思政在“（牙合）學(xué)”課程中的教學(xué)改革和探索

古萌琴　詹聃婷　王頻　丁農(nóng)樂(lè)　范麗苑　郭玲

[摘? ? ? ? ? ?要]? 育人是教學(xué)的終極落腳點(diǎn)，課程思政是將這一原則落實(shí)到大學(xué)教學(xué)課堂的有效途徑。以“（牙合）學(xué)”課程教學(xué)為例，從課程思政改革的必要性和迫切性、思政教育現(xiàn)狀和“（牙合）學(xué)”課程思政建設(shè)實(shí)踐這三方面進(jìn)行闡述，對(duì)“課程思政”的理念和實(shí)施方案進(jìn)行了初步的教學(xué)改革與探索，充分發(fā)揮專業(yè)課程的育人功能，使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)課程知識(shí)的同時(shí)能提高自身思想道德水平，成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的口腔醫(yī)學(xué)人才。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 課程思政;（牙合）學(xué);教學(xué)改革

[中圖分類號(hào)]? G642 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2019）35-0010-02

德育教學(xué)是高等院校的首要工作，高校需堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，在課堂教學(xué)過(guò)程中潛移默化地融入思政教育，實(shí)現(xiàn)全員全過(guò)程全方位育人，努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等學(xué)校教育事業(yè)發(fā)展的新局面[1]。要用好課堂教學(xué)這個(gè)渠道，每門(mén)課程都要與思政理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，充分發(fā)揮課程價(jià)值教育功能[2]?！埃ㄑ篮希W(xué)”作為一門(mén)與口腔各大分支學(xué)科緊密聯(lián)系的課程，也擔(dān)負(fù)著思政教育的使命與職責(zé)。新時(shí)代的口腔教育不僅要傳授學(xué)生專業(yè)知識(shí)技能，也要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)思想政治方面的思考及能力培養(yǎng)，因此大學(xué)老師在口腔教學(xué)中要對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，使學(xué)生全面發(fā)展。

一、課程思政教改的必要性和迫切性

課程思政是思政課程的延伸，是思政內(nèi)容整合融入專業(yè)課程的總思想，即將專業(yè)知識(shí)教育和思想政治教育相結(jié)合的一種教育方式[3]。十九大報(bào)告指出，立德樹(shù)人是檢驗(yàn)高等教育一切工作的首要標(biāo)準(zhǔn)，推行思政教學(xué)改革符合十九大精神的方向和要求，把課程思政教改工作作為教學(xué)改革的重點(diǎn)，結(jié)合知識(shí)傳授和價(jià)值引領(lǐng)，采用能夠培養(yǎng)學(xué)生理想信念、價(jià)值取向、政治信仰和社會(huì)責(zé)任的題材與內(nèi)容，全方位提高學(xué)生緣事析理、明辨是非能力，培養(yǎng)出德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的口腔界人才。

隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，醫(yī)學(xué)模式已轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧铩t(yī)學(xué)—社會(huì)”的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式，當(dāng)今社會(huì)不僅對(duì)醫(yī)務(wù)人員的專業(yè)技能，還對(duì)醫(yī)生的職業(yè)素養(yǎng)提出了更高的要求。在高校的口腔相關(guān)專業(yè)課程中，“（牙合）學(xué)”是一門(mén)為其他課程領(lǐng)路并協(xié)助思政教育的課程，在該課程中實(shí)施“思政式課堂教學(xué)”不僅要求學(xué)生要努力學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)，盡己所能去解決患者的問(wèn)題，更重要的是需要口腔醫(yī)生有愛(ài)患護(hù)患的思想，能夠盡可能多地感同身受地關(guān)懷患者，采用安撫的方式讓患者能減輕口腔等疾病所帶來(lái)的困擾和痛苦，體現(xiàn)口腔醫(yī)學(xué)的人文關(guān)懷?！埃ㄑ篮希W(xué)”課程實(shí)際上包含著許多的思政教育元素，為老師在課堂上進(jìn)行思政教育創(chuàng)造了更多的可行性與可能性[4]。同時(shí)，老師可結(jié)合該課程的教學(xué)特點(diǎn)和思政教育的規(guī)律進(jìn)行課堂教學(xué)，可以起到更有意義的育人作用。

