地方高校家具設(shè)計工程中心課外思政教育生態(tài)圈的跨界協(xié)同構(gòu)建與實施路徑

關(guān)鍵詞：課外思政；教育生態(tài)圈；工程中心；跨界協(xié)同；中式家具

引言

設(shè)計不僅是技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合，更是文化和價值觀的傳遞工具，當(dāng)代高等教育中思政教育作為培養(yǎng)全面發(fā)展人才的重要組成部分，正逐漸從傳統(tǒng)課堂向多樣化、生活化實踐活動拓展。全國高校學(xué)者就課程思政本質(zhì)、開展路徑、教學(xué)方法、評價體系等方面進(jìn)行了探索，但也存在課程思政教學(xué)內(nèi)容碎片化、校內(nèi)外資源聯(lián)動欠缺等問題。作為學(xué)校與企業(yè)中間平臺的設(shè)計類校企共建研究中心（或稱工作室、產(chǎn)學(xué)研合作平臺）主要為設(shè)計實踐平臺，較少參與到專業(yè)整體教學(xué)改革與思政教育。文章以廣東省新中式家具設(shè)計工程技術(shù)研究中心為例，基于研究中心在傳統(tǒng)文化創(chuàng)新傳承與設(shè)計實踐方面的基礎(chǔ)和優(yōu)勢，以“一核心、兩跨界、三協(xié)同、動態(tài)評估”的跨界協(xié)同機(jī)制構(gòu)建包含學(xué)生、專業(yè)教師、深耕應(yīng)用點(diǎn)和社會支持場的課外思政教育生態(tài)圈，通過整合校內(nèi)外資源，為學(xué)生提供從理論到實踐、從校園到社會的跨界協(xié)同學(xué)習(xí)環(huán)境，解決現(xiàn)有課程思政內(nèi)容深度和廣度不足等問題，培養(yǎng)新文科背景下具備社會責(zé)任感和高階能力的復(fù)合型、實踐型家具設(shè)計人才。

一、現(xiàn)有設(shè)計專業(yè)課程思政與課外思政教育存在的問題

（一）“大思政課”背景下課程思政內(nèi)容的深度與廣度不足

“大思政課”建設(shè)是新時代思政教育改革的熱點(diǎn)前沿問題，是在課堂教學(xué)基礎(chǔ)上，將思政課堂向課外、校外和網(wǎng)上進(jìn)行拓展，從而構(gòu)建起橫向貫通學(xué)校與社會全時空的思政教育生態(tài)圈[1]。課程思政在全國高校已廣泛推進(jìn)，但部分設(shè)計類課程思政內(nèi)容仍停留在設(shè)計表層，盡管強(qiáng)調(diào)學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)，但在實際教學(xué)中未能與設(shè)計專業(yè)的實踐技能培養(yǎng)深度融合，且思政教育廣度不足，導(dǎo)致學(xué)生參與度不高。

（二）新文科視域下缺乏針對復(fù)合型設(shè)計人才的跨學(xué)科思政教育

課程思政是新時代培養(yǎng)中國風(fēng)格的高質(zhì)量“新文科”人才的重要工作[2]。新時代復(fù)合型設(shè)計人才需要跨學(xué)科的知識融合和技能應(yīng)用，現(xiàn)有設(shè)計專業(yè)課程思政通常局限于單一學(xué)科或單獨(dú)課程，弱化學(xué)科交叉與課程思政的同向同行[3]，未能充分挖掘和整合跨學(xué)科的思政教育體系。此外，全國各大藝術(shù)設(shè)計類高校校企共建合作平臺日益增多，也成為設(shè)計教學(xué)實踐的常規(guī)模式，但其更多地注重產(chǎn)學(xué)研合作、科研成果轉(zhuǎn)化，培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計實踐能力，很少系統(tǒng)地將專業(yè)與思政教育相結(jié)合，未將知識能力目標(biāo)與價值塑造目標(biāo)相結(jié)合。

（三）現(xiàn)有課程思政與社會實踐跨界聯(lián)動性不強(qiáng)

