回望時空，重走覺醒之路

晚清時期，西方列強(qiáng)憑借堅船利炮，轟開了東方古老而神秘的中國大門。腐敗無能的清政府為維持自身統(tǒng)治，不斷向侵略者割地賠款，地大物博、資源豐富的中國淪為任人宰割的“羔羊”，一系列不平等條約的簽訂，為中國人民戴上了沉重的枷鎖。然而，災(zāi)難帶來的不僅是痛苦，還有深刻的反思。一批有識之士在痛苦的思索中意識到，唯有學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，才能挽救中國于危亡。特別是在甲午海戰(zhàn)敗于日本后，中國先進(jìn)知識分子深刻認(rèn)識到“教育乃中國存亡之絕大問題”，開啟民智、創(chuàng)辦新式學(xué)校、培養(yǎng)實用人才逐漸成為清政府的當(dāng)務(wù)之急。

在北京東皇城根兒附近，矗立著三座歷史悠久的老建筑——中法大學(xué)、北大紅樓和北大二院。這三座高等學(xué)府均誕生于中國教育制度求新求變的關(guān)鍵時期，它們不僅是中國近代教育變革的親歷者，更是中國近代教育走向輝煌的見證者。如今，漫步于這三座校園之中，濃郁的民國風(fēng)情撲面而來：樸素的磚樓、木質(zhì)的地板，仿佛瞬間將人帶回到那個風(fēng)云變幻、暗流涌動的年代。聽，莘莘學(xué)子正為中華民族的崛起而奮發(fā)讀書；看，愛國青年正為抵抗帝國主義的侵略而振臂高呼。讓我們重走這三座大學(xué)的舊址，回望歷史，來一場穿越時空的對話，感受那個時代。

北大二院舊址：

從公主府到中國近代第一座國立大學(xué)

北大二院舊址位于今北京市東城區(qū)沙灘后街55號院。這里曾是清乾隆皇帝四女兒和嘉公主的府邸，和嘉公主因出生時手指間有蹼膜相連，形似佛手，故又稱佛手公主。盡管身有殘疾，她卻深受乾隆的喜愛，在其15歲時，乾隆就將她許配給名臣傅恒的二子福隆安。福隆安與皇室關(guān)系密切，他的父親傅恒是乾隆皇帝孝賢純皇后的親弟弟，他既是乾隆皇帝的外甥，又是和嘉公主的表弟，這門親上加親的婚姻既避免了公主遠(yuǎn)嫁又籠絡(luò)了權(quán)臣，為了方便召見公主，乾隆皇帝特意在離故宮不遠(yuǎn)的景山東側(cè)馬神廟街上建造了公主府。這座府邸占地廣闊，房屋多達(dá)300余間。然而，和嘉公主僅在此居住了七年便離世，之后公主府被收回內(nèi)務(wù)府。

清光緒二十四年（1898年），光緒皇帝下旨創(chuàng)建京師大學(xué)堂，馬神廟空閑的公主府被選為大學(xué)堂的校址。經(jīng)過艱苦的籌備，京師大堂于1899年1月30日正式開學(xué)，大學(xué)堂以“中學(xué)為體，西學(xué)為用”為宗旨，學(xué)生們除了學(xué)習(xí)經(jīng)學(xué)、理學(xué)、諸子學(xué)、文學(xué)、算學(xué)、格致、地理、政治等外，還要學(xué)習(xí)英、法、俄、德、日五門外語中的一門，但開學(xué)不久八國聯(lián)軍就攻入北京，京師大學(xué)堂遭到嚴(yán)重的破壞暫時停辦，1902年12月17日大學(xué)堂再度開學(xué)。1912年民國成立后，京師大學(xué)堂正式更名為“國立北京大學(xué)”。1920年北大紅樓改稱北大一院即文學(xué)院，公主府改稱二院即理學(xué)院。京師大學(xué)堂是中國近代史上第一所國立大學(xué)，標(biāo)志著中國近代高等教育的開端，同時也是中國共產(chǎn)黨早期在北京革命活動的重要地點(diǎn)。

如今，北大二院中還保留著原公主府內(nèi)的一座大殿以及一幢中西合璧式的小樓，這座磚木式的二層小樓建于1904年，是京師大學(xué)堂遺留主要建筑物之一，小樓的圍廊是由羅馬式的圓弧拱門組成，粗大的柱子上還有精美的磚雕，中式的木制門窗也別具一格，小樓正門上仍懸掛有大學(xué)堂的牌匾。1919年3月10日，中國最早的馬克思主義傳播者李大釗在北大二院理科樓第16教室演講《新舊思潮之激戰(zhàn)》，年輕的毛澤東就在這里聆聽了這場演講，精彩的演講為聽眾們帶來了一場思想的洗禮。

