愛聽“粵語講古”的諦聽

1

距離新的學期還有一個星期，林楠決定在外婆家再住上一段時間。他發(fā)覺當康自從來到這里，總是神出鬼沒的。無論早晚，當康都會不時跑去和兩個門神商量些什么。這讓林楠內(nèi)心很是不安，過去當康可從不會瞞著自己什么。

這天清晨，當康再次去找神荼和郁壘的時候，林楠悄悄跟了過去，躲在門后偷聽他們的對話。

“我們還有多少時間？”當康問兩位門神。

“時間不多了，再過兩天，我們就得離開了?！鄙褫焙陀魤井惪谕暤卮鸬?，聽起來就像是同一個人在說話。

“有人過來了?！遍T上的椒圖提醒他們。

林楠只好從門口慢慢走出來，不安地詢問道：“還有兩天離開？你們要去哪兒？”

“你怎么也在？”當康既驚訝又像是松了一口氣，“再過兩天，我們就得回到神獸的世界去了?！?/p>

“啊？”林楠有些錯愕，一時不知道該說什么好，畢竟也沒有誰規(guī)定當康就得永遠留在自己身邊。林楠又想起茉莉和九尾狐的故事，于是補充道：“不是說要等守護的孩子長大，神獸才會離開嗎？”

“事情突然變得不一樣了，”當康解釋說，“一股神秘的力量讓整個神獸世界的規(guī)則發(fā)生了變化。”

“總會有辦法的吧？我們曾經(jīng)遇到過那么多困難都能解決?！绷珠f。

“這些天，我每天都過來跟門神和椒圖商量，就是為了找出解決辦法，”當康說，“我們發(fā)現(xiàn)了一個新的線索，導致這些規(guī)則發(fā)生改變的源頭是一個說故事的人?！?/p>

“這么說，我們只要找到那個人就有辦法解決了？”林楠振作了起來。

“我就說有一股神秘力量一直操控著一切，”椒圖忽然開口說，“我們剛商量著要告訴林楠這些事，林楠自己就跑出來了?！?/p>

“無論如何，我們先找到那個人再說，”當康話音剛落，一只鸚鵡落在了屋頂，嘴里不停重復著“講古仔、講古仔……”等到大家注意到它時，它又飛走了。

“快跟上它，那股看不見的力量在指引我們?！苯穲D提醒道。林楠和當康立刻追了上去。鸚鵡飛飛停停，最后落在了一棵大榕樹上。

2

榕樹下擺放著一張老舊的木桌，旁邊圍坐著幾個好奇的孩子，他們的目光都聚焦在一位身著唐裝、頭發(fā)花白的老人身上。這位老人手持一把折扇，輕輕搖動，忘乎所以地講著故事。

“難道他就是你們說的那個說故事的人？”林楠問道。

“我也不確定，先看看再說?！碑斂嫡f。

“話說當年，宋朝有位忠肝義膽的大將軍，名叫岳飛……”老人的聲音低沉而富有磁性，粵語獨特的音調(diào)與詞匯，讓每一個故事都充滿了地域色彩和生活氣息。隨著故事的深入，孩子們的臉上或露出驚訝，或泛起微笑，又或是眉頭緊鎖，完全沉浸在那一個個跌宕起伏的情節(jié)之中，偶爾還會因為故事中的英雄壯舉而興奮地拍手歡呼。

林楠也聽得入了迷，等老人開始收攤才回過神來。林楠連忙過去詢問道：“請問是你讓神獸們回去的嗎？”

“神獸？”老人一臉疑惑，“你是想聽神獸的故事嗎？”

“你為什么要在這里講故事？”林楠換了個方式問，希望能問出些有用的信息。

“這個就說來話長了，”老人笑著說，“在我還是小孩的時候，我就在這里聽粵語講古，長大后我也成了一個‘講古佬’。因為習慣了在這個地方講故事，就一直沒有離開過?！?/p>

“看來我們找錯了人。”林楠有些失落地說。當康發(fā)現(xiàn)老人說話的時候，眼神看向了不遠處的一尊石像。它走向石像，撥開了灑落在上面的雜草，發(fā)現(xiàn)是有著虎頭、獨角、犬耳、龍身、獅尾、麒麟足的諦聽。