二、思政教育現(xiàn)狀

（一）學(xué)生對(duì)思政教育不重視

目前，很多高校的思政內(nèi)容僅僅停留在單獨(dú)的一兩門(mén)思政課程，即便如此，學(xué)生對(duì)思政課程重視度欠佳，認(rèn)為思想政治教育是沒(méi)用的，思政教育可有可無(wú)，應(yīng)該花更多的時(shí)間在學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)知識(shí)上;同時(shí)，大部分學(xué)生將思想政治教育認(rèn)定成只是一門(mén)洗腦的灌輸理論的學(xué)科，往往以修得學(xué)分為目的，期末的時(shí)候突擊背誦就行了，而并沒(méi)有真正提高思想覺(jué)悟。

（二）教師的思想政治覺(jué)悟不高

一方面，教師的思政水平嚴(yán)重地影響思政教育與“（牙合）學(xué)”課程的結(jié)合程度，目前高等院校中，許多教師的育德意識(shí)和育德能力不高，不能站在更高的水平上為學(xué)生傳道授業(yè)解惑，使教師不能全方位育人;另一方面，部分高校老師對(duì)思政教育存在認(rèn)知誤區(qū)，認(rèn)為自己的本職工作是專業(yè)知識(shí)的教育，而思政教育是輔導(dǎo)員和思政老師的工作，不僅沒(méi)有深入挖掘?qū)I(yè)課程中的思想政治教育資源，甚至還認(rèn)為思政內(nèi)容擠占了專業(yè)課的學(xué)習(xí)時(shí)間，但他們忽視了一個(gè)非常重要的問(wèn)題，即學(xué)校是為社會(huì)培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的通才，而不再是某方面的“專家”。

（三）課程內(nèi)容與思政教育銜接不緊密

目前，雖然部分高校已經(jīng)將“思政”融入口腔專業(yè)課程中，但是仍然發(fā)現(xiàn)很多課堂教學(xué)中并沒(méi)有做好專業(yè)課程與思政課程的平衡，往往專業(yè)知識(shí)教育和思政教育各成一家，常常是為了思政而思政，沒(méi)有做到真正的思政與專業(yè)課程的融會(huì)貫通，這在一定程度上限制了思政教育與專業(yè)課程的有效銜接，不能讓學(xué)生在接受口腔專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，及時(shí)地學(xué)習(xí)領(lǐng)悟到思政內(nèi)容，提高思想政治水平與思想道德水平，無(wú)法起到1+1大于2的作用。

三、“（牙合）學(xué)”課程思政建設(shè)實(shí)踐

（一）加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容和方法的改革

培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的口腔醫(yī)學(xué)研究生，需堅(jiān)持以素質(zhì)教育為主線的改革方針，將智育和德育有機(jī)結(jié)合在一起，挖掘口腔專業(yè)課程中蘊(yùn)含的思政元素和價(jià)值范式，將其轉(zhuǎn)化為社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體化、生動(dòng)化的有效教學(xué)載體，在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的課堂教學(xué)中融入理想信念層面的精神指引?！埃ㄑ篮希W(xué)”課程內(nèi)容不僅包含顳下頜關(guān)節(jié)疾病的病因及治療、咬合治療及實(shí)踐教學(xué)等，還要精確傳遞德醫(yī)交融理念，培養(yǎng)學(xué)生立醫(yī)德、樹(shù)醫(yī)人的光榮使命感和責(zé)任感，樹(shù)立以病人為中心，終生學(xué)習(xí)的觀念，培養(yǎng)對(duì)于病人治療與安撫相結(jié)合的治療方式等。（牙合）學(xué)作為許多口腔專業(yè)課程的銜接課程，學(xué)生受眾面非常廣，做好口腔課程的育人導(dǎo)向，在潛移默化中向?qū)W生灌輸敬業(yè)精神、愛(ài)傷精神和奉獻(xiàn)精神，從而提高學(xué)生的思想道德水平和思想政治水平[5]。

