摘要:隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,數(shù)字技術(shù)的運用使得音樂領(lǐng)域發(fā)生了巨大的變化,而音樂在新數(shù)字音樂的時代背景下,自然會以一種全新的方式構(gòu)建文化身份。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn),數(shù)字平臺使個體能夠探索多元文化,表達個人身份,同時促進了基于共同音樂興趣的社群形成。這為音樂學(xué)、文化研究和社會學(xué)領(lǐng)域提供了新視角,同時彰顯了利用數(shù)字平臺進行文化傳播和身份構(gòu)建的重要性。
關(guān)鍵詞:數(shù)字音樂" 個體身份" 社群形成" 文化傳播" 文化身份構(gòu)建
一、引言
在過去的幾十年中,數(shù)字技術(shù)的迅猛發(fā)展對音樂產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生了深遠的影響。從錄音技術(shù)的演變到音樂制作軟件的普及,再到流媒體服務(wù)的興起,每一步技術(shù)創(chuàng)新都在重塑著音樂的創(chuàng)作、分發(fā)和消費方式。數(shù)字化不僅使音樂制作變得更加高效和低成本,還為藝術(shù)家提供了前所未有的創(chuàng)意自由[1]。如表1,《中國數(shù)字音樂產(chǎn)業(yè)報告(2023)》顯示,根據(jù)中國音像與數(shù)字出版協(xié)會的數(shù)據(jù)測算,2023年包括在線音樂、音樂短視頻、音樂直播、在線K歌業(yè)務(wù)在內(nèi)的中國數(shù)字音樂市場總規(guī)模為1907.5億元,相較2022年同比增長了22.7%。自2018年以來,中國數(shù)字音樂市場的總規(guī)模持續(xù)快速增長,從676.4億元增長至2023年的1907.5億元,顯示出市場的巨大潛力和強勁的增長動力[2]。然而,這些變化不僅限于市場與技術(shù)層面,它們還深刻影響著音樂作為文化表達的形式,以及音樂在塑造個體和社群身份中的作用。
音樂一直是文化自我表達和身份認同的重要工具,但在數(shù)字化時代,這種表達和認同的方式正在發(fā)生根本性的變化。例如,數(shù)字技術(shù)的普及使得全球音樂風(fēng)格的融合變得更加容易,從而影響了地方性音樂文化的保存和傳承。同時,個人通過數(shù)字音樂平臺探索和表達自我,形成了新的社會和文化連接。
二、基本概況
(一)“文化身份”理論
文化身份是指個體或群體在文化特征和價值觀中認同自我和他人的方式。它是由多種因素構(gòu)成的,包括語言、宗教、民族、歷史和藝術(shù)等。根據(jù)斯圖爾特·霍爾的理論,文化身份不是固定不變的,而是一個不斷演變和重構(gòu)的過程?;魻枏娬{(diào),文化身份是通過敘述和文化實踐來構(gòu)建和表達的,這包括音樂、文學(xué)和其他藝術(shù)形式[3]。因此,音樂作為文化表達的一種形式,對個體和社群的文化身份具有重要的影響。
(二)數(shù)字技術(shù)背景下的音樂發(fā)展
數(shù)字技術(shù)開始運用在音樂上的歷史可以追溯到20世紀中葉,當時電子音樂和合成器的出現(xiàn)開始影響音樂的制作方式。進入21世紀,隨著互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字音樂軟件的普及,音樂制作和分發(fā)方式發(fā)生了根本性變化。從MP3的興起到流媒體平臺的普及,數(shù)字技術(shù)極大地提高了音樂的可及性和多樣性。此外,社交媒體和音樂分享平臺的出現(xiàn),為藝術(shù)家提供了新的表達和互動方式,也對音樂風(fēng)格的演變和文化表達產(chǎn)生了深遠影響[4]。
當前關(guān)于文化身份與數(shù)字音樂的研究涉及多個方面。一些學(xué)者關(guān)注數(shù)字技術(shù)如何使音樂更易于跨文化交流,促進全球文化的融合。例如,特定的音樂流派如K-pop,通過數(shù)字媒介在全球范圍內(nèi)流行,從而形成了獨特的跨國文化身份。另一方面,一些研究強調(diào)數(shù)字化可能導(dǎo)致地方音樂文化的同質(zhì)化和邊緣化。此外,還有研究聚焦于數(shù)字音樂如何使個體更容易探索不同的文化身份,以及如何通過個性化的音樂選擇來表達自我。這些研究表明,數(shù)字技術(shù)背景下的音樂正在成為現(xiàn)代社會中文化身份構(gòu)建和表達的重要工具。
三、數(shù)字技術(shù)對音樂的具體影響與改變
