摘 要:數(shù)字動畫技術(shù)使木版年畫的角色煥然一新,豐富了木版年畫的文化傳播形式。針對木版年畫瀕危的現(xiàn)狀,重估其文化價值并分析數(shù)字動畫技術(shù)對非遺活態(tài)傳承的賦能潛力。通過構(gòu)建“技術(shù)賦能—藝術(shù)創(chuàng)新—傳播裂變”的三維模型,以實現(xiàn)對木版年畫角色的重塑。研究數(shù)字動畫技術(shù)驅(qū)動下的文化傳播創(chuàng)新機制,包括傳播媒介矩陣的構(gòu)建、用戶參與模式的升級以及產(chǎn)業(yè)化傳播路徑的探索。研究表明,數(shù)字動畫技術(shù)不僅能夠有效傳承木版年畫這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn),還能拓展其文化傳播的廣度。
關(guān)鍵詞:數(shù)字動畫技術(shù);木版年畫;角色重塑;文化傳播
木版年畫作為中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)的重要組成部分,承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵和獨特的民族審美價值。然而,隨著現(xiàn)代化進程的加速,木版年畫面臨著瀕危的困境,其保護與傳承成為亟待解決的問題。近年來,數(shù)字動畫技術(shù)的快速發(fā)展為非遺文化的活態(tài)傳承提供了新的可能。通過數(shù)字化手段可以將木版年畫的文化符號進行轉(zhuǎn)譯和創(chuàng)新,使其更符合現(xiàn)代審美需求,從而實現(xiàn)活態(tài)傳承。
一、數(shù)字動畫技術(shù)下木版年畫角色重塑的意義
(一)木版年畫瀕?,F(xiàn)狀與文化價值重估
木版年畫作為一種傳統(tǒng)民間藝術(shù),起源于農(nóng)耕文明,承載了豐富的民俗文化和歷史記憶。年畫不僅是節(jié)慶的裝飾品,更是人們對美好生活的向往。然而,隨著社會的發(fā)展,木版年畫逐漸被現(xiàn)代商業(yè)文化邊緣化,面臨著諸多危機。首先,木版年畫面臨技藝傳承斷層的危機。傳統(tǒng)木版年畫的制作過程包括設(shè)計、雕刻、印刷等多個環(huán)節(jié),工藝復(fù)雜且依賴于師徒傳承。然而,隨著老一代藝人的年老和年輕一代藝人的流失,傳統(tǒng)技藝的承載者日漸減少,導(dǎo)致技藝傳承出現(xiàn)斷層,許多傳統(tǒng)技藝面臨失傳的危險。其次,木版年畫的市場需求逐漸萎縮?,F(xiàn)代社會的消費觀念發(fā)生了巨大的變化,人們對傳統(tǒng)年畫的需求逐漸減少。在大規(guī)模生產(chǎn)的商品面前,獨特的手工藝術(shù)形式難以與之競爭,導(dǎo)致木版年畫市場需求逐漸萎縮,生存空間受到壓縮。
如今木版年畫的文化價值被忽視,一些人對木版年畫的認識停留在表面,未能深入理解其背后的文化內(nèi)涵和歷史價值。尤其是在當代社會,文化多元化的沖擊導(dǎo)致傳統(tǒng)藝術(shù)形式受到冷落,亟須重新審視其文化價值。為應(yīng)對這些挑戰(zhàn),重估木版年畫的文化價值顯得尤為重要。木版年畫不僅是藝術(shù)品,更是民族文化的載體,承載著地方特色和歷史記憶。通過對其文化價值的重新審視,可以激發(fā)人們對傳統(tǒng)藝術(shù)的興趣,從而促進其傳承。
(二)數(shù)字動畫技術(shù)對非遺活態(tài)傳承的賦能潛力
