孤獨(dú)的尋思與洞察

碎 瓶

扇子一記把花瓶擊出條縫，

瓶里的花草如今已枯死發(fā)黃；

那一擊實(shí)在不能說重，

它沒有發(fā)出一丁點(diǎn)兒聲響。

可那條淺淺的裂痕，

日復(fù)一日地蠶食花瓶，

它慢慢地繞了花瓶一圈，

看不見的步伐頑強(qiáng)而堅(jiān)定。

花瓶中的清水一滴滴流盡，

花液干了，花兒憔悴；

但誰都沒有產(chǎn)生疑心。

別碰它，瓶已破碎。

愛人的手也往往如此，

擦傷了心，帶來了痛苦，

不久，心自行破裂，

愛之花就這樣漸漸枯萎。

在世人看來總是完好無事，

他卻感到小而深的傷口在慢慢擴(kuò)大，

他低聲地為此悲哀哭泣，

心已破碎，別去碰它。

——選自蘇利·普呂多姆著：《孤獨(dú)與沉思》，漓江出版社1991年3月第1版，第223頁(yè)。

天 鵝

湖水深邃平靜如一面明鏡，

天鵝雙蹼劃浪，無聲地滑行。

它兩側(cè)的絨毛啊，像陽春四月

陽光下將溶未溶的白雪；

巨大乳白的翅膀在微風(fēng)里顫，

帶著它漂游如一艘緩航的船。

它高舉美麗的長(zhǎng)頸，超出蘆葦，

時(shí)而浸入湖水，或在水面低回，

又彎成曲線，像浮雕花紋般優(yōu)雅，

把黑的喙藏在皎潔的頸下。

它游過黑暗寧?kù)o的松林邊緣，

風(fēng)度雍容而又憂郁哀怨，

芊芊芳草啊都落在它的后方，

宛如一頭青絲在身后蕩漾。

那巖洞，詩(shī)人在此聽他的感受，

那泉水哀哭著永遠(yuǎn)失去的朋友，

都使天鵝戀戀，它在這兒流連，

靜靜落下的柳葉擦過它的素肩，

接著，它又遠(yuǎn)離森林的幽暗，

昂著頭，駛向一片空闊的蔚藍(lán)。

為了慶祝白色——這是它所崇尚，

它選中太陽照鏡的燦爛之鄉(xiāng)。

等到湖岸沉入了一片朦朧，

一切輪廓化為晦冥的幽靈，

地平線暗了，只剩紅邊一道，

燈芯草和菖蘭花都紋絲不搖，

雨蛙們?cè)趯庫(kù)o的空氣中奏樂，

一點(diǎn)螢火在月光下閃閃爍爍。

于是天鵝在黑暗的湖中入睡。

湖水映著乳白青紫的夜的光輝；

像萬點(diǎn)鉆石當(dāng)中的一個(gè)銀盞，

它頭藏翼下，睡在兩重天空之間。

——選自《諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)全集》（上），飛白譯，北京燕山出版社2013年11月版，第5頁(yè)。

銀 河

有一夜，我對(duì)星星們說：

“你們看起來并不幸福；

你們?cè)跓o限黑暗中閃爍，

脈脈柔情里含著痛苦。

“仰望長(zhǎng)空，我似乎看見

一支白色的哀悼的隊(duì)伍，

貞女們憂傷地絡(luò)繹而行，

擎著千千萬萬支蠟燭。

“你們莫非永遠(yuǎn)禱告不停？

你們莫非是受傷的星星？

你們?yōu)⑾碌牟皇切枪夂牵?/p>

點(diǎn)點(diǎn)滴滴，是淚水晶瑩。

“星星們，你們是人的先祖，

你們也是神的先祖，

為什么你們竟含著淚？……”

星星們回答道：“我們孤獨(dú)……

“每一顆星都遠(yuǎn)離姐妹們，

你卻以為她們都是近鄰；

星星的光多么溫柔、敏感，

在她的國(guó)內(nèi)卻沒有證人。

“她的烈焰放出滿腔熱情，

默然消失在冷漠的太空?！?/p>

于是我說：“我懂得你們！

因?yàn)槟銈兙拖裥撵`；

“每顆心發(fā)光，離姐妹很遠(yuǎn)，

盡管看起來近在身邊。

而她——永恒孤獨(dú)的她

在夜的寂靜中默默自燃。”

——選自《諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)全集》（上），飛白譯，北京燕山出版社2013年11月版，第4頁(yè)。

