精批細(xì)評(píng)
妙文品評(píng)
淬詩(shī)文之火,筑人生坦途
王子夫
泛黃的紙頁(yè),鐵畫(huà)銀鉤的線條,經(jīng)典詩(shī)文帶著雋永的美,走進(jìn)我的人生。正如海德格爾所言,人應(yīng)詩(shī)意地棲居于大地之上。掩卷覃思,此言不謬。浸染智慧的詩(shī)文,在歲月長(zhǎng)河中熠熠生輝?!鹃_(kāi)頭引用海德格爾的話,點(diǎn)題的同時(shí)揭示本文論點(diǎn)。】
與太白攜手,詩(shī)意地棲居于世間。無(wú)論是初出蜀地,仗劍天涯時(shí)所見(jiàn)“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流”的新奇,還是官場(chǎng)失意孤寂苦悶時(shí)的一曲“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”,他總是詩(shī)意地棲居于天地。臨瀑,他寫(xiě)“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”;觀星,他作“不敢高聲語(yǔ),恐驚天上人”;望云,他吟“應(yīng)是天仙狂醉,亂把白云揉碎”……失意時(shí)他高唱“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!?,得志時(shí)他歡歌“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”,無(wú)論世事變遷,他始終自信、豪邁,一身傲骨。
意氣縱橫,自信灑脫,這是詩(shī)意地棲居?!痉终擖c(diǎn)一,從李白身上看到“意氣縱橫、自信灑脫”是一種詩(shī)意棲居的方式。引用論證中運(yùn)用排比、對(duì)偶的手法,典雅優(yōu)美。】
與東坡攜手,詩(shī)意地棲居于凡塵?!办フ斫蠠熡?,杳杳沒(méi)孤鴻?!北毁H黃州,他安之若素,于混沌世間賞心中明月,以赤誠(chéng)之心守護(hù)一方黎民。面對(duì)一貶再貶,愈發(fā)僻遠(yuǎn)的惠州、儋州,他始終秉持“誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”的樂(lè)觀心態(tài),無(wú)懼顛沛流離。
此心安之,樂(lè)觀豁達(dá),這是詩(shī)意地棲居。【分論點(diǎn)二,從蘇軾身上看到“此心安之,樂(lè)觀豁達(dá)”是一種詩(shī)意棲居的方式。用優(yōu)美典雅的詞句,描述了蘇軾后半生被貶他鄉(xiāng)仍樂(lè)觀處世的品質(zhì),蘇軾的詩(shī)意躍然紙上?!?/p>
與時(shí)代攜手,詩(shī)意地棲居于當(dāng)下?!拔沂墙系谝谎?,為銜春色上云梢?!宾那锇追e極投身五四運(yùn)動(dòng),翻譯了《國(guó)際歌》,寫(xiě)下了《赤潮曲》,在中華大地上播撒希望的火種,給身處黑暗的人民帶來(lái)光和熱;“壯烈英雄氣,千秋尚浩然?!标愐阃渡碥娐?,與無(wú)數(shù)革命戰(zhàn)士一道奮戰(zhàn)于戰(zhàn)場(chǎng)一線,與敵人頑強(qiáng)斗爭(zhēng),誓要守護(hù)那一抹紅色信仰;還有一群人,他們深入大山大漠,扶貧救困,只因心懷“但愿蒼生俱飽暖”的偉大志向……他們用實(shí)際行動(dòng)詮釋了何為擔(dān)當(dāng),何為責(zé)任,譜寫(xiě)了新時(shí)代的詩(shī)篇,他們的精神在詩(shī)意中永生。
以小我,為大國(guó),這亦是詩(shī)意地棲居?!痉终擖c(diǎn)三,從當(dāng)今時(shí)代著筆,對(duì)詩(shī)意進(jìn)行升華:以小我,為大國(guó)。】
與時(shí)代攜手,詩(shī)意地棲居于未來(lái)。當(dāng)代青年生在國(guó)旗下,長(zhǎng)在春風(fēng)里,更應(yīng)詩(shī)意地棲居于大地之上。揆諸當(dāng)下,傳統(tǒng)詩(shī)詞歷久彌新,賞名篇,品人生,取傳統(tǒng)文化之精華,守正創(chuàng)新,方能詩(shī)意地棲居于華夏沃土,與浪漫同行,與歲月同輝?!緩?qiáng)調(diào)當(dāng)今青年應(yīng)該傳承這種詩(shī)意。】
“追風(fēng)趕月莫停留,平羌盡處是春山?!毙曳晔⑹溃彷吳嗄旮鼞?yīng)淬詩(shī)文之火,筑人生坦途。以我微言告諸君:我們應(yīng)詩(shī)意地棲居,與經(jīng)典詩(shī)文這中華瑰寶同行!【篇末總結(jié),再次呼告,同時(shí)點(diǎn)題:淬詩(shī)文之火,筑人生坦途?!?/p>
【云南師范大學(xué)附屬中學(xué)呈貢學(xué)?!?/p>
技法提純
這是一篇典型的“是什么”類型的作文,重在解釋“詩(shī)意地棲居”是怎樣的精神或狀態(tài)。成功之處主要有三:
1.審題立意精準(zhǔn)得當(dāng)。
