陶世龍和陶淵明是什么關(guān)系

地質(zhì)學(xué)家陶世龍非常仰慕東晉詩人陶淵明。

陶世龍出身于書香世家，父親陶元珍是一位歷史學(xué)家，陶世龍深受父親治學(xué)精神的感染。1948年，陶世龍考入北京大學(xué)地質(zhì)系攻讀地質(zhì)學(xué)，后來一直在中國地質(zhì)大學(xué)工作。讀大學(xué)期間，陶世龍就創(chuàng)作了一些科普作品，投稿給《人民日報(bào)》《中國青年報(bào)》。他的作品將地質(zhì)學(xué)與人文相結(jié)合，洋溢著濃厚的中國傳統(tǒng)文化色彩，常常引用詩詞歌賦，使科學(xué)作品不是枯燥地講解知識(shí)，而是充滿了詩性之美。

陶淵明寫過一篇自傳《五柳先生傳》，陶世龍也寫了一篇自傳，我們一起來欣賞一下這位地質(zhì)學(xué)家優(yōu)秀的古文水平：

先生中國四川安岳人也，慕五柳先生之為人，復(fù)以曾罹三家村文字之獄，此網(wǎng)上家園遂以名焉。

誕于己巳春日，於今適六度蛇年本命。幼處山村，朝夕以花鳥竹木為伴，不知人間辛苦，然家傳庭訓(xùn)，匹夫有責(zé)，遂以髫年而攻經(jīng)史，致使早失童年；好讀書復(fù)求甚解，遂迷途而不知返。及長，負(fù)笈北上，入民主之搖籃，更一發(fā)而不可收拾。然書生意氣，與世常違，文網(wǎng)森嚴(yán)，欲說還休，幸尚能談?wù)撎鞗龊脗€(gè)秋，而值此科學(xué)正囊括人間生活之際，蓋亦世所關(guān)心?；蛞詾槟?，實(shí)去初衷遠(yuǎn)矣。

回首往事，殆有帝鄉(xiāng)不可期之感，但亦得感悟，復(fù)歸自然之性。因習(xí)地學(xué)，得窺天人古今之變，斯人也，確渺如滄海之一粟，而在歷史演變之長流中，長江亦須臾之存在，無足羨也。

平生唯一幸運(yùn)，得與德堅(jiān)相遇結(jié)合，風(fēng)雨同舟，相濡以沫，殆非虛語；伊人先我而去，亦平生最憾，自此形骸無定，友朋習(xí)以散仙相稱，竟成真實(shí)。

賴此網(wǎng)絡(luò)，使我客居天涯，獨(dú)處斗室，仍能在瞬息之間，溝通萬國，潑墨長空，揮灑自如，無遠(yuǎn)弗屆。惟惜德堅(jiān)，未能得見。但竭盡馀力，務(wù)使共度之風(fēng)雨人生及先人遺墨，傳之于世。人非草木，不同禽獸，在此精神。二三君子，能查其意，是亦幸甚。

［選自《語文課超有料：部編本語文教材同步學(xué)（八年級(jí)下冊）》，有刪節(jié)］