地方高校設(shè)計專業(yè)的核心培養(yǎng)目標(biāo)之一是服務(wù)地方產(chǎn)業(yè)，而現(xiàn)有設(shè)計專業(yè)課程思政與社會實踐聯(lián)動不強(qiáng)。社會實踐作為思政教育的重要組成部分，目前兩者的結(jié)合缺乏實質(zhì)性跨界聯(lián)動內(nèi)容，學(xué)生參與的社會實踐活動與課程內(nèi)容緊密度不足，使得學(xué)生在實際社會環(huán)境中的素養(yǎng)提升較為薄弱，難以形成對專業(yè)知識和價值思想的關(guān)聯(lián)與深刻理解。

（四）現(xiàn)有課程思政教育體系涉及的課外思政無法保證教育質(zhì)量

張繼旺（2023 年）總結(jié)了課外思政教育的定位、特征、基本原則、著力點(diǎn)，但未指出如何開展課外思政，如何評價課外思政教育成效[4]。課外思政教育主要見于教師和學(xué)生答疑輔導(dǎo)等問學(xué)環(huán)節(jié)，個性分明，是對課程思政的補(bǔ)充，但因時間不確定、輔導(dǎo)方式自由、輔導(dǎo)次數(shù)有限、評價方式模糊，故無法落實思政教育質(zhì)量。學(xué)習(xí)參與積極性不高、接受意愿較低、育人效果不理想，因此，課外思政教育路徑亟須探索與實踐。

二、地方高校家具設(shè)計工程中心在思政教育方面的優(yōu)勢

（一）地方高校家具設(shè)計工程中心的特殊性

廣東省新中式家具設(shè)計工程中心（以下簡稱“工程中心”）下轄于江門五邑大學(xué)，學(xué)校為典型以工科為主的多科性地方二本院校。工程中心經(jīng)過7 年多實踐運(yùn)行已具備一定基礎(chǔ)，同時具備以下特點(diǎn)：（1）學(xué)生來自環(huán)境設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)，深受本土地域文化影響，日常參與地方中式家具設(shè)計項目，基本能夠面對市場需求，理解和解決設(shè)計問題，但他們在理論學(xué)習(xí)的深度和廣度上往往不足，且缺乏持續(xù)和系統(tǒng)的基于專業(yè)學(xué)習(xí)的思政教育；（2）以地方中式家具產(chǎn)業(yè)為依托，開展設(shè)計實踐項目，服務(wù)地方產(chǎn)業(yè)，具備地域性特色和傳統(tǒng)文化傳承價值；（3）緊扣中式文化開展設(shè)計實踐項目和社會服務(wù)，為學(xué)生提供將設(shè)計技能和思政教育相結(jié)合的實踐平臺，具備設(shè)計專業(yè)課外思政教育實踐基礎(chǔ)。

（二）工程中心在思政教育中的優(yōu)勢

工程中心作為文化傳承橋梁、實踐教育平臺、思政教育創(chuàng)新實驗區(qū)、社會責(zé)任和倫理教育重點(diǎn)區(qū)域，其在思政育人方面優(yōu)勢有3 個方面：其一是地方產(chǎn)業(yè)資源與思政教育有機(jī)結(jié)合，實踐項目依托于本土中式家具產(chǎn)業(yè)，將地方產(chǎn)業(yè)資源引入思政教育過程，不僅是對中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代解讀和創(chuàng)新發(fā)展，也是對中華優(yōu)秀文化價值的實踐傳播，從而深化思政教育的文化自信和價值傳遞[5]；其二是跨界協(xié)同教育模式，將設(shè)計實踐與多學(xué)科知識、產(chǎn)業(yè)需求緊密結(jié)合，使學(xué)生在跨學(xué)科、跨領(lǐng)域合作中，培養(yǎng)團(tuán)隊精神和社會責(zé)任感；其三是實踐導(dǎo)向的思政教育機(jī)制，實踐項目直接面向市場應(yīng)用或社會服務(wù)，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠切實感受到設(shè)計對社會的影響，增強(qiáng)思政教育現(xiàn)實感和實效性，有助于學(xué)生形成“知行合一”的價值觀和社會責(zé)任感。