1920年3月，一批初步具有共產(chǎn)主義信仰的知識分子，在北京大學(xué)秘密成立了馬克思學(xué)說研究會。經(jīng)校長蔡元培的同意，在北大二院西齋撥了兩間房子，一間做辦公室，一間做圖書室，圖書室內(nèi)收集了漢、英、德等各種文字的馬克思主義文獻(xiàn)及報刊雜志，大家就稱它為“亢慕義齋”。其中“亢慕義”是德文“共產(chǎn)主義”的音譯，“亢慕義齋”就是“共產(chǎn)主義小室”的意思，這間圖書室保留至今，位于東城區(qū)沙灘后街59號，但現(xiàn)為民宅，無法進(jìn)入。同年5月，北京大學(xué)馬克思學(xué)說研究會在北大二院舉辦慶祝五一勞動節(jié)等革命活動。北大二院不僅是中國近代史上第一座高等學(xué)府，還是傳播馬克思主義，培養(yǎng)進(jìn)步青年及社會主義青年團(tuán)早期組織的重要活動地。

2021年6月，在北大二院內(nèi)的數(shù)學(xué)系小樓，開設(shè)的“偉大開篇——中國共產(chǎn)黨早期北京組織專題展”正式開展。展出文物共有40余組件，展品472件。展覽通過豐富的文物、史料、圖片以及多媒體展示，生動再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨早期北京組織的孕育和創(chuàng)立、中國共產(chǎn)黨早期北京組織與黨的創(chuàng)建、中共一大后北京黨組織的革命活動等內(nèi)容。

北大紅樓舊址：

新文化運(yùn)動的策源地

從沙灘后街的北大二院向東行大約6分鐘，來到五四大街上就能看到一座紅色的磚樓，它就是中國近代史上大名鼎鼎的沙灘“北大紅樓”。

1902年京師大學(xué)堂復(fù)課，因校舍緊張且又沒有體育場，于是內(nèi)務(wù)府將八百多平方丈的空地“漢花園”和用一千五百兩白銀租用的“松公府”的余地?fù)芙o了大學(xué)堂以增建校舍。1916年在漢花園的空地上開始了忙碌的工程，1918年一座紅色四層磚樓拔地而起，這就是北大紅樓。這座新樓呈“工字形”，地上有四層，地下一層，總面積達(dá)1萬多平方米。北大紅樓建成后，原公主府內(nèi)的北大校部、圖書館和文科各系全部遷入，北大紅樓改名為北大一院（文學(xué)院）。

此時的北大紅樓可謂是人才濟(jì)濟(jì)，蔡元培任校長，陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、錢玄同、劉半農(nóng)等新文化的倡導(dǎo)者和傳播者齊聚一堂，這里成為新文化運(yùn)動的中心，針砭時弊的《每周評論》就誕生于陳獨(dú)秀的辦公室內(nèi)。反對舊文化，提倡白話文，介紹外國思想的《思潮》，在陳獨(dú)秀、胡適、李大釗的支持下，由北大學(xué)生編輯出刊，成為主張新文化新思想的新秀。1919年5月4日，北京大學(xué)的學(xué)生與北京高等師范學(xué)校、中國大學(xué)等13校代表，在天安門前舉行集會和游行示威，反對凡爾賽會議有關(guān)山東問題的決定。這場偉大的愛國運(yùn)動，正是以北大紅樓為策源地。李大釗是中國最早的馬克思主義者，他在擔(dān)任北大圖書館主任期間，閱讀了大量有關(guān)馬克思主義的外文書籍。在北大紅樓期間他接連發(fā)表《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》等宣傳馬克思主義的文章。李大釗在正式擔(dān)任北大教授后，還將馬克思主義帶到了北大的課堂。1920 年 3 月，李大釗在北大紅樓秘密發(fā)起成立了馬克思學(xué)說研究會，這是中國最早研究和傳播馬克思主義的團(tuán)體之一。同年 10 月，李大釗等在北大紅樓創(chuàng)建了北京的共產(chǎn)黨早期組織，為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了堅實的基礎(chǔ)。毛澤東接觸馬克思主義正是受到了李大釗的影響，他曾回憶說：“我在李大釗手下的國立北京大學(xué)當(dāng)圖書館助理員的時候，就迅速地朝著馬克思主義的方向發(fā)展。”

今天，北大紅樓已成為中國共產(chǎn)黨早期北京革命活動紀(jì)念館，常年設(shè)有“光輝偉業(yè) 紅色序章——北大紅樓與中國共產(chǎn)黨早期北京革命活動”主題展覽。展覽通過大量圖片、實物、文獻(xiàn)資料和多媒體技術(shù)，生動再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨早期革命活動的歷史場景，帶領(lǐng)參觀者從積貧積弱的晚清一路走到民主富強(qiáng)的今天，深刻感受革命先輩們?yōu)樽非笳胬?、實現(xiàn)民族復(fù)興而不怕犧牲的崇高精神。

展覽的亮點(diǎn)之一是采用了場景復(fù)原的方法，將歷史場景真實還原，讓參觀者仿佛穿越時空，身臨其境地感受那段波瀾壯闊的歷史。例如，在紅樓一層原址復(fù)原了“五四游行籌備室”，室內(nèi)旗幟宛然，條桌整齊，筆筒和標(biāo)語有序地擺放在桌上，仿佛五四游行的學(xué)生才剛剛出門，空氣中還彌漫著他們的熱血與激情。此外，展覽還復(fù)原了李大釗使用過的圖書館主任室、毛澤東工作過的第二閱覽室、陳獨(dú)秀的文科學(xué)長室等重要場景。這些復(fù)原場景不僅重現(xiàn)了歷史風(fēng)貌，更讓參觀者能夠直觀地感受到那個時代的思想氛圍和革命氣息。

