保護傳承，守正創(chuàng)新

2024年，是我國批準(zhǔn)加入聯(lián)合國教科文組織《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》20周年。通過20年的實踐，我國已形成既符合中國國情、又與國際銜接，具有中國特色的非遺保護體系，守正不守舊，創(chuàng)新不忘本。

時事素材

“非遺+”推動文化傳承保護

近年來，“非遺+”的概念成為新的消費增長點。福建泉州蟳埔村隨處可見簪花拍照的年輕人，蘇州的山塘街里小朋友體驗親手制作多彩的漆扇，河南開封清明上河園景區(qū)里傳承千年的中式浪漫打鐵花吸引無數(shù)游人……“非遺+旅游”“非遺+文創(chuàng)”“非遺+游戲”等將傳統(tǒng)的非遺元素創(chuàng)新性融入現(xiàn)代生活中，為推動非遺的保護與傳承打開了新路徑。

在第八屆中國非遺博覽會上，戴上AR眼鏡，仿佛走入千畝麥田；感受“一日能看千臺戲、三天能聽萬卷書”的馬街書會讓人流連忘返；紙鳶漫游空間，隨著一松一緊的牽引，讓人深切體驗到天高任鳥飛、心曠神怡的放飛之樂；各大品牌的AI非遺館、非遺作品數(shù)字化展示等廣受好評。給非遺插上科技的翅膀，有助于讓古老的非遺激發(fā)出新的活力。

【素材解讀】

尊重歷史、創(chuàng)新形式，守住文化的底線才能更好地創(chuàng)新發(fā)展。豐富多彩的非遺，深深植根于中華民族悠久的歷史長河，在傳承發(fā)展中不斷吸納時代的新鮮血液，展現(xiàn)出勃勃生機。

擦亮非遺的“金名片”

2024年12月5日，羌年、黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝、中國木拱橋傳統(tǒng)營造技藝通過評審，從急需保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，轉(zhuǎn)入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。相比于線上線下隨處可見的非遺元素，一些關(guān)鍵性的轉(zhuǎn)變或許更能引發(fā)人們對于非遺保護的總結(jié)與思考。此前，就拿“光輝艷若云”的黎錦來說，每織繡一幅作品都要經(jīng)過紡布、染色、編織、繡花4個步驟，至少花費三四個月的時間，復(fù)雜的反面織、雙面織花費時間會更長。這項用時間打磨的藝術(shù)，考驗?zāi)托模w現(xiàn)匠心，不僅要傳承技藝本身，也要把經(jīng)絲緯線間的勤勞智慧、創(chuàng)新氣質(zhì)、工匠精神等發(fā)揚光大。當(dāng)黎錦成為帶動當(dāng)?shù)乩枳迦罕娋蜆I(yè)增收的“幸福錦”，當(dāng)羌年化身助推文化生態(tài)旅游、鄉(xiāng)村特色旅游的“加速器”，當(dāng)木拱橋上奏響文化和自然生態(tài)協(xié)同保護的“協(xié)奏曲”，非遺在“活化”中結(jié)出累累碩果，繪就的是古老文化與現(xiàn)代生活交融共生的動人圖景。

【素材解讀】

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，扎根于實踐土壤、內(nèi)嵌于日常生活，并非靜態(tài)的文化符號，而是活態(tài)的文化有機體。不斷擦亮非遺這張中華文明“金名片”，從整體上提升非遺的可見度，道阻且長，但行則將至。

非遺保護以活態(tài)激發(fā)活力

非遺活態(tài)保護，一個重要的出發(fā)點，就是從非遺所處的社會文化系統(tǒng)出發(fā)，更好地涵養(yǎng)滋生其上、浸潤其中的一方水土。比如，陜北秧歌，本就是高天之下厚土之上“茂騰騰”的抒情，是房前屋后茶余飯后“活生生”的日子。有著秧歌、腰鼓、石雕等非遺的陜西榆林，已經(jīng)被確定為陜北文化生態(tài)保護區(qū)。截至2023年8月，這樣的國家級文化生態(tài)保護區(qū)已經(jīng)有16個。閩南文化、徽州文化、客家文化、銅鼓文化……這些文化生態(tài)保護區(qū)讓非遺與街區(qū)、社區(qū)、村鎮(zhèn)有機融合，讓非遺與生產(chǎn)生活、自然環(huán)境、經(jīng)濟形態(tài)、人文精神共生共存，“見物見人見生活”。