三、地方高校家具設(shè)計工程中心課外思政教育生態(tài)圈的跨界協(xié)同構(gòu)建

（一）“一核心、兩跨界、三協(xié)同、動態(tài)評估”的協(xié)同機(jī)制

從新文科視域下缺乏針對復(fù)合型設(shè)計人才的跨界聯(lián)動思政教育等問題和地方高校特殊性出發(fā)，基于工程中心以社會實踐為導(dǎo)向的地方產(chǎn)業(yè)資源與思政教育有機(jī)結(jié)合的優(yōu)勢，以“一核心、兩跨界、三協(xié)同、動態(tài)評估”的跨界協(xié)同機(jī)制，構(gòu)建包含學(xué)生、專業(yè)教師、深耕應(yīng)用點(diǎn)和社會支持場的課外思政教育生態(tài)圈[6]，強(qiáng)調(diào)以本土文化為根基、以設(shè)計創(chuàng)新為驅(qū)動、以產(chǎn)業(yè)反饋為導(dǎo)向、思政教育與社會服務(wù)緊密結(jié)合的具有地方特色的教育生態(tài)圈（如圖1）。

1. 一核心：以本土文化傳承與創(chuàng)新設(shè)計項目為核心

將本土中式家具文化傳承與創(chuàng)新實踐項目（深耕應(yīng)用點(diǎn)）作為課外思政教育核心，區(qū)別于其他高校以學(xué)生為核心的傳統(tǒng)模式。通過深耕地方中式家具產(chǎn)業(yè)，工程中心不僅為學(xué)生提供實踐平臺，還將本土文化融入設(shè)計項目，促使學(xué)生在實踐中感悟和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)地方高校在思政教育中的文化自信與地方特色，培養(yǎng)具有深厚文化底蘊(yùn)和社會責(zé)任感的設(shè)計人才。

2. 兩跨界：校內(nèi)外資源的深度跨界融合

通過“深度融合”建立持續(xù)互動的生態(tài)體系，地方企業(yè)、行業(yè)協(xié)會和社區(qū)不僅是資源提供方，更是思政教育的共同建設(shè)者。地方企業(yè)直接參與到教育環(huán)節(jié)，提供項目案例、共同開發(fā)課程內(nèi)容，甚至參與學(xué)生設(shè)計作品的市場推廣。社區(qū)作為社會反響測試場，通過實際使用反饋意見，使得思政教育更接地氣。這種深度跨界融合，使得地方產(chǎn)業(yè)與高校教育形成緊密共生關(guān)系，不僅幫助學(xué)生理解設(shè)計對社會實際影響，還促進(jìn)地方產(chǎn)業(yè)的文化創(chuàng)新和發(fā)展。

3. 三協(xié)同：設(shè)計驅(qū)動下的多主體協(xié)同創(chuàng)新

教師、學(xué)生、社會支持場通過協(xié)同創(chuàng)新共同推動思政教育。教師不僅是知識傳授者，更是設(shè)計驅(qū)動思政教育的引領(lǐng)者，他們將設(shè)計思維引入思政教育，指導(dǎo)學(xué)生通過設(shè)計創(chuàng)新解決社會問題，體現(xiàn)社會主義核心價值觀。學(xué)生則在實踐中承擔(dān)設(shè)計師和社會變革者的雙重角色，通過創(chuàng)新設(shè)計推動社會進(jìn)步，提升社會責(zé)任感。社會支持場不僅支持學(xué)生設(shè)計項目，還參與思政教育內(nèi)容的策劃與實施，幫助學(xué)生在真實的社會環(huán)境中檢驗和完善自己的設(shè)計理念。

4. 動態(tài)評估：基于產(chǎn)業(yè)反饋和市場應(yīng)用的動態(tài)調(diào)整

突破傳統(tǒng)線上線下評估機(jī)制，將產(chǎn)業(yè)反饋和市場應(yīng)用作為動態(tài)評估的核心內(nèi)容。學(xué)生設(shè)計作品一旦進(jìn)入市場或社會服務(wù)，即會得到真實的用戶反饋，這些反饋將通過學(xué)習(xí)通平臺實時傳回工程中心，作為項目調(diào)整和教育優(yōu)化依據(jù)。地方產(chǎn)業(yè)和市場成為評估的一部分，確保了思政教育與市場需求的同步性，幫助學(xué)生更早理解市場規(guī)律，提升他們在設(shè)計中的社會責(zé)任感和職業(yè)敏感度。