數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用使得音樂制作的技術(shù)得到了極大的提升,主要體現(xiàn)在音頻編輯和制作軟件的革新上。數(shù)字音頻工作站(DAW)如Ableton Live、FL Studio和Logic Pro,提供了從音軌錄制到混音、母帶處理的全面功能,極大地提高了音樂制作的效率和創(chuàng)新性。這些軟件內(nèi)置的高級功能,如自動化、多軌錄制和復(fù)雜的音效處理,使得音樂創(chuàng)作不再受限于傳統(tǒng)錄音室的物理和財務(wù)限制。此外,虛擬樂器和插件的廣泛使用,如軟件合成器和效果器,為音樂制作帶來了無限的聲音探索空間[5]。這些技術(shù)的進步不僅降低了音樂創(chuàng)作的入門門檻,也為音樂創(chuàng)作者提供了更廣闊的創(chuàng)作空間和表達自由。
其實數(shù)字技術(shù)的影響遠遠超出了音樂制作的技術(shù)層面,它還深刻改變了音樂的風(fēng)格和表現(xiàn)形式。數(shù)字化工具使得音樂風(fēng)格更加多元和融合,促進了傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代電子音樂的交匯。例如,電子音樂制作人能夠輕松融合世界各地的傳統(tǒng)音樂元素,創(chuàng)造出全新的跨文化音樂風(fēng)格。此外,數(shù)字技術(shù)的發(fā)展也推動了全新音樂流派的誕生,如電子舞曲(EDM)和數(shù)字嘻哈,這些風(fēng)格在很大程度上依賴于數(shù)字合成器和節(jié)拍制作軟件。這種風(fēng)格的多樣性和融合性,反映了現(xiàn)代社會文化多元化的趨勢,也在不斷重塑聽眾的音樂品味和文化身份。
在數(shù)字技術(shù)的推動下,音樂創(chuàng)作者的角色和創(chuàng)作過程也發(fā)生了顯著變化。數(shù)字化使得個人藝術(shù)家可以在沒有大型錄音室或昂貴設(shè)備的情況下,獨立完成高質(zhì)量的音樂制作。這不僅促進了獨立音樂的發(fā)展,也使得音樂創(chuàng)作更加民主化。藝術(shù)家們現(xiàn)在可以直接通過社交媒體和音樂流媒體平臺與聽眾互動,獲得即時反饋,這種直接的互動機制為音樂創(chuàng)作提供了新的靈感來源和方向[6]。此外,數(shù)字化環(huán)境下的遠程協(xié)作使得藝術(shù)家們能夠跨越地理和文化界限,與世界各地的創(chuàng)作者共同工作,進一步豐富了音樂的文化深度和多樣性。
這些變化共同塑造了當代音樂的面貌,并在構(gòu)建個體與社群的文化身份中起到了關(guān)鍵作用。
四、數(shù)字音樂與文化身份
(一)數(shù)字音樂與個人文化身份
數(shù)字音樂在個體文化身份的構(gòu)建中扮演著重要角色。在當代社會,個人可以通過數(shù)字音樂平臺,如網(wǎng)易云音樂、QQ音樂等平臺,探索不同文化和地區(qū)的音樂,這種探索有助于個體發(fā)現(xiàn)和連接自己與特定文化的聯(lián)系。數(shù)字音樂的多樣性和可訪問性允許個人跨越傳統(tǒng)的地理和文化界限,發(fā)現(xiàn)與自己身份認同相關(guān)的音樂風(fēng)格和藝術(shù)家。個人通過參與在線音樂社區(qū),如論壇、社交媒體群組,還能夠與有相似音樂品味的人建立聯(lián)系,進一步加強其文化身份的認同感。
音樂作為一種強有力的情感表達工具,也使得個體能夠通過創(chuàng)作或分享音樂來表達自己的情感、經(jīng)歷和信仰。個人可以通過寫歌、混音或創(chuàng)作電子音樂等方式,把自己的文化背景和個人故事融入音樂中,從而創(chuàng)造出獨一無二的文化表達。
(二)數(shù)字音樂與社群文化身份
數(shù)字音樂時代中,社群文化身份的形成越來越多地依賴于在線平臺和社交媒體。這些數(shù)字空間使得來自全球各地的人們能夠圍繞特定音樂風(fēng)格、藝術(shù)家或文化興趣聚集在一起。例如,特定音樂流派如K-pop或電子舞曲(EDM)的粉絲群體,不僅在地理上跨越國界,而且形成了具有共享價值觀和興趣的緊密社群。這些社群通過在線討論、音樂分享和共同參與相關(guān)活動(如線上音樂節(jié))來維系和強化其成員之間的聯(lián)系。
在這些社群中,音樂成為聯(lián)結(jié)個體和群體、傳達共同價值和經(jīng)驗的媒介。成員們通過討論歌詞、分享音樂視頻和參與相關(guān)藝術(shù)家的在線活動來表達自己的文化身份,并通過這一過程加強彼此間的社群認同感。
