數(shù)字化時代地方紅色文化融入中學(xué)思政教育的路徑

地方紅色文化的要素主要包括精神形態(tài)的構(gòu)成要素與理想信仰、道德規(guī)范、科學(xué)文化知識、價值體系思想等內(nèi)容。在中學(xué)思政教育中的有效滲透，可利用數(shù)字化技術(shù)直觀地呈現(xiàn)出抽象的教學(xué)內(nèi)容，實現(xiàn)學(xué)生對道理的深入理解；拓展數(shù)字化教育方式，豐富地方紅色文化教學(xué)形式；緊跟數(shù)字化時代的發(fā)展步伐，豐富文化教學(xué)內(nèi)容的多樣性等，以此推進(jìn)思政課的高質(zhì)量發(fā)展。

明確中學(xué)思政教育主題，重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容體系

中學(xué)思政教育主題豐富，包括政治教育、愛國主義教育、社會主義教育、法治誠信教育、生命健康教育、傳統(tǒng)革命教育等，教師可對教材中各教育主題的零散紅色文化教育要素進(jìn)行擴(kuò)充，廣泛收集網(wǎng)絡(luò)上豐富的輔助教學(xué)素材，利用地方紅色文化的人物事跡或歷史背景等教育素材，對學(xué)生進(jìn)行價值觀和政治立場及理想信念等方面的教育。

如在講解愛國主義教育相關(guān)的內(nèi)容時，教師廣泛收集互聯(lián)網(wǎng)上豐富的地方紅色文化教育素材。首先，通過愛國主義教育與地方紅色文化教育的整合，培育學(xué)生正確的價值導(dǎo)向。愛國主義教育與社會主義建設(shè)事業(yè)密不可分，而優(yōu)秀的地方紅色文化是社會主義建設(shè)發(fā)展的根基，采取融合教育措施，讓學(xué)生了解地方紅色文化與黨史及中國革命戰(zhàn)爭史的密切關(guān)聯(lián)，使其在革命先輩艱苦卓絕的奮斗歷程中接受洗禮，培育愛國之情，從而讓學(xué)生堅定不移地走社會主義道路，增強(qiáng)學(xué)生對社會主義建設(shè)事業(yè)的自豪感與自信心。其次，采取融合教育方式，借助網(wǎng)絡(luò)文化教育素材讓學(xué)生了解趙一曼革命精神等地方紅色文化內(nèi)容，可強(qiáng)化學(xué)生自覺維護(hù)國家與民族利益的意識，使其學(xué)會承擔(dān)為國家與民族應(yīng)盡的義務(wù)，在日后的工作崗位上，能夠有效實現(xiàn)小我與大我的轉(zhuǎn)變，自覺維護(hù)國家安危與民族利益，積極為國家發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

用現(xiàn)代教育技術(shù)，直觀呈現(xiàn)教育素材

教師靈活地運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，借助音頻與圖片等數(shù)字化信息載體方式，將地方紅色文化融入思政教育中，帶動學(xué)生多感官刺激，使其直觀生動地理解抽象的教育內(nèi)容，有效地向?qū)W生傳承地方紅色文化。

一、豐富教育內(nèi)容呈現(xiàn)的媒體途徑

教師靈活運(yùn)用各種媒介呈現(xiàn)地方紅色文化教育內(nèi)容，實現(xiàn)地方紅色文化傳承的合力，確保思政教育的有效性。教師在思政課上呈現(xiàn)地方紅色文化要素時，可引導(dǎo)學(xué)生觀看地方紅色文化相關(guān)的影視片段，利用電影等傳統(tǒng)媒體，形成生動有趣的思政教育內(nèi)容，集中學(xué)生的注意力。也可以利用校報等平臺，引導(dǎo)學(xué)生分析地方紅色文化案例，加深對黨和國家政策方針等內(nèi)容的深入理解?；蚴抢枚兑舻榷桃曨l的地方紅色文化宣傳片或紀(jì)錄片等資料，拓展學(xué)生了解地方紅色文化的途徑。教師靈活運(yùn)用新老媒體，拓展地方紅色文化呈現(xiàn)的途徑，豐富思政教育的形式與內(nèi)容，實現(xiàn)立體思政育人場域的積極構(gòu)建。如教師在宣傳地方紅色文化時，在思政課上可通過美文或電影播放、經(jīng)典片段點評等方式呈現(xiàn)，拓展學(xué)生的知識面與眼界，有效發(fā)揮紅色文化思政育人功能，切實拉近學(xué)生與紅色歷史的距離，從而全面了解紅色文化，實現(xiàn)價值觀念的有效塑造。

