“隴人驕子思政課堂”,是甘肅省為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于學(xué)校思政課建設(shè)的重要指示精神、提升學(xué)校思政教育實效性和感染力、發(fā)揮先進(jìn)典型在思政教育中的示范引領(lǐng)作用,邀請各行各業(yè)優(yōu)秀代表和思政名師創(chuàng)新打造的一款思政品牌活動,推出以來深受師生和社會各界好評。“隴人驕子思政課堂”區(qū)別于傳統(tǒng)典型宣講和思政課教學(xué),意圖在深化理論學(xué)習(xí)、樹立榜樣標(biāo)桿、傳遞主流價值的同時,探尋青年人在理想與現(xiàn)實、價值與追求、個人與社會之間的最大公約數(shù),其所體現(xiàn)出的思維破壁、觀念重塑、內(nèi)容煥新理念為探索新時代如何更好開展學(xué)校思政教育蹚出了一條新路。
思維破壁打破課堂壁壘。在敘事結(jié)構(gòu)上,“隴人驕子思政課堂”以話題為主導(dǎo),采用“講師引入+典型講述+講師、典型、嘉賓訪談+青年學(xué)生提問+講師闡發(fā)”的方式,在講述、對話、闡發(fā)的層層遞進(jìn)中,實現(xiàn)從理論到實踐再到理論的具象化表達(dá),在思想和價值觀的不斷碰撞中,引導(dǎo)青年人厚植理想信念、涵育道德情操。在授課形式上,“隴人驕子思政課堂”打破師生身份的固有設(shè)定,力求讓更多人參與進(jìn)來,既有對話,也有問答。特別是講師作為整個活動的節(jié)拍器,扮演著主持人、討論者和青年人心聲代表的多重角色,這固然對講師提出了更高要求,但也讓整個活動更為精彩,更容易被青年人所接受。“隴人驕子思政課堂”以思政課節(jié)目化和參與角色多元化的創(chuàng)新方法,打破了傳統(tǒng)思政課教學(xué)形式的壁壘,構(gòu)建出均衡自如的對話語境與理論實踐知行合一的闡述方式,讓政治理論“聽得懂”、典型事跡“看得見”、青年群體“聽得進(jìn)”。
觀念重塑樹立偶像標(biāo)桿。優(yōu)秀的偶像因其身上蘊含的崇高價值觀,對社會發(fā)展有強(qiáng)大的引領(lǐng)推動作用,“鐵人”王進(jìn)喜、甘做“小小螺絲釘”的雷鋒、黨的好干部焦裕祿等,用他們的精神鼓舞激勵了一代又一代中國人,成為時代印記。而隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會價值日益多元,偶像的標(biāo)準(zhǔn)逐漸庸俗化,狹隘地被局限為明星藝人、流量小生、網(wǎng)紅大V,由此而來的“飯圈”文化更是對青年人價值觀形成沖擊。“隴人驕子思政課堂”先后邀請“生命的逆行者”、黨的二十大代表甘肅藍(lán)天救援隊隊長於若飛,敦煌研究院敦煌文獻(xiàn)研究所所長趙曉星,中國人民解放軍航天員大隊航天員、英雄航天員唐勝杰,等等,講述他們的奮斗歷程和價值追求,引發(fā)青年人對“什么樣的人才是真的偶像”“人的一生應(yīng)該怎樣度過”的思考,在共情共鳴中重塑青年一代的價值觀、“偶像”觀,使青年人汲取榜樣力量、勇?lián)鷷r代使命,用奮斗書寫精彩人生。
內(nèi)容煥新拓展課程邊界。思政課因晦澀的內(nèi)容和教條的灌輸方式,容易被打上“說教”的標(biāo)簽。“隴人驕子思政課堂”在讓青年人更加容易接受的同時,因為先進(jìn)典型人物的引入和多場景設(shè)計,課程內(nèi)容和邊界得到拓展,授課效果極大增強(qiáng),真正做到了把“我們想講的”變成“學(xué)生想聽的”。以“甘做沙海梭梭苗”這堂課為例,授課講師首先從“治沙英雄”姜莉玲的事跡切入,運用馬克思主義關(guān)于人的價值理論,對“什么樣的人生才有價值,什么樣的人生才有意義”深入進(jìn)行闡發(fā),隨后結(jié)合姜莉玲戰(zhàn)風(fēng)沙、斗荒漠、腳踏實地改變家鄉(xiāng)面貌的親身經(jīng)歷,講述習(xí)近平生態(tài)文明思想的精神內(nèi)涵和實踐意義,最后青年學(xué)生就自己關(guān)心的問題與姜莉玲和講師進(jìn)行交流。這種場景案例式的講授方式,從理論和實踐的結(jié)合上更好地幫助了青年加深對思政理論課的理解和把握。
(作者系甘肅省委宣傳部宣傳教育處處長、思政處負(fù)責(zé)人)
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