紫砂陶非遺技藝傳承路徑研究

摘要紫砂陶藝作為中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，其技藝的傳承與發(fā)展對于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推動文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新具有重要意義。本文以紫砂非遺技藝傳承與職業(yè)教育深度融合機制研究為切入點，通過分析紫砂陶非遺技藝傳承面臨的挑戰(zhàn)，研究構(gòu)建陶文化育人品牌、打造紫砂陶領(lǐng)軍團隊、促進高質(zhì)量發(fā)展格局的紫砂陶非遺技藝傳承創(chuàng)新路徑，豐富非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究領(lǐng)域，為其他非遺技藝傳承提供可借鑒的經(jīng)驗。

關(guān)鍵詞紫砂陶；非遺傳承；職業(yè)教育

基金項目：中國輕工業(yè)聯(lián)合會教育工作分會2024年度課題“新質(zhì)生產(chǎn)力背景下紫砂非遺技藝傳承與職業(yè)教育深度融合機制研究”，課題編號：QGJY2024202。

陶瓷是中華文明的瑰寶，是內(nèi)蘊中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因的“世界語言”和“文化使者”，習近平總書記在江西省景德鎮(zhèn)市考察時指出：“要集聚各方面人才，加強創(chuàng)意設(shè)計和研發(fā)創(chuàng)新，進一步把陶瓷產(chǎn)業(yè)做大做強?！甭殬I(yè)教育作為培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才的重要途徑，將非遺技藝與現(xiàn)代職業(yè)教育體系相結(jié)合，形成系統(tǒng)化的教學模式，這是對職業(yè)教育內(nèi)容和方法的創(chuàng)新，有助于豐富和完善非遺保護的理論體系，拓展職業(yè)教育的理論邊界，保護和傳承傳統(tǒng)工藝，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在新時代煥發(fā)出新的生命力。紫砂陶制作技藝作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，研究其在職業(yè)教育中的傳承機制與路徑，能夠促進不同學科之間的理論融合與創(chuàng)新，加深學生對傳統(tǒng)文化的理解和認同，增強學生的文化自信和民族自豪感，促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化入腦、入心。在立足地方產(chǎn)業(yè)實際的基礎(chǔ)上，高校將人才培養(yǎng)與非遺產(chǎn)業(yè)發(fā)展有機結(jié)合，利用專業(yè)知識提升非遺技藝生產(chǎn)力，增強學生的實踐能力和創(chuàng)新能力，提升產(chǎn)教融合水平，帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進就業(yè)、創(chuàng)業(yè)，推動地方經(jīng)濟發(fā)展。

1紫砂陶非遺技藝傳承面臨的挑戰(zhàn)

（1）職業(yè)教育對非遺傳承重視度有待加強

職業(yè)教育系統(tǒng)化、專業(yè)化的教學方式能夠為非遺的系統(tǒng)學習和技能訓練提供有力支持，通過設(shè)置相關(guān)課程和專業(yè)，職業(yè)教育機構(gòu)可以培養(yǎng)出具有一定專業(yè)知識和實踐能力的非遺技藝傳承人。職業(yè)教育注重實踐操作，這與非遺技藝的傳承要求高度契合，通過實踐教學學生可以直接參與到非遺技藝的制作過程中，從而更好地掌握技藝的精髓。然而，在職業(yè)教育與非遺的融合過程中也存在著一些問題和挑戰(zhàn)：首先，職業(yè)教育對非遺傳承認識不足，缺乏相應的教學資源和課程設(shè)置，導致非遺教育的開展不夠系統(tǒng)和深入，由于非遺的地域性特征明顯，職業(yè)教育在推廣非遺教育時可能會面臨地域文化差異帶來的挑戰(zhàn)；其次，職業(yè)院校高端非遺人才缺口明顯，紫砂非遺作為一種傳統(tǒng)工藝，其傳承的核心在于人，特別是高水平的傳承人才，陶瓷文化高質(zhì)量發(fā)展以及陶瓷行業(yè)科技進步離不開高?？蒲械挠辛χ危糠指呗氃盒熧Y理論水平較為豐富，但缺乏高層次技術(shù)技能人才，科研方向與行業(yè)需求存在一定的差距，紫砂陶的轉(zhuǎn)型升級需要更多高層次技術(shù)技能人才的支撐。