作文首先呼應(yīng)材料,認(rèn)為李白的意氣縱橫、自信灑脫和蘇軾的安然若素、樂(lè)觀豁達(dá)是“詩(shī)意地棲居”的表現(xiàn)。其次不僅限于這兩位詩(shī)人的詩(shī)意,又列舉了瞿秋白、陳毅和“一群人”的例子,證明從古到今,詩(shī)意依舊存在。這樣作文就有了高度,從古人到今人,詩(shī)意是中華文脈的傳承,也是民族精神的延續(xù)。
2.創(chuàng)造“有我之境”。
議論文最忌人云亦云,這篇作文沒(méi)有陷入通篇溢美之詞的套路,而是談自己的看法。尤其是在“與時(shí)代攜手”這個(gè)分論點(diǎn)中,說(shuō)到“我”認(rèn)為的詩(shī)意棲居——偉大的革命戰(zhàn)士、扶貧攻堅(jiān)者等,他們譜寫(xiě)了新時(shí)代的詩(shī)篇,繼而引申到自身,新時(shí)代青年應(yīng)當(dāng)傳承這種詩(shī)意——這是“我”心中真正的“詩(shī)意地棲居”,論證深入,使人信服。
3.論據(jù)使用旁征博引。
文中寫(xiě)李白和蘇軾的詩(shī)意棲居,不局限于詩(shī)句,而是結(jié)合他們的人生經(jīng)歷,鋪排最能代表他們?cè)娨鈶B(tài)度的名句。大量引用或化用詩(shī)句,同時(shí)輔以典雅優(yōu)美的語(yǔ)言,使作文更加貼合“詩(shī)意地棲居”這一主題。
課后練兵
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
90多年前,紅軍從江西于都出發(fā),他們血戰(zhàn)湘江、四渡赤水、巧渡金沙江、飛奪瀘定橋……90多年來(lái),長(zhǎng)征的步伐從未停息,精神的偉力穿越時(shí)空,歷久彌新。一代人有一代人的長(zhǎng)征路,每一代人都要走好自己的長(zhǎng)征路。
新時(shí)代的長(zhǎng)征路上仍舊有許多“雪山”“草地”需要跨越,作為即將踏上新征程的青年,我們應(yīng)該如何走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路?請(qǐng)聯(lián)系以上材料寫(xiě)一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
思路點(diǎn)撥
文題以紅軍長(zhǎng)征為背景,列舉了長(zhǎng)征途中的許多戰(zhàn)役,表明長(zhǎng)征之路的艱難和犧牲之巨;緊接著強(qiáng)調(diào)了長(zhǎng)征精神的歷久彌新,點(diǎn)明每一代人都要走好自己的長(zhǎng)征路;最后設(shè)置作文情境,引導(dǎo)學(xué)生思考在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上青年應(yīng)該如何跨越“雪山”“草地”,贏得最終的勝利。
審題時(shí)要深入理解文題關(guān)鍵詞的含義:“長(zhǎng)征路”既蘊(yùn)含了歷史上的長(zhǎng)征精神,又指代新時(shí)代的奮斗征程,更是我們繼續(xù)前進(jìn)的必由之路。青年要“走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路”,必須繼承長(zhǎng)征精神,堅(jiān)定理想信念,勇于攻堅(jiān)克難,團(tuán)結(jié)一致向前……要抓住文題中“雪山”“草地”的內(nèi)涵,并以此為核心,聯(lián)系青年自身成長(zhǎng),結(jié)合當(dāng)前國(guó)家發(fā)展、科技創(chuàng)新、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)等背景,探討青年在新時(shí)代如何在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí),為國(guó)家和社會(huì)作出貢獻(xiàn)。
寫(xiě)作時(shí)要抓住長(zhǎng)征精神的內(nèi)涵和歷史意義,分析新時(shí)代面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,結(jié)合具體事例,點(diǎn)明青年走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路的重要性,呼吁青年堅(jiān)定理想信念,勇于攻堅(jiān)克難,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。
參考立意:長(zhǎng)征路漫漫,奮斗正當(dāng)時(shí);弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,高揚(yáng)信念旗幟;以長(zhǎng)征精神照亮前行之路;青年強(qiáng)國(guó)志,續(xù)我長(zhǎng)征情等。
【李寅智/供稿】
(同學(xué)們,歡迎將你的作文投寄給我們。地址:山西省太原市第232號(hào)郵政信箱;電子郵箱:gzb.zwzk@163.com。我們將擇優(yōu)刊登,快來(lái)投稿吧?。?/p>