小村莊的媒介變局

近年來，媒介空間已成為城市傳播研究的熱門議題，但在鄉(xiāng)村傳播研究中卻鮮有關(guān)注。關(guān)琮嚴的《當代鄉(xiāng)村媒介空間轉(zhuǎn)型》從媒介空間視角切入，通過一個小村莊媒介空間的歷史變遷，映射媒介與鄉(xiāng)村社會關(guān)系的大變化，為鄉(xiāng)村傳播研究增添了新的研究角度。

梳理整合媒介空間意涵，讓其成為鄉(xiāng)村傳播研究的重要概念。索亞、約翰·哈特雷、馬克思、齊美爾等著名學者在對社會空間的研究中均涉及媒介因素，但并未明確提出媒介空間的概念。對此，作者在前人研究的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)梳理媒介與空間關(guān)系的相關(guān)論述，嘗試對媒介空間概念進行界定，并且明確提出傳播邊界、媒介特質(zhì)以及關(guān)系結(jié)構(gòu)共同構(gòu)成媒介空間的基本分析框架。這樣一來，媒介與鄉(xiāng)村社會的關(guān)系就有了更加微觀、具象的觀測點和分析單元。而且，這也有利于將媒介與鄉(xiāng)村社會融為一體，突破“媒介—鄉(xiāng)村”的二元關(guān)系認知框架，讓媒介研究真正進入鄉(xiāng)村生活場景。

描繪鄉(xiāng)村媒介空間從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的變遷圖景?！懂敶l(xiāng)村媒介空間轉(zhuǎn)型》從內(nèi)部和外部兩個方面描繪傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會日常傳播圖景，比如人情世故、戲團演出、商販往來等，通過這些傳播圖景具象化解析傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會媒介空間的傳播關(guān)系脈絡(luò)。值得注意的是，作者指出鄉(xiāng)村社會內(nèi)生性文化媒介塑造了以“媒介惰性”為特征的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村媒介空間，媒介即生活，生活即媒介，村民對媒介習焉不察，難以形成清晰的媒介意識。與之形成鮮明對照的是，在新中國成立之后，現(xiàn)代媒介開始進入鄉(xiāng)村社會并成為組織鄉(xiāng)村社會生活的重要力量，這種迥異于內(nèi)生媒介的現(xiàn)代媒介帶來鄉(xiāng)村媒介空間的結(jié)構(gòu)性變革，所產(chǎn)生的一個重要結(jié)果是“媒介啟蒙”。在作者看來，“媒介啟蒙”是指農(nóng)村社會的媒介環(huán)境在由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的過程中，人們通過對媒介的接觸使用以及媒介的宣傳教育，逐步接受新媒介并獲取相應(yīng)知識，具備相應(yīng)觀念、認識與能力，開啟媒介化生存的歷史過程。伴隨現(xiàn)代媒介的快速發(fā)展，以電視為代表的現(xiàn)代媒介逐步進入尋常百姓家，現(xiàn)代媒介的私人屬性逐漸增強。尤其是發(fā)展到當下的社會化媒體時代，以個體為中心構(gòu)建傳播網(wǎng)絡(luò)的趨勢愈發(fā)明顯。

鄉(xiāng)村媒介空間轉(zhuǎn)型映射的社會問題與應(yīng)對。當鄉(xiāng)村以碎片化形態(tài)呈現(xiàn)并被整合進開放的網(wǎng)絡(luò)中時，鄉(xiāng)村的社會邊界也變得日益模糊，這讓鄉(xiāng)村社會的認同體系面臨解體的風險。作者為此提出，鄉(xiāng)村應(yīng)該有確定的空間范圍和地理界線，這是維系鄉(xiāng)村文化認同、情感聯(lián)系與群體歸屬的物質(zhì)基礎(chǔ)?，F(xiàn)代媒介的發(fā)展不斷突破和建構(gòu)著鄉(xiāng)村民眾的空間觀念，讓鄉(xiāng)村社會關(guān)系從地域性關(guān)聯(lián)中脫離，也讓鄉(xiāng)村社會逐漸脫離地方范疇，成為流動的、不確定的空間概念，造成了吉登斯所謂的“脫域”。因此，對鄉(xiāng)村而言，面臨的主要問題是重建文化認同。為此，作者嘗試一些方向性的思考，即重新回歸鄉(xiāng)村社會空間的地理邊界，恢復(fù)鄉(xiāng)村社會空間的物質(zhì)基礎(chǔ)，以社會主義主流價值重塑地方空間文化認同，以集體性克制個體性過度發(fā)展造成的社會空間分離。

（作者系衡陽師范學院新聞與傳播學院教授、副院長）