無論是社會的流動、信息的流通還是技術(shù)的流變，都讓非遺進入了一個更大的世界。復(fù)刻“永生”通草花、還原古籍中的美味、變易拉罐為驚艷鳳冠，各個短視頻平臺上不少年輕人用巧手匠心制作非遺“爆款”；一些劇場院團與直播平臺合作，以直播等新形式為非遺傳播注入活力。嗩吶不僅能吹出《百鳥朝鳳》，同樣可以吹出搖滾的曲調(diào)；剪紙不僅能剪出窗花，同樣可以剪出時裝的紋樣；而視頻平臺上，非遺的展示更是推陳出新、蔚為大觀。

【素材解讀】

我們要發(fā)掘非遺特色化、傳統(tǒng)化、民間化、個性化的美學(xué)價值，喚醒非遺生動質(zhì)樸、精工細作、順天應(yīng)時的文化精神。同時，要充分發(fā)揮人的主觀能動性，推動非遺在人們的生活實踐中煥發(fā)新活力，讓古老的非遺不斷續(xù)寫新的時代篇章。

中國非遺年度人物

2024年11月15日，2023年度“中國非遺年度人物”推選結(jié)果揭曉。這些傳承人身體力行，豐富了非遺傳承發(fā)展的實踐，為非遺保護傳承事業(yè)作出了突出貢獻。

馬趙凌云，2020年倒垃圾時炫酷舞劍的視頻爆紅網(wǎng)絡(luò)，進入海內(nèi)外大眾的視野。如今，她讓峨眉武術(shù)登上了更廣闊的舞臺，為峨眉武術(shù)在世界的傳承保護、推廣傳播貢獻力量。

烏蘭，挖掘、整理散落民間的蒙醫(yī)傳統(tǒng)療術(shù)，首創(chuàng)正規(guī)的蒙醫(yī)五療科，讓蒙醫(yī)藥惠及更多人。她為非遺蒙醫(yī)傳統(tǒng)療術(shù)事業(yè)的傳承、創(chuàng)新、發(fā)展作出了巨大貢獻。

喬曉光，從20世紀80年代開始探尋中國民間藝術(shù)，足跡遍布廣大農(nóng)村地區(qū)。在他的努力下，聯(lián)合國教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”中國剪紙項目申報立項。

任星航，在繼承鈞瓷制作的基礎(chǔ)上發(fā)明了煤燒雙孔無匣缽隧道陶瓷窯爐，2023年又首創(chuàng)了“新型生物質(zhì)環(huán)保柴窯鈞瓷窯爐”，使鈞瓷燒制取得了新突破。

李福明，14年間不斷攻克銀器鍛制技藝難關(guān)，恢復(fù)了銀器金銀錯不同金屬材料鑲嵌的技藝，開發(fā)了銅包銀技藝以及銅銀表面著色處理技術(shù)。

楊俊，作為把“鄂派黃梅戲”搬上銀幕的第一人和把“黃梅戲請回娘家”的第一人，繼承了黃梅戲“嚴派”藝術(shù)。在她的努力下，湖北戲曲得到傳承與發(fā)展。

楊致儉，“古琴斫制技藝”傳承人。他整理對比了歷代40多個《秋鴻》譜本，重新組織節(jié)拍、勾勒音樂情緒，讓已成絕響的古譜煥發(fā)新生。

張文年，不僅繼承了傳統(tǒng)水盆制作工藝，而且獨創(chuàng)了皮毛脫脂技法，解決了宣筆傳統(tǒng)制作工藝的千年難題。

茅威濤，師承越劇尹派，塑造了諸多經(jīng)典的藝術(shù)形象。2023年，她創(chuàng)作的新國風(fēng)·環(huán)境式越劇《新龍門客?！芬唤?jīng)推出便火爆全網(wǎng)，極大地促進了新時代傳統(tǒng)戲劇的創(chuàng)新與發(fā)展。

潘魯生，數(shù)十年如一日奔波在鄉(xiāng)村文化的第一線。他創(chuàng)辦了中國民藝博物館，建設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫，打造“手藝農(nóng)村”文化名片，為發(fā)掘搶救、保護、研究民間文化遺產(chǎn)作出了重要貢獻。

【素材解讀】

非遺保護傳承，關(guān)鍵在人。眾多非遺傳承人用行動完成了“熱愛可抵萬難”的書寫，讓許多非遺項目煥發(fā)出蓬勃的生命力。面向未來，他們?nèi)詫⒁詴r代活力激發(fā)傳統(tǒng)魅力，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)綻放出更加迷人的光彩。

【結(jié)語】

保護好、傳承好、利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以人為本、薪火相傳、弦歌不輟，在活態(tài)傳承中有效保護、在有效保護前提下合理利用，從時光深處走來的非遺定能更好地融入現(xiàn)代生活、展現(xiàn)當(dāng)代價值。