數(shù)字動畫技術(shù)尤其是三維動畫技術(shù),在木版年畫藝術(shù)的傳承中扮演著至關(guān)重要的角色。木版年畫作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其獨特的分色拓印流程與三維動畫中的材質(zhì)貼圖過程在本質(zhì)上存在著高度的相似性。這種相似性為數(shù)字動畫技術(shù)在木版年畫中的應(yīng)用提供了天然的契合點。木版年畫的分色拓印是一項復(fù)雜而精細的工藝,它要求匠人具備高超的技藝[1]。然而,這一傳統(tǒng)技藝的傳播面臨著諸多挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的分色拓印過程需要長時間的操作,不僅耗時費力,而且難以直觀地展示給更多人。同時,由于木版年畫的地域性和專業(yè)性限制,其傳播范圍相對有限,不利于廣泛傳播和深入研究。
三維動畫技術(shù)的引入,為木版年畫的傳承帶來了革命性的變化。例如,可以通過三維動畫技術(shù)對木版年畫的分色拓印過程進行數(shù)字化模擬。這一過程不僅能夠在短時間內(nèi)展示分色拓印的各個步驟,還能夠通過動畫的形式將復(fù)雜的技藝以簡潔明了的方式傳達給觀眾。這種可視化表達不僅突破了時間和空間的限制,使觀眾可以在任何時間、任何地點學(xué)習(xí)和欣賞木版年畫的制作技藝,還為傳統(tǒng)技藝的傳播與研究提供了全新的視角和方法。此外,還可以通過動畫的渲染和后期處理,模擬出不同材質(zhì)及其光影效果,豐富木版年畫的視覺效果,為木版年畫在現(xiàn)代社會的傳承注入新的活力。
二、數(shù)字動畫技術(shù)賦能木版年畫角色重塑的路徑
(一)文化符號的數(shù)字化轉(zhuǎn)譯
木版年畫作為中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)瑰寶,蘊含著豐富的文化符號。傳統(tǒng)木版年畫中的角色形象往往通過鮮明色彩、夸張造型及獨特服飾道具等元素來傳遞文化寓意,如常見的門神形象,其威嚴姿態(tài)、鎧甲服飾不僅展現(xiàn)出驅(qū)邪避災(zāi)的守護之意,更反映出古代軍事文化與人們對平安生活的向往。數(shù)字動畫技術(shù)為木版年畫角色文化符號的轉(zhuǎn)譯提供了新途徑。首先,可以利用三維建模技術(shù)將二維的木版年畫角色轉(zhuǎn)化為立體的虛擬形象。以楊柳青木版年畫中的仕女形象為例,通過精確掃描年畫圖案,提取線條與色彩信息,能夠構(gòu)建出具有真實質(zhì)感的人物模型,高度還原木版年畫的藝術(shù)風(fēng)格,同時賦予角色空間感與立體感,使其更加生動鮮活。其次,數(shù)字動畫技術(shù)能夠?qū)ξ幕栠M行動態(tài)化呈現(xiàn)。傳統(tǒng)木版年畫是靜態(tài)藝術(shù)形式,而數(shù)字動畫可借助骨骼綁定、關(guān)鍵幀設(shè)置等手段,讓角色動起來。這種數(shù)字化轉(zhuǎn)譯打破了木版年畫在展示形式上的局限,讓古老文化符號以全新面貌融入現(xiàn)代數(shù)字文化語境,同時也深化了觀眾對木版年畫文化符號的認知,為傳統(tǒng)文化的發(fā)展注入了新活力。
(二)敘事維度的擴展創(chuàng)新
傳統(tǒng)木版年畫受限于畫面形式,敘事簡潔直觀,多選取故事中最具代表性的片段進行描繪。雖然這種敘事方式具有強烈視覺沖擊力,但相對單一,難以完整呈現(xiàn)故事全貌。數(shù)字動畫技術(shù)為木版年畫敘事維度的擴展提供了廣闊空間[2]。在時長方面,動畫可以突破木版年畫單幅畫面的限制,將故事進行完整演繹。
除了線性敘事外,數(shù)字動畫還可以采用非線性敘事結(jié)構(gòu),如回憶、插敘、倒敘等,增加故事的層次感。例如在講述一個民間傳說類木版年畫故事時,開篇以現(xiàn)代主人公發(fā)現(xiàn)一幅神秘木版年畫為切入點,然后通過畫面切換進入古代時空,講述年畫中角色背后的傳奇故事。這種古今交織的敘事方式,既能引發(fā)當代觀眾共鳴,又能將傳統(tǒng)故事融入現(xiàn)代語境,吸引更多年輕受眾關(guān)注。另外,數(shù)字動畫技術(shù)支持多角色并行敘事。在傳統(tǒng)木版年畫中,由于畫面空間有限,通常要突出主要角色。而在數(shù)字動畫中,可以同時展現(xiàn)多個角色的不同故事線,并在適當節(jié)點進行融合,使敘事更加豐富多元。