（二）生態(tài)圈內(nèi)各要素的互動與優(yōu)化

教師依賴實踐項目等深耕應(yīng)用點(diǎn)具體需求和資源，通過與社會支持場（地方企業(yè)、社區(qū)組織、政府機(jī)構(gòu)等）的合作，獲取資源支持和社會反饋，設(shè)計適應(yīng)實際需求的教學(xué)內(nèi)容，將學(xué)生帶入中式家具相關(guān)社會實踐等真實社會環(huán)境中，培養(yǎng)實踐能力和社會責(zé)任感。學(xué)生通過社會支持場提供的項目平臺，參與實際的社會服務(wù)和企業(yè)項目，感受社會需求，提升社會責(zé)任感（如圖2 所示）。

（三）課外思政教育內(nèi)容

基于學(xué)生、教師、深耕應(yīng)用點(diǎn)和社會支持場的課外思政教育生態(tài)圈，從研究中心“傳幫帶”文化傳承等方面切入，以問題導(dǎo)向小組合作學(xué)習(xí)的形式開展校內(nèi)外協(xié)同實踐教學(xué)，學(xué)生在項目引領(lǐng)的設(shè)計實踐中獲得成就感，在價值觀指引的社會實踐中收獲社會責(zé)任感[7]（如表1）。

（四）課外思政教育方式

遵循新文科背景下學(xué)科交叉融合，從初階、進(jìn)階到高階，“看、練、議、創(chuàng)、揚(yáng)”課外思政教學(xué)模式（如圖3），從需求分析到文化弘揚(yáng)，形成完整的教學(xué)閉環(huán)，通過多層級實踐環(huán)節(jié)，將思政教育與專業(yè)教育相融合。

1. 看（看研需求）

分析現(xiàn)實需求，奠定教育基礎(chǔ)

引導(dǎo)學(xué)生深入調(diào)研，觀察行業(yè)內(nèi)外最新動態(tài)，研讀相關(guān)文化傳承材料、市場需求分析報告，研究實際社會需求、文化背景、行業(yè)趨勢，使學(xué)生理解項目社會價值和現(xiàn)實意義，培養(yǎng)學(xué)生社會敏感度，具備從宏觀角度把握問題能力。

2. 練（練習(xí)方法）

強(qiáng)化技能訓(xùn)練，提升實踐能力

設(shè)計專門針對實踐項目的技能訓(xùn)練課程，涵蓋設(shè)計思維、傳統(tǒng)工藝、現(xiàn)代技術(shù)等方面內(nèi)容。通過實踐作業(yè)和項目訓(xùn)練，提升解決實際問題能力，進(jìn)而提高設(shè)計技巧和思政素養(yǎng)結(jié)合能力。

3. 議（議論方案）

集體討論決策，鍛煉思辨能力

強(qiáng)調(diào)學(xué)生在議論中的思維碰撞，形成多維度思考問題的習(xí)慣。定期組織項目專題討論會，學(xué)生在教師、企業(yè)專家、政府人員指導(dǎo)下對方案創(chuàng)新性和可行性進(jìn)行分析和討論，不僅能夠優(yōu)化設(shè)計方案，還能在交流中提升自身思辨和表達(dá)能力。

4. 創(chuàng)（創(chuàng)新設(shè)計）

發(fā)揮創(chuàng)新思維，推動設(shè)計實踐

學(xué)生基于前期實地調(diào)研和討論基礎(chǔ)上進(jìn)行家具創(chuàng)新設(shè)計，將思政教育融入設(shè)計實踐中，實現(xiàn)設(shè)計價值與文化價值共鳴。教師和企業(yè)專家通過提供資源支持、設(shè)計意見和技術(shù)指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生將創(chuàng)新理念付諸社會實踐。

