孫子文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展有助于增強(qiáng)中華民族的文化自信。深入挖掘和傳承濱州市孫子文化,塑造獨(dú)特的“智者智城”城市品牌,增強(qiáng)城市的自信度、開放度和美譽(yù)度,有助于樹立鮮明的文化形象,吸引更多的主體投資和消費(fèi),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展。
濱州市孫子文化的歷史脈絡(luò)從史前時(shí)期一直延續(xù)至今,經(jīng)歷了多個(gè)重要發(fā)展階段。濱州市不僅保護(hù)和傳承了這一文化遺產(chǎn),還通過創(chuàng)新的方式將其融入現(xiàn)代社會(huì),使其煥發(fā)出新的活力。孫子文化是濱州市的重要文化遺產(chǎn),其歷史脈絡(luò)深遠(yuǎn)且豐富。史前時(shí)期階段,位于濱州的丁公遺址是新石器時(shí)代晚期的重要遺址,出土了大量文物,為研究當(dāng)時(shí)的文化提供了大量實(shí)物證據(jù)。商周時(shí)期的濱州地區(qū)已有發(fā)達(dá)的制鹽業(yè),出土的盔形器等工具反映了當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)活動(dòng)。秦漢隋唐時(shí)期,濱州的軍事戰(zhàn)略地位顯著,濱州在這一時(shí)期成為重要的軍事戰(zhàn)略要地,與孫子兵法中的戰(zhàn)略思想相呼應(yīng)。宋元明清時(shí)期,濱州地區(qū)的文化藝術(shù)在這一時(shí)期得到了發(fā)展,出現(xiàn)了許多著名的書法和繪畫作品。近現(xiàn)代時(shí)期,濱州作為孫子的故鄉(xiāng),孫子文化成為當(dāng)?shù)氐奈幕?,吸引了眾多學(xué)者和游客前來研究和參觀。近年來,濱州開發(fā)了多條以孫子文化為主題的研學(xué)旅游線路,結(jié)合教育與旅游,推廣孫子文化。濱州通過海峽兩岸(濱州)孫子文化論壇等活動(dòng),濱州推動(dòng)了孫子文化的國際交流與合作。
濱州市孫子文化的內(nèi)涵主要體現(xiàn)在其深厚的歷史文化底蘊(yùn)、兵家智慧的傳承以及現(xiàn)代應(yīng)用價(jià)值,其核心要義則在于智慧與策略的運(yùn)用,強(qiáng)調(diào)“知彼知己”和“不戰(zhàn)而屈人之兵”的戰(zhàn)略思想。一是歷史文化底蘊(yùn)。孫子文化作為中國古代兵學(xué)的重要組成部分,具有豐富的歷史底蘊(yùn)和文化價(jià)值。它不僅體現(xiàn)在《孫子兵法》這部經(jīng)典著作中,還融入了當(dāng)?shù)氐臍v史傳統(tǒng)和社會(huì)實(shí)踐中。二是兵家智慧的傳承。孫子文化的核心是《孫子兵法》,它蘊(yùn)含了深邃的軍事謀略和戰(zhàn)略思想,如“知彼知己,百戰(zhàn)不殆”“兵貴神速”等,這些思想至今仍被廣泛應(yīng)用于軍事、商業(yè)和管理等領(lǐng)域。三是現(xiàn)代應(yīng)用價(jià)值。孫子文化不僅是一種歷史文化資源,更具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和應(yīng)用價(jià)值。在現(xiàn)代社會(huì),孫子的智慧被運(yùn)用于企業(yè)管理、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、社會(huì)治理等多個(gè)方面,成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要力量。
濱州孫子文化的核心要義在于“智”,即智慧與策略的運(yùn)用。它強(qiáng)調(diào)在復(fù)雜多變的環(huán)境中,通過深入分析敵我雙方的情況,制定出最合理的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù),以達(dá)到“不戰(zhàn)而屈人之兵”的最高境界。這種智慧不僅體現(xiàn)在軍事領(lǐng)域,也適用于政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面,是指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要方法論。
推動(dòng)濱州市孫子文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,是實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化、國際化的重要途徑。主要路徑包括:
一是深化學(xué)理研究。建立專門的研究機(jī)構(gòu)和平臺(tái),如孫子研究院等,開展深入的學(xué)術(shù)研究和闡釋工作。通過學(xué)術(shù)研討、課題研究和出版發(fā)行等方式,將孫子文化的豐富內(nèi)涵進(jìn)行現(xiàn)代解讀和傳播。二是嵌入城市品牌,建設(shè)“智者智城”與“品質(zhì)濱州”的城市品牌,以孫子文化為引領(lǐng),推動(dòng)城市形象和文化自信的建設(shè)。將孫子文化的智慧融入到城市發(fā)展戰(zhàn)略中,提升城市的開放度和美譽(yù)度。三是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。結(jié)合孫子文化的特色,發(fā)展相關(guān)的文化產(chǎn)業(yè),如文創(chuàng)產(chǎn)品、文旅項(xiàng)目等,增強(qiáng)文化的傳播力和影響力。推動(dòng)孫子文化與旅游的深度融合,打造特色旅游景點(diǎn)和線路,吸引國內(nèi)外游客。四是創(chuàng)新傳播方式。利用數(shù)字化手段,如智慧城市建設(shè),將孫子文化的智慧應(yīng)用到城市管理和服務(wù)中,提升城市的智能化水平。通過新媒體和社交平臺(tái),拓寬孫子文化的傳播渠道,提高其在國內(nèi)外的知名度和影響力。五是強(qiáng)化教育培訓(xùn)。在教育體系中融入孫子文化的元素,開發(fā)校本課程和教材,培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感和自豪感。舉辦各類培訓(xùn)和講座,普及孫子文化知識(shí),提升公眾對(duì)孫子文化的認(rèn)識(shí)和理解。六是促進(jìn)國際交流。加強(qiáng)與國際上的文化交流與合作,舉辦國際性的孫子文化論壇和研討會(huì),提升孫子文化的國際影響力。通過簽訂戰(zhàn)略合作協(xié)議、參與國際展覽等方式,推動(dòng)孫子文化走向世界。七是完善文化保護(hù)體制機(jī)制。建立健全孫子文化傳承和發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制,確保文化的持續(xù)活力和創(chuàng)新能力。鼓勵(lì)社會(huì)各界參與孫子文化的保護(hù)和傳播,形成政府引導(dǎo)、社會(huì)參與的良好局面。八是注重實(shí)踐應(yīng)用。將孫子文化的智慧應(yīng)用于社會(huì)實(shí)踐中,如企業(yè)管理、社會(huì)治理等領(lǐng)域,發(fā)揮其現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)作用。通過案例分析和經(jīng)驗(yàn)分享,展示孫子文化在現(xiàn)代社會(huì)中的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。
【作者單位:中共濱州市委黨校(濱州行政學(xué)院)】