(三)審美價值的時代重構(gòu)
木版年畫以其質(zhì)樸的色彩運用、夸張的造型手法以及充滿寓意的構(gòu)圖方式,體現(xiàn)了民間藝術(shù)的獨特魅力。然而,隨著時代變遷,傳統(tǒng)木版年畫的審美風(fēng)格與現(xiàn)代大眾審美需求之間存在一定距離?,F(xiàn)代社會追求簡潔高效、多元創(chuàng)新的審美理念,在視覺效果方面更加注重時尚感。在色彩方面,數(shù)字技術(shù)可以對傳統(tǒng)木版年畫色彩進行優(yōu)化。傳統(tǒng)木版年畫多采用對比鮮明的純色,以達到醒目的視覺效果。數(shù)字動畫則可以在此基礎(chǔ)上運用色彩漸變、光影效果等,使色彩過渡更加自然,增強畫面層次感。例如在表現(xiàn)雪景中的角色時,可通過數(shù)字技術(shù)模擬雪的光影反射,使白色不再單調(diào),而是呈現(xiàn)出豐富的灰度變化,營造出清冷而唯美的氛圍,賦予傳統(tǒng)色彩新的表現(xiàn)力。
在造型方面,數(shù)字動畫技術(shù)能夠在保留木版年畫夸張?zhí)攸c的同時,融入現(xiàn)代簡約設(shè)計理念。傳統(tǒng)木版年畫角色造型為突出特征,常采用極度夸張手法,如人物頭部與身體比例不協(xié)調(diào)等[3]。數(shù)字動畫可以對這種造型進行適度調(diào)整,使其既保留夸張韻味,又符合現(xiàn)代人體美學(xué)認知。同時,簡化一些煩瑣細節(jié),強化整體形態(tài)輪廓,使角色造型更加簡潔流暢。
三、數(shù)字動畫技術(shù)驅(qū)動下的文化傳播機制創(chuàng)新
(一)傳播媒介矩陣構(gòu)建
在數(shù)字動畫技術(shù)蓬勃發(fā)展的當下,構(gòu)建傳播媒介矩陣成為木版年畫文化傳播機制創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。傳統(tǒng)的文化傳播局限于單一或少數(shù)幾種媒介形式,難以形成廣泛且深入的影響力。而數(shù)字動畫技術(shù)打破了這種限制,使多種媒介能夠有機融合,發(fā)揮協(xié)同效應(yīng)。
首先,社交媒體平臺是木版年畫傳播媒介矩陣的關(guān)鍵一環(huán)。微信、微博、抖音等社交媒體擁有龐大的用戶群體,覆蓋各個年齡段,數(shù)字動畫可以短視頻形式迅速在這些平臺上傳播。例如,將傳統(tǒng)文化元素巧妙融入木版年畫短視頻,利用平臺的推薦機制將動畫內(nèi)容精準推送給對相關(guān)文化主題感興趣的用戶,大幅提高文化傳播效率。
其次,視頻網(wǎng)站也是不可或缺的木版年畫傳播媒介。以木版年畫為主題的數(shù)字動畫作品可以長視頻的形式在愛奇藝、騰訊視頻、優(yōu)酷等專業(yè)視頻平臺呈現(xiàn),為觀眾提供更完整深入的文化體驗。同時,視頻網(wǎng)站還可以通過專題策劃、彈幕互動等方式,增強用戶與木版年畫動畫之間的互動性,促進文化傳播。例如,一部講述中國傳統(tǒng)神話故事的木版年畫動畫劇集在騰訊視頻上線后,通過設(shè)置彈幕話題討論,引發(fā)了觀眾對傳統(tǒng)神話的深入探討,進一步擴大了文化傳播的范圍。
(二)用戶參與模式升級
數(shù)字動畫技術(shù)為用戶參與木版年畫文化傳播提供了更多可能,升級用戶參與模式能提升傳播的廣度。
