐打開。在傳統(tǒng)文化的“科技+藝術(shù)”創(chuàng)作過程中，人們感受到了一種前所未有的活力和動力。而這種跨界融合，不僅拓寬了藝術(shù)創(chuàng)作的邊界，也為文化的傳承和發(fā)展開辟了新路徑。