當康撿起一根狗尾草在諦聽石像的鼻子里面撓了撓，石像打了個大大的噴嚏，一下變出了真身。諦聽生氣地揉了揉鼻子：“你就別玩弄我了?！?/p>

“你在這里做什么？”當康問它。

“我……”諦聽吞吞吐吐地說。

“你守護的孩子也在這里嗎？”林楠也走了過來。

“我是來聽故事的?！敝B聽搖了搖頭。

老人急匆匆地走過來，打發(fā)大家離開：“你們快走吧，今天講古已經(jīng)結(jié)束了，明天再來吧?！?/p>

“你應該知道那條規(guī)定，”當康還是說出了真相，“神獸守護的孩子長大后，它就應該離去。”

“可是我不想走！”諦聽堅定地說，“這個規(guī)定到底是誰定下來的呢？”

“我也很想知道?！绷珠叵肫鹆塑岳蚝途盼埠氖虑?。

“今天的故事講完了，你們該走了?！崩先送蝗磺榫w激動起來，拿起醒木重重地拍了下桌子，嚇眾人一跳。他對諦聽招了招手，諦聽立刻跟著老人離開了。

問題還是沒有解決，林楠失落地看著當康說：“既然諦聽有辦法留下來，你也有辦法的吧？你可以變成石頭嗎？”

“我又不是孫悟空。”當康說。

“誰能變成石頭，誰不能變成石頭，這又是誰規(guī)定的呢？”林楠腦袋里的疑惑越來越多。

“我們明天再來一次吧?！碑斂堤嶙h道。

3

第二天，林楠他們早早地來到了講古的地方。但是等了半天，老人都沒有出現(xiàn)，孩子們也覺得奇怪。林楠想要探個究竟，不知不覺走到榕樹下的木桌前，也學著老人一樣輕輕拍了下醒木。孩子們以為林楠要講故事，紛紛鼓掌。林楠一時羞紅了臉，他根本不會講古。正要下去，卻看見當康也在臺下鼓掌。

“給大家講一個故事吧?！碑斂灯鸷宓?。

“我講什么呀？”林楠問道。

“就講神獸的故事呀，”當康說，“講我的故事?！?/p>

林楠想了想，剛開口說了句“從前”，就聽見有孩子提醒說：“用粵語講?！彼麄円呀?jīng)習慣了粵語講古的韻味。

“從前，有一只神獸，它的名字叫當康……”林楠切換成粵語，一邊講述一邊回憶。跟當康相處的這些日子，在腦海里像幻燈片一樣重新播放了一遍。林楠不知道自己講了多久，講到當康即將離開自己時，他再也講不下去了。

此刻，夕陽將天空染成了紫紅色，為現(xiàn)場渲染出一絲悲涼的氛圍。臺下再次響起了熱烈的掌聲，老人和諦聽也走了出來。

“講得實在太好了！”老人高興地說，“粵語講古后繼有人了。”

“我已經(jīng)把你講的故事傳給所有的神獸聽了。另外，我還召喚大家過來一起想辦法?！痹瓉碇B聽不僅能聆聽萬物的聲音，還能將聲音傳送出去。

4

世界各地的神獸聽到后，紛紛朝這里聚集而來。沒過多久，林楠就見到了老朋友九尾狐、英招、饕餮、南海蝴蝶；接著藥獸、麒麟、文鰩魚、鴟吻、嘲風也趕來了；然后是囚牛、無支祁、蒲牢、鳳凰、鸞鳥、椒圖，還有貔貅、狻猊、白澤、鹿蜀……就連神荼和郁壘也過來了。

很快，這個小小的地方就擠滿了神獸。大家聚在一起討論，討論這些奇怪的規(guī)定到底是誰定下來的。可是，所有神獸討論了很久也沒有結(jié)果。

最后，大家將希望都放在了白澤身上。白澤對每個神獸都了如指掌，也是它創(chuàng)造出的白澤圖。然而，這次白澤卻像大腦宕機了一樣，什么也想不出來。因為世上根本沒有任何記載關于神獸離開的規(guī)定。

林楠泄氣地坐在草地上說：“要是有本神獸百科全書就好了?！闭Ｑ坶g，一本《神獸百科全書》就落在了林楠跟前。這一切都太奇怪了。林楠拿起書打開一看，里面全是空白的。林楠心想：“這算是什么書，要是能有一些圖畫也好?！?/p>