（二）提高教師的思政水平

教師作為傳道授業(yè)解惑者，不僅肩負(fù)著教書(shū)的責(zé)任，更承擔(dān)著育人的作用。教師思政水平的提高是實(shí)現(xiàn)高水平思政課程的必要手段。教師的思想道德、行為模式等會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定程度的影響，只有教師具備較高的思想政治水平、思想道德水平，才能有效提取思政理念，深入挖掘思政元素，從而將思政內(nèi)容進(jìn)行課堂的自然植入。學(xué)校需利用新教師培訓(xùn)、新教師試講、集體備課、教育教學(xué)改革專題培訓(xùn)等多種措施，切實(shí)增強(qiáng)教師的“育德意識(shí)”，培養(yǎng)和提升教師的“育德能力”，進(jìn)而養(yǎng)成在課程教學(xué)中主動(dòng)研究、加強(qiáng)思想政治教育功能的自覺(jué)意識(shí)，才能夠在專業(yè)知識(shí)教學(xué)過(guò)程中潛移默化地滲透思想政治教育，用教師自身的正能量去影響感染學(xué)生。所以高等學(xué)校要努力建設(shè)一支除了能在“知識(shí)傳授、能力提升和價(jià)值引領(lǐng)”等方面有卓著表現(xiàn)，還具有自覺(jué)“育德意識(shí)”和較強(qiáng)“育德能力”的教師隊(duì)伍[6]。另外，教師對(duì)學(xué)生成績(jī)的評(píng)定應(yīng)該不再只針對(duì)專業(yè)課的知識(shí)內(nèi)容的成績(jī)?cè)u(píng)定，還需要對(duì)價(jià)值引領(lǐng)等思政水平進(jìn)行評(píng)定，兩者綜合后取綜合成績(jī)。

（三）“（牙合）學(xué)”課程與思政教育相結(jié)合

“（牙合）學(xué)”課程中蘊(yùn)含著大量的思政元素，只有充分挖掘提煉其中的思政元素才能使“（牙合）學(xué)”課程與思政育人更好地結(jié)合起來(lái)。例如在提出一些重要理論教學(xué)的過(guò)程中，可以增加一些名人事跡的介紹，如傅民魁、皮昕等，介紹這些優(yōu)秀學(xué)者為發(fā)現(xiàn)真理克服艱難困苦、勇攀科學(xué)高峰，激發(fā)學(xué)生追求真理的志趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力，傳承科學(xué)家的高尚品德，還能樹(shù)立學(xué)生的民族自尊心、集體主義與愛(ài)國(guó)主義，因此在課堂教學(xué)中可以自然切入這些思政元素[7]。這樣一來(lái)有助于學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”，培養(yǎng)正確的行為模式和思維模式;有助于培養(yǎng)學(xué)生足夠的耐心以及愛(ài)患護(hù)患意識(shí)，切身為患者考慮，感同身受地體諒患者，給予足夠的關(guān)懷和幫助，最終建立平等信任、和諧尊重的醫(yī)患關(guān)系[8]。

按照現(xiàn)在對(duì)口腔醫(yī)生的要求，在“（牙合）學(xué)”課程中融入醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育，體現(xiàn)在（牙合）學(xué)的理論課程和臨床實(shí)踐課程中，使學(xué)生能夠在臨床上切實(shí)接觸到咬合疾病、顳下頜關(guān)節(jié)疾病等的患者，設(shè)身處地憂患者之所憂，更好地培養(yǎng)責(zé)任感和使命感。深化理實(shí)一體化教學(xué)模式，緊密結(jié)合知識(shí)技能教學(xué)與思政教學(xué)，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的臨床素養(yǎng)，還幫助學(xué)生樹(shù)立以人為本的全心全意為人民服務(wù)的理念，立志投身于中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的奮斗實(shí)踐之中，塑造成具有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的社會(huì)主義醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

四、結(jié)語(yǔ)

對(duì)口腔醫(yī)學(xué)生加強(qiáng)思政教育勢(shì)在必行，如何更好地進(jìn)行“（牙合）學(xué)”課程的思政改革仍需進(jìn)一步的探索。課程思政的受益者也遠(yuǎn)非學(xué)生，也有教師、學(xué)校和社會(huì)，它的影響力也不僅僅局限于學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn)，而是涉及一個(gè)民族的興旺。

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◎編輯 張 慧