（2）紫砂陶非遺技藝傳承行業(yè)需規(guī)范

紫砂非遺技藝主要分布在江蘇省宜興市，這里獨特的地理環(huán)境和歷史背景為紫砂陶制作技藝的發(fā)展提供了得天獨厚的條件。紫砂陶作品既是人們?nèi)粘Ｋ璧纳钣闷罚瑫r也蘊含著豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)涵，與百姓的生活息息相關(guān)，傳承過程中也遇到了新的挑戰(zhàn)：首先，大部分紫砂陶生產(chǎn)都是以家庭為單位，方式較為單一，很多生產(chǎn)者單打獨斗、各自為戰(zhàn)，雖小有名氣，但無法形成集中力量辦大事的品牌優(yōu)勢，無法形成創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化成果，無法疊加“非遺＋”所形成的帶動效應；其次，隨著科技的發(fā)展，電商、直播等產(chǎn)業(yè)形式迭代更新，各種創(chuàng)新概念與銷售方式不斷出現(xiàn)，雖然國家及政府不斷完善行業(yè)規(guī)范、制定國家標準，但是尚未建立嚴格的產(chǎn)品質(zhì)量標準體系、產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)督體系和產(chǎn)品標準化技術(shù)推廣體系，沒有明確的細化分類，仍然存在一定范圍內(nèi)的標準空缺，成為制約紫砂行業(yè)技藝傳承的因素；最后，缺乏有效的激勵機制和評價體系，盡管政府和有關(guān)部門已經(jīng)采取建立“鄉(xiāng)土人才”“能工巧匠”等評選辦法，但由于信息不對稱和政策宣傳不足，很多有才能的工匠并不清楚有哪些支持政策和發(fā)展機會，同時由于歷史和經(jīng)濟條件的限制，許多從事紫砂工藝的工匠并沒有接受過正規(guī)的教育和專業(yè)培訓，缺乏系統(tǒng)的教育和培訓，限制了他們在傳統(tǒng)工藝傳承和創(chuàng)新方面的發(fā)展。

（3）紫砂陶非遺技藝傳承模式較為單一

紫砂技藝傳承模式以傳統(tǒng)的師徒制為主，這種模式在一定程度上保證了技藝的傳承連續(xù)性和系統(tǒng)性。然而，隨著社會的快速發(fā)展和文化多元化的趨勢，單一化的技藝傳承模式面臨著諸多挑戰(zhàn)和限制：首先，傳統(tǒng)的師徒制傳承模式強調(diào)的是“口傳心授”的方式，師父可以根據(jù)徒弟的學習進度和理解能力進行個性化的指導，但是這種模式也存在明顯的弊端，即傳承的效率受限于師父的精力和時間，同時也限制了知識的傳播速度和范圍，傳統(tǒng)的師徒制傳承方式已不能滿足快速增長的文化需求和社會發(fā)展的需要；其次，單一化的技藝傳承模式在促進技藝的創(chuàng)新和發(fā)展方面存在局限，傳統(tǒng)模式下徒弟的學習往往局限在師父的固定知識體系內(nèi)，缺乏創(chuàng)新思維和個性化的發(fā)展空間，這不僅限制了技藝的創(chuàng)新發(fā)展，也限制了徒弟個人的發(fā)展?jié)摿?，在新質(zhì)生產(chǎn)力背景下對傳統(tǒng)技藝的傳承提出了更高的要求，不僅要保持傳統(tǒng)技藝的傳承，還要適應現(xiàn)代社會的發(fā)展，促進技藝的與時俱進；最后，傳統(tǒng)的師徒制傳承模式在面對廣泛的社會需求和人才培養(yǎng)需求時顯得力不從心，隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推進和非遺保護的深入，社會對紫砂技藝傳承人的要求越來越廣泛，呈現(xiàn)出多樣化和專業(yè)化的特點，要求傳承模式能夠提供更多樣的學習和發(fā)展路徑，以滿足不同層次和方向的需求。