林楠又翻了幾頁，里面真的出現(xiàn)了神獸的圖片。林楠又想，至少得有文字描述吧，那些圖片下面又立刻生出了神獸們的描述。林楠感覺自己像是能操控這個世界，只要自己想什么，書上就會出現(xiàn)什么。這一奇妙的現(xiàn)象吸引了神獸們過來圍觀。這次，林楠直接說出了口：“那至少告訴我們這個世界是怎么來的吧?！?/p>

再翻開一頁，里面出現(xiàn)了這么一段文字：“神獸之所以存在，是因為文化的傳承，許許多多的人有著相同的記憶。當人們逐漸把這些神獸遺忘，那么神獸也就不復存在了。這也是文化需要傳承的原因之一。故事中的神獸相比神獸概念而言，擁有了更多的生命力，也更具體。這些神獸的存在依托于作者的想象力，以及具體的故事情節(jié)。但是，當一個形象誕生的時候，也意味著有一只看不見的手在推動著所有角色前進，這甚至可以擺脫作者的主觀意志……”

看到這里，林楠突然明白過來，這些神獸是因為被記錄下來才存在，那么誰才是寫下這些的人呢？自己又能否繼續(xù)記錄下去呢？

就在林楠沉思之時，筆和紙也出現(xiàn)在他面前，他幾乎可以確定那股正在推動著一切前進的神秘力量是真實存在的。林楠對著天空大喊道：“雖然我不知道你們是誰，你們在哪，但我知道你們正在看這個故事。現(xiàn)在，我要把這些故事記錄下來了?！?/p>

當林楠在記錄的同時，神獸們也一起吟唱起來，他們唱的是發(fā)生在自己身上的故事。那么多聲音一起吟唱不同的故事，卻沒有雜亂，反而像是優(yōu)美的大合唱。與此同時，老人再次站在了講壇前，講起了林楠所記下的故事。隨著老人的講述，天地開始飛速運轉(zhuǎn)著，如同白駒過隙。在林楠把故事寫完的同時，老人也說出了“欲知后事如何，請聽下回分解?！?/p>

這時，神荼和郁壘憑空打開了一扇門，所有的神獸都朝門里走去。林楠不舍地抱緊當康，挽留道：“不是說有辦法留下來嗎？”

“我們只是暫時回去，因為在另一個世界里還有別的故事等著我們?！碑斂邓砷_了林楠，“林楠，相信我！用不了多久，我們就會回來的！”

“那我等你們?！绷珠獡]手，目送當康走進門內(nèi)，仿佛又回到了當初在西關大屋剛遇到當康的那一天。

責編：林楓煬

小知識

*“講古”即說書、講故事?！盎浾Z講古”是藝人用廣州方言說書、講故事，是一種口頭語言藝術?；浾Z講古反映嶺南的風土人情和歷史文化，承載著廣州許多歷史文化信息，成為嶺南文化傳統(tǒng)得以保持和延續(xù)的重要因素，有著深厚的文化學、人類學、民俗學價值。

*嶺南人所說的“講古”，在北方叫“說書”或“評書”。據(jù)說，它們都有一個共同的祖師爺，即明末清初的江南說書大家柳敬亭。柳敬亭曾為明末抗清將領左良玉的幕僚，常在軍中以說書鼓舞士氣。相傳柳氏隨左良玉南下抗清，隨軍南征時把說書藝術傳入廣東，并吸收、融合粵語的方言藝術，形成具有鮮明地域特色的曲藝形式。

*在廣州，說書藝人往往被人們稱為“講古佬”，說書的地方被稱為“書場”或“講古壇”。2009年，“粵語講古”列入廣東省第三批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

*傳說諦聽是地藏菩薩經(jīng)案下伏著的通靈神獸，可以通過聽來辨認世間萬物，尤其善于聽人的心，在《西游記》中有講述諦聽辨別真假美猴王的故事。

作家簡介

尋麥，作家、編劇。中國作家協(xié)會會員，著有《神獸來了》《枯枯草王國》《山海奇想錄》等圖書。曾獲冰心兒童文學新作獎，上海好童書獎，小百花兒童文學獎，小百花好作品閱讀人氣獎，廣州青年文學獎等。