首先是創(chuàng)作參與。開發(fā)在線數(shù)字動畫創(chuàng)作平臺,降低創(chuàng)作門檻,讓普通用戶能夠輕松上手[4]。平臺提供豐富的木版年畫素材庫,包括各種圖案、色彩、人物形象等,用戶可以根據(jù)自己的創(chuàng)意進行組合,創(chuàng)作出屬于自己的木版年畫動畫作品。還可舉辦線上創(chuàng)作大賽,設(shè)置豐厚獎項,激發(fā)用戶創(chuàng)作熱情。
其次是體驗參與。利用數(shù)字動畫技術(shù)打造木版年畫主題的互動游戲,如:開發(fā)手機端的拼圖游戲,以木版年畫為素材讓用戶在游戲過程中熟悉年畫圖案;或者設(shè)計角色扮演游戲,讓玩家扮演木版年畫藝人,體驗從選材、雕刻到印刷的全過程,加深對制作工藝的理解。還可開展線下體驗活動,結(jié)合數(shù)字動畫展示讓用戶現(xiàn)場感受木版年畫魅力。例如,可在文化場館設(shè)置互動體驗區(qū),通過大屏幕播放動畫演示,指導(dǎo)用戶親手制作簡單的木版年畫。
最后是傳播參與。建立用戶激勵機制,鼓勵用戶分享木版年畫相關(guān)內(nèi)容。當用戶分享的內(nèi)容獲得一定數(shù)量的點贊、評論或轉(zhuǎn)發(fā)時,給予積分獎勵,積分可兌換木版年畫周邊產(chǎn)品或參與線下活動的機會。同時,邀請用戶成為木版年畫文化傳播大使,賦予其一定的權(quán)限,如組織線下交流活動、參與文化推廣項目策劃等,增強用戶的歸屬感,形成用戶自主傳播的良好局面。
(三)產(chǎn)業(yè)化傳播路徑探索
借助數(shù)字動畫技術(shù)推動木版年畫文化產(chǎn)業(yè)化傳播,不僅能實現(xiàn)文化傳承,還能創(chuàng)造經(jīng)濟價值,反哺文化傳播。在影視動漫領(lǐng)域,可以木版年畫為藍本創(chuàng)作動畫電影、電視劇或網(wǎng)絡(luò)動漫作品。通過深入挖掘木版年畫中的故事題材,進行現(xiàn)代化改編,塑造具有鮮明個性的動漫角色。例如,以楊柳青木版年畫中的仕女形象為原型,創(chuàng)作一部浪漫的愛情動畫電影,融入中國傳統(tǒng)美學(xué)元素和價值觀,打造具有中國特色的動漫IP。高質(zhì)量的影視作品不僅可以提升木版年畫的知名度,還可以帶動相關(guān)衍生產(chǎn)品開發(fā)。
在文旅融合方面,可以打造木版年畫主題旅游景區(qū)??梢栽诰皡^(qū)內(nèi)設(shè)置虛擬導(dǎo)游,通過動畫講解木版年畫歷史文化;在景點布置互動裝置,使游客觸摸屏幕即可觀看木版年畫制作動畫演示[5];開發(fā)木版年畫主題旅游線路,串聯(lián)起木版年畫產(chǎn)地、博物館、工作室等,讓游客親身感受木版年畫的魅力;推出木版年畫主題民宿,房間裝飾采用木版年畫元素,為游客提供獨特的住宿體驗。此外,還可以加強木版年畫與其他產(chǎn)業(yè)的跨界合作。例如與時尚品牌合作推出融入木版年畫元素的服裝、飾品,與餐飲企業(yè)合作開發(fā)具有木版年畫特色的美食包裝,與家居企業(yè)合作設(shè)計帶有木版年畫圖案的家具、裝飾品等。通過跨界融合,拓展木版年畫的應(yīng)用領(lǐng)域,提高其市場占有率,進一步推動文化傳播。
四、結(jié)語
數(shù)字動畫技術(shù)在木版年畫角色重塑與文化傳播中發(fā)揮著重要作用。數(shù)字動畫技術(shù)為木版年畫的角色重塑提供了有效的手段,重塑后的角色不僅保留了傳統(tǒng)文化的精髓,還融入了現(xiàn)代審美元素,更加符合現(xiàn)代觀眾的審美需求。數(shù)字動畫技術(shù)驅(qū)動下的文化傳播機制創(chuàng)新為木版年畫的傳播提供了新的路徑,提高了木版年畫的知名度,還激發(fā)了更多人對傳統(tǒng)文化的興趣。未來,應(yīng)進一步探索數(shù)字動畫技術(shù)與非遺文化的深度融合,為傳統(tǒng)文化的傳承貢獻更多力量。
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