2紫砂陶非遺技藝傳承創(chuàng)新路徑

無錫工藝職業(yè)技術(shù)學院立足地方，服務(wù)“傳統(tǒng)工藝振興”的國家文化戰(zhàn)略需求，堅守辦學初心，以非遺手工技藝的積累、傳承與創(chuàng)新為己任，通過構(gòu)建陶文化育人品牌、打造紫砂陶領(lǐng)軍團隊、促進高質(zhì)量發(fā)展格局等形式，不斷探索形成非遺傳承創(chuàng)新的新實踐。

（1）構(gòu)建思想、平臺、環(huán)境“三維結(jié)構(gòu)”陶文化育人品牌

學校因陶而生、因陶而興，在多年的發(fā)展歷程中逐步形成陶文化的校本特征，凝練出“納陳吐新、精益求精、鍥而不舍、追求卓越”的陶精神。學校堅持“以文鑄魂、以文弘業(yè)、以文育人”的理念，積極構(gòu)建以陶文化為核心，以思想、平臺、環(huán)境三個維度為抓手，形成“三位一體”的陶文化育人品牌。一是強化思想之維，擎起鑄魂育人擔當。將陶精神與時代內(nèi)涵、社會主義核心價值觀相結(jié)合，深入推進“陶文化＋文化引領(lǐng)、文化融通、文化創(chuàng)孵”三大計劃。在教育內(nèi)容上將思政理論與陶文化相融，在職業(yè)技能上注重精益求精，在創(chuàng)新創(chuàng)意設(shè)計上鼓勵追求卓越，讓專業(yè)課與思政課同向同行，促使陶文化及其陶精神浸潤到學生的思想觀念中、內(nèi)化到學生的行為習慣中，不斷推進黨建與文化育人的深度融合。二是開拓平臺之維，共育非遺專門人才。圍繞非遺技藝傳承和創(chuàng)新、文化交流與傳播、人才培養(yǎng)和培訓等方面開展探索與實踐，打造富有職教特色的非遺品牌。有計劃地開展陶系列活動，讓學生在陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作中感受獨特的精神內(nèi)涵，引導學生把“真誠友善、文明和諧”的價值觀付諸行動，不斷提升育人引領(lǐng)力、協(xié)同力和滲透力，使陶文化成為學生成長過程中的獨特烙印，為社會培育更多德技兼修的時代新人。三是塑造環(huán)境之維，彰顯陶文化特色。積極發(fā)揮校園環(huán)境隱性育人的力量，環(huán)境規(guī)劃和建設(shè)以陶文化為主線，新建6個二級學院陶文化入口標識，營造濃郁的育人氛圍，進行陶文化配套茶園景觀改造，構(gòu)建光伏發(fā)電供水增壓噴灌系統(tǒng)，為全面推進綠色生態(tài)校園建設(shè)“增綠賦能”。打造校園人文環(huán)境重點項目，新建校史館、張志安藝術(shù)館、大國工匠館、鳳凰書苑等文化設(shè)施，編寫《陶印弦歌》《桃李成蹊》《星漢燦爛》等系列叢書，以陶文化建設(shè)為基礎(chǔ)，大力推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