二、幫助學(xué)生透徹理解抽象的思政道理

利用視頻或圖片等地方紅色文化的信息載體，直觀地呈現(xiàn)出難以理解的思政教育內(nèi)容，能夠確保教師將思政道理講深、講透、講活，讓學(xué)生深入了解思政教育內(nèi)容的本質(zhì)。如為了讓學(xué)生深入了解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想對人的塑造，教師可借助紅船精神與西遷精神等地方紅色文化的案例視頻，引導(dǎo)學(xué)生小組合作討論分析，加深對教育內(nèi)容的系統(tǒng)理解。教師用扎實的思想理論說服學(xué)生，用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生，不僅可突出思政課的學(xué)理性與思想性，更利于培育學(xué)生的思辨能力等學(xué)科核心素養(yǎng)，使其透徹理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是從新時代中國特色社會主義實踐中產(chǎn)生的理論結(jié)晶，有效利用數(shù)字化教育技術(shù)讓學(xué)生明確思想觀念的形成過程。

豐富教育形式，打造開放文化育人氛圍

首先，注重理論和實踐相結(jié)合，讓學(xué)生深刻感受到馬克思主義中國化最新成果來自實踐，能夠指導(dǎo)新時代中國特色社會主義偉大實踐。教師在思政課上講解歷史英雄人物相關(guān)的地方紅色文化內(nèi)容時，學(xué)生因為存在歷史距離感，對歷史戰(zhàn)役的激烈場景與救亡圖存危機(jī)四伏年代的艱辛認(rèn)識片面，教師可利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)，讓學(xué)生在虛擬環(huán)境中親自體驗，切實拉近學(xué)生與地方紅色文化教育內(nèi)容及思政教育內(nèi)容的距離，體會今天美好生活的來之不易。學(xué)生結(jié)合黨史內(nèi)容，利用VR等技術(shù)積極參與虛擬的歷史戰(zhàn)役等游戲闖關(guān)的活動，可幫助學(xué)生了解國情，在體驗民生中加深對群眾的感情，在實踐鍛煉中提高為民服務(wù)的意識與本領(lǐng)。教師將新媒體與新技術(shù)整合應(yīng)用到思政課上，能夠讓思政教學(xué)更加生動有趣，模糊理論教學(xué)板塊與實踐教學(xué)板塊的界限，更利于增強(qiáng)思政教育的時代感與地方紅色文化教育內(nèi)容的吸引力。

其次，推動育德和育心相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生的健康成長成才，使其將來走向社會能夠經(jīng)得起各種考驗。思政教育回歸育人的本質(zhì)，需要切實圍繞學(xué)生與服務(wù)學(xué)生，促進(jìn)思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)等方面的綜合發(fā)展，使其成為德才兼?zhèn)渑c全面發(fā)展的人才。教師搭建思政課的云學(xué)習(xí)環(huán)境，在云端共享可滿足學(xué)生多種學(xué)習(xí)需求的優(yōu)質(zhì)教育資源與學(xué)習(xí)服務(wù)，便于學(xué)生課后根據(jù)自己的學(xué)習(xí)需要和期望進(jìn)行自主閱讀，了解與深入研究。思政課教師要用地方紅色文化鑄魂育人，加強(qiáng)對學(xué)生的思政教育，使其正確認(rèn)識與深入了解地方紅色文化的內(nèi)涵，讓地方紅色文化知識實現(xiàn)內(nèi)化于心，外化于行。需要教師了解在思政課上學(xué)生對地方紅色文化教育方面的個性化需求，如有的學(xué)生想要了解地方紅色文化中英雄人物，或是了解地方紅色文化中的經(jīng)典故事，了解地方紅色歌曲等，需要教師深入挖掘整理地方紅色文化相關(guān)的教育資料，課后在云端上共享思政教育素材，讓學(xué)生通過地方紅色文化輔助學(xué)習(xí)資料了解地方紅色文化的內(nèi)涵，有效學(xué)習(xí)地方紅色文化知識。