5. 揚(yáng)（弘揚(yáng)文化）

傳承與弘揚(yáng)文化，彰顯社會價值

通過組織文化展覽、設(shè)計競賽、公益活動等形式的作品展示和推廣活動（如圖4），幫助學(xué)生理解和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并使其認(rèn)識到設(shè)計作品的社會影響力和文化傳播價值，提升學(xué)生文化自信和社會責(zé)任感。

（五）課外思政教育評價體系

思政教育的目標(biāo)在于學(xué)生價值觀上的持續(xù)改造和增值改進(jìn)[9]，研究中心教學(xué)過程以實踐項目為主體，注重真實的問題和反饋，培育“有溫度”的設(shè)計倫理觀念[10]（如表2）。

四、課外思政教育生態(tài)圈實踐

（一）實踐項目介紹

“廣東省高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地交流展示活動”是全省35 所中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地共同參與的交流展示活動，旨在探索體現(xiàn)嶺南地方特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展路徑，發(fā)揮傳承基地在保護(hù)傳承、創(chuàng)新發(fā)展和交流傳播等方面價值。五邑大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院作為本次活動承辦單位，也是廣式家具文化傳承基地，師生協(xié)同社會支持場共同參與活動籌備、中式家具設(shè)計與布展等相關(guān)工作，通過實際行動將嶺南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計教育相融合（如圖5）。

（二）跨界協(xié)同模式的實踐過程

1. 一核心：以本土文化傳承與交流展示項目需求為核心

（1）在地文化與當(dāng)代設(shè)計的深入融合

本次交流展示活動核心在于嶺南地方特色文化的創(chuàng)新設(shè)計傳承與展示交流。這不僅是簡單的作品展示，而是通過實質(zhì)性的設(shè)計創(chuàng)新，推動學(xué)生將傳統(tǒng)技藝、文化符號與當(dāng)代生活方式相融合，形成具有地方特色的設(shè)計作品。工程中心作為地方高校不斷深耕在地文化，不僅為學(xué)生提供展示和實踐平臺，還使他們在實際操作中踐行文化傳承的社會責(zé)任。

（2）實踐特色與文化創(chuàng)新的深度結(jié)合

學(xué)生不僅參與到中式家具設(shè)計與布展工作中，還通過與地方非遺工匠、企業(yè)專家、文化學(xué)者深度交流，學(xué)習(xí)廣式家具文化精髓，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作（如圖6），體現(xiàn)地方高校在思政教育中的在地化實踐優(yōu)勢。

2. 兩跨界：校內(nèi)外資源的深度跨界融合

（1）高校教育與地方產(chǎn)業(yè)的共生共榮

活動將高校與政府機(jī)構(gòu)、地方企業(yè)、行業(yè)協(xié)會緊密相連，形成了校內(nèi)外持續(xù)跨界互動的生態(tài)教育關(guān)系網(wǎng)。地方企業(yè)直接參與活動，從實際需求出發(fā)提供展覽所需實物和設(shè)計指導(dǎo)，確保展示活動質(zhì)量，并使學(xué)生設(shè)計作品真正應(yīng)用于市場。在廣式家具設(shè)計過程中，企業(yè)提供了技術(shù)支持，政府作為文化傳播窗口，為設(shè)計作品的社會接受度提供反饋。

（2）在地化社會實踐與思政教育的有機(jī)融合

社會實踐層面通過跨界合作，將學(xué)生設(shè)計作品由企業(yè)制作實物后在活動展示并投放市場，以此實現(xiàn)地域文化傳播和設(shè)計服務(wù)社會的雙重目標(biāo)。學(xué)生既是學(xué)習(xí)者，也是地域文化的創(chuàng)新者與傳播者。除家具設(shè)計以外，學(xué)生通過對地方博物館實地調(diào)研互動，在得到展示交流社會需求反饋的基礎(chǔ)上，與地方設(shè)計公司、博物館合作完成展示活動展館設(shè)計（如圖7）。這種社會實踐與思政教育的融合，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)思政教育廣度不足的問題。