（2）打造高水平、高技能、高素質(zhì)“三位一體”紫砂陶領(lǐng)軍團隊

學校聚焦陶特色，在陶研陶、在陶興陶，服務(wù)“傳統(tǒng)工藝振興”國家文化戰(zhàn)略需求，對接地方產(chǎn)業(yè)，構(gòu)建“引聚英才、產(chǎn)教融合、崇德尚藝”的紫砂陶非遺傳承與創(chuàng)新領(lǐng)軍團隊，通過高水平、高技能、高素質(zhì)的教師隊伍建設(shè)賦能人才培養(yǎng)和產(chǎn)業(yè)革新，培育一流的陶藝人才，推動陶瓷產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。一是引聚英才，“大師云集、名師領(lǐng)銜”，打造領(lǐng)軍團隊。學校堅持人才是第一資源理念，構(gòu)建剛?cè)岵?、動態(tài)儲備的人才引育新格局，通過出臺《名譽教授、客座教授、兼職教授聘任及管理辦法》《高層次人才柔性引進與管理辦法》等制度，引進中國工藝美術(shù)大師等行業(yè)領(lǐng)軍人物，為學校陶瓷專業(yè)建設(shè)和陶藝人才培養(yǎng)提供了戰(zhàn)略指導，樹立技能標桿、充實智力支撐。持續(xù)擴大“陶都英才”等人才政策使用范圍，引進具有正高級職稱、博士學位的“雙高”人才和具有高級別職業(yè)資格、行業(yè)企業(yè)工作經(jīng)歷的高技能人才，精心構(gòu)建以教學能力、科研實力、實踐水平為支柱的教師隊伍，持續(xù)壯大高層次人才隊伍的有生力量。二是產(chǎn)教融合，“三堂融陶、非遺傳承”，助力人才培養(yǎng)。學校與中國藝術(shù)研究院、陶瓷行業(yè)協(xié)會、行業(yè)龍頭企業(yè)等實施戰(zhàn)略合作，牽頭成立全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承職教聯(lián)盟、全國陶瓷行業(yè)協(xié)同創(chuàng)新產(chǎn)教融合共同體，為產(chǎn)教融合助力人才培養(yǎng)提供有力支撐。創(chuàng)新構(gòu)建教學標準體系“三銜接”、專業(yè)課程體系“三對接”、協(xié)同育人體系“三融通”的紫砂陶非遺傳承人“三三三”人才培養(yǎng)體系。涵育紅色陶魂，創(chuàng)新“三堂融陶”思想政治教育理論，將紫砂非遺中蘊含的傳統(tǒng)技藝、工匠精神、職業(yè)道德、紅色基因等思政元素融入教育教學全過程，實現(xiàn)“育德”與“傳藝”相融合，以陶潤心、以陶鑄魂，助力人才培養(yǎng)提質(zhì)、增效。三是科教融匯，“鄉(xiāng)村振興、數(shù)字轉(zhuǎn)型”，助推產(chǎn)業(yè)革新。學校主動服務(wù)“鄉(xiāng)村振興”“文化強國”“一帶一路”等國家戰(zhàn)略，實施“振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟紫砂導師團”項目，全面培訓鄉(xiāng)村紫砂藝人，共育鄉(xiāng)土人才，助力鄉(xiāng)村振興?；趯W校專業(yè)特色，成立5個陶瓷產(chǎn)業(yè)相關(guān)校內(nèi)科研機構(gòu)，將傳統(tǒng)技藝與數(shù)字技術(shù)相融合，依托“非遺紫砂元宇宙產(chǎn)教融合共同體”，通過合作設(shè)計開發(fā)數(shù)字人開展陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計與研發(fā)，制作多語種教材、動畫、視頻，建設(shè)數(shù)字博物館等方式，通過數(shù)字轉(zhuǎn)型激發(fā)產(chǎn)業(yè)革新新質(zhì)生產(chǎn)力，推動中國陶文化名揚世界。

（3）促進本土化、數(shù)字化、國際化“三化”建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展格局