再次，推動課內(nèi)和課外相結(jié)合，把思政小課堂與社會大課堂結(jié)合起來，促進(jìn)學(xué)生思想的快速成長。一是充分挖掘社區(qū)資源，將校園內(nèi)的思政課堂與校門外的社會大課堂有機(jī)整合，發(fā)揮協(xié)同育人優(yōu)勢，實施行走的思政課教育模式。如組織學(xué)生根據(jù)“基層民主自治制度”的活動主題，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)上豐富的輔助教學(xué)資料，走進(jìn)社區(qū)展開深入調(diào)研，通過與社區(qū)居民及社區(qū)黨委書記等主體的對話，在行走中理解地方紅色文化與學(xué)習(xí)思想政治理論。二是靈活利用各種紀(jì)念館與文化館等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源及地方紅色資源。教師組織學(xué)生參觀國民師范舊址、八路軍辦事處舊址等紅色文化基地，結(jié)合思政教育內(nèi)容，合理安排參觀等類型的實踐教學(xué)活動。學(xué)生也可以參觀周邊企業(yè)，如走進(jìn)太原重工軌道交通設(shè)備有限公司，追尋習(xí)近平總書記足跡，了解工匠精神與企業(yè)的自主創(chuàng)新成果，深入了解新發(fā)展理念?；蚴菍⑻匦蜋C(jī)械集團(tuán)宣講團(tuán)的親身經(jīng)歷進(jìn)行文章編寫，利用數(shù)字化工具以圖文并茂的形式，講述其不忘初心、牢記使命，履職敬業(yè)、追夢圓夢的精神品質(zhì)。如教師組織學(xué)生展開“紅色研學(xué)旅行”的活動，將思政課搬到革命歷史現(xiàn)場，學(xué)生參觀革命戰(zhàn)斗遺址或游覽革命紀(jì)念館等紅色旅游景點，吸收更多的地方紅色文化知識，彌補(bǔ)課上教學(xué)知識學(xué)習(xí)的不足。教師布置采訪紅軍老戰(zhàn)士等課外活動，讓學(xué)生親自聆聽其親身經(jīng)歷的紅色故事；鼓勵學(xué)生在革命紀(jì)念館等場所擔(dān)任講解員，志愿開展講解活動。學(xué)生積極參與社會實踐活動，深入感受革命先輩的頑強(qiáng)拼搏的英雄氣概，提高學(xué)生學(xué)習(xí)思政內(nèi)容與地方紅色文化的能動性，實現(xiàn)對當(dāng)?shù)貎?yōu)秀紅色文化的有效傳承與弘揚(yáng)。教師將學(xué)生的社會實踐活動過程與成果及感受等，以短視頻等形式整理并上傳網(wǎng)絡(luò)，積極傳播正能量，也可以接受社會各主體的意見想法等，促使思政課的社會實踐活動策劃安排更加合理。

最后，推動線上和線下相結(jié)合，運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，為學(xué)生構(gòu)筑起思想政治理論素養(yǎng)提升的“快車道”。教師可以引導(dǎo)學(xué)生在校史館、圖書館、科技館、實驗室等實踐基地，促進(jìn)思政教育與地方紅色文化教育的緊密結(jié)合，使其獲得更加強(qiáng)烈的參與感、代入感和獲得感。如學(xué)生在學(xué)習(xí)黨史的相關(guān)思政教育的微課內(nèi)容時，觀看《覺醒》音樂劇后，鼓勵學(xué)生線下以各種形式追隨教學(xué)腳步。如學(xué)生參加了學(xué)校開設(shè)的“令德講堂”的活動，通過參與勞動模范與貢獻(xiàn)卓越學(xué)者大師等主體的講座，有精神的升華與情感的熏陶及德行的提升。如學(xué)生自主梳理了一周的國家大事，并利用數(shù)字化工具剪輯了地方紅色文化與科技動態(tài)及時政熱點等專欄內(nèi)容，并在校園網(wǎng)上呈現(xiàn)出來數(shù)字化學(xué)習(xí)成果，更利于培育學(xué)生的文化自信、制度自信及道路自信等素養(yǎng)。如有的學(xué)生以學(xué)習(xí)小組的形式，趁著建黨節(jié)與建軍節(jié)及國慶節(jié)等活動，設(shè)計校園宣傳專欄，宣傳地方紅色英雄人物與歷史事件及革命精神等，粘貼英雄人物掛圖?；蚴窃O(shè)計紅色文化主題活動，包括地方紅色文化相關(guān)的演講比賽、知識競賽、紅歌比賽等，讓學(xué)生線下接受濃厚的地方紅色文化氛圍的熏陶，實現(xiàn)學(xué)生紅色文化素養(yǎng)與道德素質(zhì)形成的潤物無聲，切實增強(qiáng)地方紅色文化認(rèn)同。