1901年，瑞典文學(xué)院將歷史上第一枚諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)勛章頒給了法國(guó)作家、詩(shī)人蘇利·普呂多姆（Sully Prudhomme）。蘇利·普呂多姆是法國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人，這位被后世尊稱為“第一位桂冠詩(shī)人”的法國(guó)文學(xué)巨匠，用其細(xì)膩的情感、深邃的哲思和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，為世界文學(xué)寶庫(kù)增添了一筆寶貴的財(cái)富。本文將結(jié)合普呂多姆的人生經(jīng)歷，對(duì)他的三首代表詩(shī)作《碎瓶》《天鵝》《銀河》進(jìn)行逐一解析，從而探究其詩(shī)歌背后的深刻內(nèi)涵與藝術(shù)魅力。

《碎瓶》是普呂多姆早期創(chuàng)作的一首抒情短詩(shī)，它以一種細(xì)膩的筆觸描繪了一段因愛而傷的凄美故事。詩(shī)中，枯萎的花草、裂痕暗生的花瓶、輕輕一碰的扇子，這些看似普通的意象卻蘊(yùn)含著豐富的情感寓意?；ㄆ康牧押巯笳髦鴲矍榈膫郏m輕，卻在時(shí)間的侵蝕下不斷擴(kuò)大，最終導(dǎo)致了花瓶的破裂和愛情的凋零。詩(shī)人用這一生動(dòng)而富有象征意義的畫面，形象地傳達(dá)了愛情的脆弱與無奈。

詩(shī)中的“愛人的手也往往如此，/擦傷了心，帶來了痛苦”一句，更是揭示了人性的復(fù)雜與矛盾。愛本應(yīng)是一種溫柔與呵護(hù)的力量，但有時(shí)卻會(huì)化作鋒利的刀刃，無意間傷害到對(duì)方。這種矛盾與沖突正是普呂多姆對(duì)人性深刻洞察的體現(xiàn)。

普呂多姆的人生經(jīng)歷為這首詩(shī)的創(chuàng)作提供了豐富的情感土壤。普呂多姆自幼失去父親，與寡居的母親和姐姐相依為命，這樣的成長(zhǎng)環(huán)境讓他對(duì)愛情充滿了渴望與期待。然而，青年時(shí)代的失戀經(jīng)歷卻讓他深受打擊，這種情感上的創(chuàng)傷成為他詩(shī)歌創(chuàng)作中重要的主題之一。《碎瓶》中的情感寓言不僅僅是對(duì)愛情失落的描繪，更是對(duì)人性中孤獨(dú)與疏離的深刻反思。普呂多姆在詩(shī)中寫道，“在世人看來總是完好無事，/他卻感到小而深的傷口在慢慢擴(kuò)大”，這句話深刻地揭示了詩(shī)人內(nèi)心的孤獨(dú)與無助，即使在外人看來，一切似乎都完好無損，但內(nèi)心的傷痕卻在不斷擴(kuò)大，某種程度上，這種無法言說的痛苦與孤獨(dú)不也正是當(dāng)代人所面臨的精神困境嗎？

普呂多姆出版了詩(shī)集《長(zhǎng)短詩(shī)集》《韻節(jié)與詩(shī)篇》《考驗(yàn)》后，于1869年又出版了詩(shī)集《孤獨(dú)》。但此時(shí)他的創(chuàng)作風(fēng)格已發(fā)生了較大轉(zhuǎn)變，其間他受到古羅馬詩(shī)人盧克萊修的影響，開始嘗試將科學(xué)、哲學(xué)和心理學(xué)結(jié)合起來，探討“內(nèi)在的人性”，創(chuàng)作一種博大精深、融天地與人性于一體的詩(shī)歌。這使得他對(duì)自然的熱愛，已然從一種情感的寄托轉(zhuǎn)換為一種哲學(xué)的思考。他和與他幾乎同一時(shí)代的其他一些藝術(shù)家一樣，都認(rèn)為自然是宇宙間最偉大的藝術(shù)家，它創(chuàng)造了一切美好與奇跡。而人類作為自然的一部分，應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重、順應(yīng)自然。這種思想在《天鵝》一詩(shī)中得到了充分的體現(xiàn)。