中法大學(xué)舊址：

中西交融的教育之光

自北大紅樓東行至五四大街與北河沿大街交匯處，循亮果廠胡同北行約200米，東側(cè)矗立著一座民國風(fēng)格的建筑，這座小樓便是中法大學(xué)。

提到中法大學(xué)，就不得不講一下留法勤工儉學(xué)運(yùn)動。20世紀(jì)初，清政府送往法國學(xué)習(xí)的公費(fèi)生中有一名叫李石曾的年輕人，他在法國巴黎開設(shè)了一家豆腐公司，不少自費(fèi)留法生到豆腐廠做工掙取學(xué)費(fèi)， 這種“以工濟(jì)學(xué)”的方式為中國留法學(xué)生及國人到歐洲創(chuàng)業(yè)提供了新思路，一場影響深遠(yuǎn)的留法勤工儉學(xué)運(yùn)動由此開始。

1916年6月在法國正式成立了華法教育會，由歐樂（法國人）和蔡元培出任會長。該會致力于組織國內(nèi)青年赴法留學(xué)，推動中法教育交流，此后大批中國青年學(xué)生通過華法教育會赴法勤工儉學(xué)，為中法大學(xué)的創(chuàng)辦奠定了基礎(chǔ)。蔡元培和李石曾在倡導(dǎo)推動留法勤工儉學(xué)運(yùn)動的同時，也看到了法國先進(jìn)的教育體制，他們將法國大學(xué)院制，雙導(dǎo)師制，工讀并重等的教育理念引入中國，1920年在風(fēng)景如畫的北京西山成立了中法大學(xué)西山學(xué)院，蔡元培出任首屆校長。1925年北京中法大學(xué)初具規(guī)模，學(xué)科門類日益豐富，涉及文、理、法、醫(yī)等多個領(lǐng)域。為了給學(xué)生提供更為全面的知識體系和廣闊的發(fā)展空間，學(xué)校按學(xué)科分為服爾德（伏爾泰）學(xué)院、孔德學(xué)院、居里學(xué)院和陸謨克學(xué)院。抗日戰(zhàn)爭期間，中法大學(xué)南遷昆明，1946年遷回北平。1950年，中法大學(xué)停辦，分別并入華北大學(xué)工學(xué)院（現(xiàn)北京理工大學(xué)）、北京大學(xué)、南開大學(xué)等。

位于東黃城根北街甲20號的中法大學(xué)之服爾德學(xué)院，也是中法大學(xué)的本部。它建于清末理藩院舊址上，是留法歸國的建筑師彭濟(jì)群和汪申伯所設(shè)計。學(xué)院的正門、禮堂和圖書館仍保留了理藩院中的中式傳統(tǒng)建筑，南部的教學(xué)樓則為西式建筑，這座中西合璧的學(xué)院是中法建筑理念相融合的結(jié)晶。

中法大學(xué)的成立不僅為中國近代高等教育注入了新鮮血液，而且它還對中國近代高等教育起到了推動作用。中法大學(xué)首次從法國引進(jìn)西方先進(jìn)的教育理念，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新精神。在學(xué)科建設(shè)上，中法大學(xué)開創(chuàng)性地設(shè)立了文、理、法、醫(yī)等多個學(xué)科門類，還設(shè)立了地質(zhì)學(xué)、生物學(xué)等自然學(xué)科和應(yīng)用學(xué)科，為中國近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展奠定了學(xué)科基礎(chǔ)，培養(yǎng)出大批杰出人才，如十大元帥之一的陳毅、著名醫(yī)學(xué)家范秉哲、生物學(xué)家郭文明、核物理學(xué)家鄭大章、翻譯家沈?qū)毣榷际侵蟹ù髮W(xué)培養(yǎng)的優(yōu)秀學(xué)子，這些人才在國家的建設(shè)和發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。

中法大學(xué)還是中國共產(chǎn)黨早期活動的重要地點(diǎn)之一，1922年建立了中共西山支部，1923年建立了中共中法大學(xué)支部。曾在法國勤工儉學(xué)的陳毅于1923年進(jìn)入中法大學(xué)服爾德學(xué)院讀書。1924年至1925年，陳毅擔(dān)任中法大學(xué)黨支部書記?？谷掌陂g，中法大學(xué)的師生也積極參加抗日救亡運(yùn)動和愛國學(xué)生運(yùn)動。

2021年中法大學(xué)舊址對外開放，在禮堂和教學(xué)樓內(nèi)，開設(shè)了“馬克思主義在中國早期傳播專題展”和“馬克思主義中國化的光輝歷程專題展”。展覽通過豐富的歷史文獻(xiàn)、圖片資料、場景復(fù)原及多媒體影音，讓參觀者全方位沉浸式地看到馬克思主義在中國的傳播和發(fā)展歷程，深刻感受百年黨史的真理力量。