（3）實踐深化：文化自信與社會責(zé)任感的提升

展覽當(dāng)天學(xué)生不僅擔(dān)任廣式家具文化傳承基地介紹人，向參觀者講解廣式家具設(shè)計理念和創(chuàng)新成果，還學(xué)習(xí)了全省其他三十多所高校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展覽內(nèi)容（如圖8），這種面對面的文化傳播學(xué)習(xí)活動，提升了學(xué)生文化自信和表達(dá)能力，也深刻認(rèn)識到自身在傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的角色與責(zé)任。

3. 三協(xié)同：設(shè)計驅(qū)動下的多主體協(xié)同創(chuàng)新

（1）設(shè)計創(chuàng)新作為思政教育引擎

教師、學(xué)生和社會支持場通過廣式家具及展館協(xié)同創(chuàng)新設(shè)計，共同推動社會責(zé)任感和文化傳承教育。教師在指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計過程中，注重將設(shè)計思維與價值觀相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生在廣式家具創(chuàng)新設(shè)計中關(guān)注當(dāng)下社會群體需求，滿足現(xiàn)代家庭對文化傳承的需求，以此解決實際社會問題。

（2）社會多方協(xié)同推動思政教育的實效

地方政府、博物館等社會支持場不僅參與了展示交流活動策劃與實施，還為學(xué)生提供了資源支持與實踐平臺。例如，政府機(jī)構(gòu)為活動的實施提供了政策支持，企業(yè)工廠為學(xué)生設(shè)計的廣式家具提供技術(shù)和市場推廣渠道，文化部門則通過展覽和宣傳，將學(xué)生作品推向更廣泛的受眾。這種多方參與的協(xié)同創(chuàng)新模式，不僅強(qiáng)化了思政教育的現(xiàn)實意義，也在地方社會中創(chuàng)造了實際價值，驗證了跨界協(xié)同機(jī)制的可行性和有效性，同時也逐步輻射至中小學(xué)、社區(qū)（如圖9）。

4. 動態(tài)評估與實踐反饋

項目實施過程中利用線上線下相結(jié)合的方式保證展示交流活動高效完成，定期進(jìn)行項目籌備動態(tài)評估與反饋。線上微信群即時反饋，學(xué)生和教師及時交流方案與意見，進(jìn)一步調(diào)整設(shè)計和布展方案。線下通過優(yōu)秀展館考察與實地布展，現(xiàn)場評估項目推進(jìn)效果和學(xué)生實踐表現(xiàn)。通過多層次、多角度的評估，工程中心能夠及時調(diào)整實踐內(nèi)容和策略，確保思政教育與項目需求同步。

5. 實踐效果與總結(jié)

活動的成功舉辦驗證了地方高校家具設(shè)計工程中心課外思政教育生態(tài)圈的跨界協(xié)同模式。學(xué)生在實踐活動中既提升了設(shè)計實踐能力和專業(yè)技能，也通過與社會支持場的緊密協(xié)作，增強(qiáng)了社會責(zé)任感和文化自信。一定程度上解決了設(shè)計專業(yè)課程思政內(nèi)容的深度與廣度不足、缺乏針對復(fù)合型設(shè)計人才的跨界聯(lián)動思政教育等問題，也為其他高校探索具有地方特色的專業(yè)教育與思政教育融合模式提供了借鑒經(jīng)驗。

結(jié)語

地方高校家具設(shè)計工程中心課外思政教育生態(tài)圈的跨界協(xié)同模式經(jīng)過近3 年的實踐探索，不僅提高了學(xué)生專業(yè)技能和文化自信，還有效地促進(jìn)了學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升，一定程度上為更廣泛的高校思政教育實踐提供了可行模式和策略。未來還需加強(qiáng)與學(xué)生需求的對接，通過定期需求調(diào)研和反饋循環(huán)，確保教育內(nèi)容實時更新和適應(yīng)性，積極與社會各界合作，建立更廣泛的社會支持場，為學(xué)生提供更落地豐富的實踐資源。生態(tài)圈的構(gòu)建是一個不斷優(yōu)化的過程，需持續(xù)改進(jìn)不斷適應(yīng)學(xué)生和社會的需求，加強(qiáng)學(xué)生、專業(yè)教師、深耕應(yīng)用點(diǎn)和社會支持場作為生態(tài)圈的四大要素之間的互動與優(yōu)化，落實與人工智能、教育學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域的跨界合作。