學?；诘胤阶仙疤仗厣?，主動對接地方產(chǎn)業(yè)需求，深入推進教育、科技、人才融合發(fā)展，有效服務(wù)地方本土化、數(shù)字化、國際化發(fā)展。一是聚焦本土化特色，打造非遺紫砂傳承人培養(yǎng)“新樣板”。堅持鑄魂育人導向，主持編撰《中國工藝美術(shù)全集·江蘇陶瓷卷》，將價值塑造內(nèi)化到第二課堂，推動優(yōu)秀文化守正創(chuàng)新。組建陶都紫砂學院“志安班”“環(huán)境藝術(shù)卓越人才班”，實行“學業(yè)導師＋企業(yè)導師”的“雙導師”管理方式以及“學習工坊＋”教學模式，提高學生“藝術(shù)＋科學”“手工＋科技”相融合的職業(yè)素養(yǎng)，探索具有校本特色的傳統(tǒng)手工藝現(xiàn)代傳承人為目標的“雙元、雙融、雙創(chuàng)”的人才培養(yǎng)模式，著力培養(yǎng)“卓越技師”。圍繞非遺手工人才個性化發(fā)展，開展非遺人才創(chuàng)新培養(yǎng)等課題研究，承辦和參與技能大賽，激發(fā)學生磨煉非遺絕技。二是搭建數(shù)字化媒介，打造陶瓷科創(chuàng)產(chǎn)教融合共同體。學校集聚行業(yè)大師、產(chǎn)業(yè)教授、優(yōu)秀博士等高層次人才，推動企業(yè)與高校聯(lián)合開展科技攻關(guān)，解決關(guān)鍵技術(shù)難題。搭建產(chǎn)教融合集成平臺，開展“元宇宙＋教育”的創(chuàng)新項目，運用虛擬仿真、AR/VR等數(shù)字技術(shù)和資源創(chuàng)設(shè)教學場景，通過Live-XR虛擬直播工作室建設(shè)實現(xiàn)沉浸式教學體驗，為宜興陶瓷數(shù)字非遺提供基于元宇宙特色的智力與技術(shù)支撐。開發(fā)非遺在線精品課程，收集、拍攝、整理非遺大師教學視頻資料，創(chuàng)建數(shù)字非遺博物館，制作非遺微課等方式建設(shè)非遺優(yōu)質(zhì)數(shù)字化資源。校企聯(lián)合制定國家職業(yè)技能標準、專業(yè)教學標準等，推動非遺人才培養(yǎng)和評價的標準化和規(guī)范化。三是加強國際化合作，打造陶瓷文化交流互鑒集聚地。堅持陶瓷藝術(shù)教育“走出去”和“引進來”：開展國際陶瓷教育相關(guān)文化與學術(shù)交流活動，用心提煉陶都特色文化符號，用情打造陶藝體驗文化品牌項目；開展“百名大師進校園”“全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承職教聯(lián)盟作品展”等活動，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化交流互鑒；舉辦“留學生陶文化之旅”活動，接待國（境）外高校代表團來校交流。

3結(jié)語

高校作為人才的聚集地，對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展有著不可替代的作用。通過加強陶瓷特色學科專業(yè)建設(shè)，健全多層次陶瓷專業(yè)人才培養(yǎng)體系，分層、分類培養(yǎng)高技術(shù)技能人才；推進藝術(shù)陶瓷產(chǎn)品數(shù)字化，聯(lián)袂世界頂流文創(chuàng)IP進行戰(zhàn)略合作，以創(chuàng)意設(shè)計為主攻方向，舉辦國際性陶瓷文創(chuàng)設(shè)計大賽，發(fā)展兼具藝術(shù)性、時尚性的陶瓷文創(chuàng)，開發(fā)潮玩、藝術(shù)品等系列陶瓷藏品；組建由在校學生、留學生、訪華人士組成“海外中華文明紫砂宣講團”，讓不同膚色的青年學生、學者用不同語言講好陶瓷故事等形式，不斷傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為紫砂陶高質(zhì)量發(fā)展提供源源不斷的人才血液。

參考文獻

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