(三)數(shù)字音樂在文化身份構(gòu)建中的重要作用
數(shù)字音樂在構(gòu)建個體與社群文化身份中發(fā)揮的作用是多方面且相互交織的。它不僅影響了個人的文化探索和表達,還促進了基于共同音樂興趣和價值觀的社群的形成和維系。
在個體層面上,數(shù)字音樂提供了文化探索與身份認同的渠道和契機,數(shù)字音樂平臺使個體能夠輕松地探索不同文化的音樂,這種探索有助于個人發(fā)現(xiàn)和連接到自己的文化根源或新的文化興趣。此外,個體還可以通過創(chuàng)作或分享音樂來表達個人情感、經(jīng)歷和信仰,這在構(gòu)建個人文化身份方面起著核心作用。音樂允許個人將自己的故事和背景融入到藝術(shù)創(chuàng)作中,從而在全球化的背景下維持和表達獨特的文化特色。其次,社交媒體和音樂共享平臺使個體能夠與志同道合的人分享音樂和音樂體驗,擴大了個體的社交范圍與基數(shù),從而強化對特定音樂或文化的認同感。這些路徑與方式都為個體表達和確認自己文化身份提供了重要空間。
在社群層面上,數(shù)字音樂促進了基于共享音樂興趣和文化背景的社群的形成。數(shù)字音樂作為全球文化交流的媒介,使不同背景的人們能夠圍繞特定音樂風(fēng)格或藝術(shù)家聚集,形成具有共享文化身份的社群。這種文化共鳴促進了跨國界的文化理解和交流。同時,數(shù)字音樂也保證了全球文化共同體的建立與發(fā)展,促進了文化多樣性與融合發(fā)展,這不僅有助于保護和傳承傳統(tǒng)文化,還推動了新的文化形態(tài)的產(chǎn)生,增強了文化共鳴和全球一體感。
數(shù)字音樂不僅作為一種藝術(shù)形式,更是一種文化現(xiàn)象,它在構(gòu)建和傳播文化身份中具有不可替代的作用。這種影響力來自于其無界限的可訪問性、個性化的體驗、社交互動的機會以及對全球文化趨勢的引導(dǎo)作用。數(shù)字音樂通過其普遍的存在和深遠的影響,成為了個體和社群在現(xiàn)代社會中定義、探索和表達自己文化身份的關(guān)鍵渠道。而且數(shù)字音樂不僅作為一種文化表達的媒介,還作為連接個人與社群的橋梁,使個體能夠在更廣泛的社群中找到歸屬感和認同感。在多元文化和全球化背景下,數(shù)字音樂提供了一種動態(tài)的方式來構(gòu)建和理解文化身份,使其成為連接過去、現(xiàn)在和未來的橋梁。
五、結(jié)論
綜合本文的分析,我們可以得出,數(shù)字音樂在構(gòu)建和維系個體及社群文化身份中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。通過提供廣泛的音樂資源和創(chuàng)作工具,數(shù)字音樂平臺使個體能夠深入探索和表達自身的文化身份。同時,這些平臺也促成了基于共同音樂興趣和文化背景的社群的形成,進一步強化了成員間的文化聯(lián)系和認同感。數(shù)字音樂成為了一種跨越地理和文化邊界的共享語言,促進了全球文化的交流與融合。
本文為理解數(shù)字時代下的文化身份構(gòu)建提供了新的視角,豐富了音樂學(xué)、文化研究和社會學(xué)等領(lǐng)域?qū)τ跀?shù)字化如何影響文化身份的理解,強調(diào)了文化身份在音樂制作和接受過程中的重要性;提供了對于數(shù)字音樂在當代社會文化身份構(gòu)建中作用的深入理解,同時也指出了未來研究的潛在方向,為未來相關(guān)領(lǐng)域的發(fā)展提供了一定理論基礎(chǔ)。
參考文獻:
[1]黃傲彤.期待與召喚:李子柒短視頻跨文化傳播策略探究視聽[J].視聽,2021,12:147-148.
[2]李明文,付堯.版權(quán)反壟斷背景下數(shù)字音樂傳播策略研究——以網(wǎng)易云音樂為例[J].今傳媒,2024,1:100-104.
[3]任孟山,穆亭鈺.全球平臺傳播時代下智能代理對國際傳播的挑戰(zhàn)與影響[J].對外傳播,2024,2:13-17.
[4]李雨軒.中國數(shù)字音樂平臺對傳統(tǒng)音樂文化認同的影響研究[D].北京:中國傳媒大學(xué)博士學(xué)位論文(導(dǎo)師:趙志安教授),2024:19.
[5]何天平,胡海雨.面向數(shù)字生態(tài)的跨文化數(shù)字身份建構(gòu)與橋接機制再定位[J].對外傳播,2024,9:22-26.
[6]何天平,蔣賢成.平臺時代的復(fù)調(diào)傳播——文明交流互鑒視域下的國際交往模式變革[J].新聞與寫作,2024,6:36-46.
作者簡介:蔣鈞,南京藝術(shù)學(xué)院現(xiàn)代音樂與科技學(xué)院2022級碩士研究生