《天鵝》以優(yōu)美的筆觸描繪了一幅寧?kù)o而和諧的自然畫卷。詩(shī)中的天鵝在碧湖中滑行，羽絨在陽光下消融，巨翅在微風(fēng)中抖顫，如同“一艘緩航的船”。這些細(xì)膩的描寫不僅展現(xiàn)了天鵝的美麗與優(yōu)雅，更透露出詩(shī)人對(duì)自然的敬畏與熱愛。尤為值得一提的是，《天鵝》同樣蘊(yùn)含著一種深刻的孤獨(dú)感。天鵝在寧?kù)o的碧湖中獨(dú)自滑行，與世無爭(zhēng)，這種孤獨(dú)的美正是普呂多姆所追求的精神境界。他渴望擺脫塵世的喧囂與紛擾，找到一片屬于自己的寧?kù)o之地。這種孤獨(dú)與追求不僅僅是對(duì)自然的向往，更是對(duì)內(nèi)心深處那份純凈與寧?kù)o的渴望。

《銀河》是普呂多姆詩(shī)歌中另一篇充滿哲理與孤獨(dú)感的佳作。詩(shī)人以銀河為背景，展開了與星辰之間的對(duì)話。他說道：“你們看起來并不幸福；/你們?cè)跓o限黑暗中閃爍，/脈脈柔情里含著痛苦。”這句話不僅是對(duì)星辰的疑問，更是對(duì)人類內(nèi)心深處孤獨(dú)與痛苦的深刻反思。

1870年1月，與普呂多姆共同生活的叔叔、嬸嬸和母親相繼去世，使他遭受沉重打擊。繼而普法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，艱苦的軍旅生活徹底毀掉了他的健康。一種更強(qiáng)烈的孤獨(dú)感開始時(shí)常浸入他的心神，也使他漸漸明了，星辰雖然閃耀著美麗的光芒，但它們孤獨(dú)地懸掛在浩渺的夜空中，彼此之間隔著億萬光年的距離。人類雖然生活在同一個(gè)地球上，彼此之間的心靈卻往往難以溝通和理解。

然而，普呂多姆并沒有陷入絕望與悲觀之中。他相信，盡管人類的心靈彼此疏離，但每個(gè)人都在追求著一種超越自我的力量。這種力量來源于內(nèi)心深處對(duì)美的追求與渴望，因此人類能夠超越孤獨(dú)與痛苦，找到一種精神上的寄托與慰藉。

在《銀河》的結(jié)尾部分，詩(shī)人寫道：“而她——永恒孤獨(dú)的她/在夜的寂靜中默默自燃。”這句話既是對(duì)人類孤獨(dú)命運(yùn)的深刻揭示，也是對(duì)人生價(jià)值的深刻思考：盡管我們無法擺脫孤獨(dú)與疏離的命運(yùn)，但我們可以選擇如何在孤獨(dú)中燃燒自己、照亮他人。這種對(duì)人生價(jià)值的積極追求與探索正是普呂多姆詩(shī)歌中所蘊(yùn)含的精神力量。

普呂多姆的詩(shī)歌以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和深刻的內(nèi)涵而著稱于世。他的創(chuàng)作風(fēng)格既受到古典主義的影響，又融入了浪漫主義與現(xiàn)代主義的元素。首先，普呂多姆善于運(yùn)用象征與隱喻等修辭手法，通過細(xì)膩的筆觸和生動(dòng)的描繪，將自然界中的物象轉(zhuǎn)化為具有深刻寓意的象征符號(hào)。這些象征符號(hào)不僅豐富了詩(shī)歌的內(nèi)涵與層次，而且增強(qiáng)了詩(shī)歌的藝術(shù)表現(xiàn)力與感染力。其次，普呂多姆注重內(nèi)心情感的抒發(fā)與表達(dá)，善于捕捉和描繪內(nèi)心深處的微妙變化與情感波動(dòng)，將其轉(zhuǎn)化為詩(shī)歌中的語言與意象。這種對(duì)內(nèi)心情感的深刻挖掘與表達(dá)，使他的詩(shī)歌充滿了人性的溫度與情感的深度。此外，普呂多姆的詩(shī)歌還體現(xiàn)了對(duì)人生哲理的深刻思考，他通過對(duì)人生、愛情、自然等主題的探討與反思，揭示出人類內(nèi)心深處的孤獨(dú)與疏離感以及對(duì)更高境界的追求與渴望。這種對(duì)人生哲理的深刻思考，使他的詩(shī)歌具有了超越時(shí)空的普遍性與永恒性。

當(dāng)然，作為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的詩(shī)人，普呂多姆的詩(shī)歌成就不僅體現(xiàn)在他個(gè)人的創(chuàng)作上，更在于他對(duì)法國(guó)乃至世界文學(xué)的影響與貢獻(xiàn)。他的詩(shī)歌為后來的文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的靈感，對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

（任東升，遼寧省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，現(xiàn)為撫順礦工報(bào)社副總編輯。）