優(yōu)化教學(xué)評價體系，提高融合教育質(zhì)量

首先，需要完善教學(xué)效果的評價指標(biāo)體系。一是在評價教師教學(xué)效果的方面，需要評價思政課教師是否靈活運(yùn)用了翻轉(zhuǎn)課堂、網(wǎng)絡(luò)直播、線上線下學(xué)習(xí)等先進(jìn)的技術(shù)手段進(jìn)行有效教學(xué)；評價教師是否主動適應(yīng)利用云計算和人工智能及大數(shù)據(jù)等技術(shù)手段，深入融合思政教育內(nèi)容與地方紅色文化內(nèi)容及數(shù)字化教學(xué)技術(shù)等；評價教師是否樹立了開放性思維，積極轉(zhuǎn)變以往的思政課教學(xué)方式，是否有效拓寬了學(xué)生參與教學(xué)的互動途徑與平臺。這就需要教師根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律與學(xué)科特點等，靈活運(yùn)用新的教學(xué)方法和模式等，展開因材施教與因需施教，并優(yōu)化教材內(nèi)容與形式，達(dá)到預(yù)期的融合教育效果。也需要利用網(wǎng)絡(luò)上豐富的地方紅色文化教育素材與新媒體技術(shù)等教學(xué)手段，通俗化地講解馬克思主義理論，讓學(xué)生直觀明白中國在世界格局中的歷史方位、偉大成就與突出貢獻(xiàn)，透徹闡述中國的過去、現(xiàn)在與未來，突出學(xué)科的歷史縱深感等特點，便于學(xué)生認(rèn)可與理解及接受。二是在評價學(xué)生學(xué)習(xí)成果方面，需要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的點滴進(jìn)步，了解學(xué)生課上學(xué)習(xí)的積極性、完成線上學(xué)習(xí)的表現(xiàn)、小組合作探究的態(tài)度、實踐項目活動的報告完善度等方面，也要關(guān)注數(shù)字化時代下融合教育對學(xué)生價值觀與道德素質(zhì)等方面發(fā)展的推動程度。教師廣泛收集學(xué)生的意見，了解學(xué)情和教學(xué)的不足之處，切實用學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)方式展開融合教育，提高教學(xué)工作的溫度和深度等，促使思政課啟迪思想、陶冶情操、溫潤心靈的育人目標(biāo)得以落地。

其次，豐富評價形式。教師采取過程性評價與結(jié)果性評價相結(jié)合的方式，切實了解學(xué)生的學(xué)習(xí)成效，根據(jù)學(xué)生的不足之處展開查缺補(bǔ)漏式的針對性輔導(dǎo)。引入學(xué)生自評與互評的方式，讓學(xué)生正確認(rèn)識和反思自我，改正錯誤的學(xué)習(xí)觀念與對思政課的認(rèn)識誤區(qū)等，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)生之間相互分享有效的學(xué)習(xí)策略，更利于實現(xiàn)取長補(bǔ)短和優(yōu)勢互補(bǔ)。尤其是在小組合作學(xué)習(xí)中，學(xué)生之間相互評價組員在資料收集整理與數(shù)字化工具轉(zhuǎn)化研究成果等過程中的積極表現(xiàn)和優(yōu)點，形成相互幫助和監(jiān)督的良好學(xué)習(xí)氛圍，更利于提高學(xué)習(xí)成效，切實加深對學(xué)生思政教育內(nèi)容與地方紅色文化內(nèi)容的理解記憶。

數(shù)字化時代下的教學(xué)手段與方法多樣性，教師靈活采取線上線下與課內(nèi)外等教學(xué)形式，實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)上與課外等方面豐富地方紅色文化要素的有效融入，更利于豐富思政課的教學(xué)內(nèi)容與課程結(jié)構(gòu)，可提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與實踐能動性，實現(xiàn)教學(xué)效果的不斷提高。

作者簡介：

任玉婷，2002年生，女，漢族，陜西省西安人，大學(xué)本科，研究方向：思政；李雙，1994年生，女，漢族，咸陽師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院助教，碩士，研究方向為教師教育。作者單位：咸陽師范學(xué)院。