摘 要:風(fēng)景園林作為一種文化景觀,可以代表和重塑區(qū)域的文化特色。利用城市空間中植物景觀的文化特性完成城市特色延續(xù)是公園城市建設(shè)的重要內(nèi)容。通過分析四川省成都市的歷史文化特色與植物場景記憶,傳承成都市的時令游賞風(fēng)俗。以鐵像寺水街的設(shè)計建設(shè)為基礎(chǔ),結(jié)合植物景觀在空間、生態(tài)和文化三個方面的作用進行針對不同場景需求的實踐,并在項目建成后對植物生長狀態(tài)、商家運營需求和居民游賞需求進行追蹤觀察和提升優(yōu)化。綜合設(shè)計與建設(shè)過程中的總結(jié)以及項目建成后的公眾反饋,對植物景觀在城市文化傳承中的作用進行討論與總結(jié),希望在成都市公園城市的建設(shè)過程中,提升大眾對于植物文化屬性的認知。
關(guān)鍵詞:鐵像寺水街;植物景觀;公園城市;文化傳承
自2018年公園城市理念提出以來,成都市的城市建設(shè)圍繞著以人民為中心、以生態(tài)文明引領(lǐng)城市發(fā)展的主旨,在全域進行了6大公園場景的營造。其中,城市街區(qū)公園場景是將公園融入街區(qū)建設(shè),強調(diào)公園綠地與城市的有機融合,主張以人為核心,注重城市中的人本邏輯和人可參與的場景營造。在實踐中如何依托公共游憩空間的建設(shè),補足城市在過往發(fā)展中忽視的具有交往、消費活力的“第三空間”,是城市街區(qū)公園場景建設(shè)的重點。與此同時,城市文化傳承在城市的擴張過程中往往使人感覺浮于表面,無法引起人們的共鳴。因此,風(fēng)景園林師對于城市文化的理解非常重要,如何彰顯成都的文化特質(zhì)、體現(xiàn)普遍的示范價值是需要風(fēng)景園林師努力去探索的。
在文化的形成與發(fā)展中,主體是人,客體是自然,體現(xiàn)了人類活動與自然統(tǒng)一與疊合的關(guān)系。城市文化包涵物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化兩個部分。物質(zhì)文化包含城市景觀、建筑、園林植物等,而非物質(zhì)文化則包含城市居民的價值觀念、藝術(shù)審美、社會心理等。由于不同城市的歷史與自然環(huán)境不同,城市文化具有唯一性和獨特性。認識、維護、順應(yīng)、延續(xù)這種地域景觀是風(fēng)景園林師的普遍價值觀。中國傳統(tǒng)的園林景觀是物我同一的生活美與自然美相融合的產(chǎn)物,充滿詩情畫意。要想通過文化元素提煉、場景重現(xiàn)、故事講述等方式將文化記憶融入景觀設(shè)計,兼具自然、場景和美學(xué)功能的植物景觀的打造便是必不可少的一環(huán)。
一、成都城市特色
成都地處我國西南,得益于“兩山夾一城”的地理位置和溫暖濕潤的氣候條件,以及位于世界生物多樣性的“熱點區(qū)域”,擁有優(yōu)良的自然環(huán)境和豐富的種質(zhì)資源。受益于都江堰的建設(shè),成都自古便成為“水旱從人,不知饑饉,時無荒年”的天府之國,也因此有著源遠流長的城市水文化,“兩江抱城”的城市格局自唐宋時期便已經(jīng)形成。
城水關(guān)系的融合,促進了城市風(fēng)景由自然做功走向與人工營造的交匯。唐代成都游江之風(fēng)盛起,至宋代,濱水景觀帶已經(jīng)有意識地進行風(fēng)景營造,將人工自然風(fēng)景與城市空間相結(jié)合,帶動了蜀地百姓的游賞風(fēng)俗。人們在城市公共園林中通過自然變化感受時間流逝,且“花會年年二月期”“城南十里作花市”這般豐富的季節(jié)性景觀催生出了獨特的時令游賞習(xí)俗,而全民游賞的場景及其帶動的交往與消費活力更是在成都代代傳承,也使成都自古就呈現(xiàn)出與其他城市不同的氛圍。
“自古詩人例到蜀,好將新句貯行囊”,眾多文人墨客都在蜀地留下了膾炙人口的詩篇?!拔囊蚓皞鳎耙蛭娘@”,兼具紀念性、公共性和地域性的西蜀名人紀念園林是西蜀園林區(qū)別于其他古典園林的重要特色之一。自然飄逸、文秀清幽的西蜀園林景觀及其帶動的民俗活動和大眾文化延續(xù)至今,除了便于公共活動的開敞空間外,還融入了茶館、戲臺等娛樂空間,承載著成都特有的精致和悠閑,串聯(lián)著歷史文化和城市記憶,吸引著游子歸家和游客光臨。這也是公園城市建設(shè)需要延續(xù)和發(fā)揚的特色。
二、鐵像寺水街的設(shè)計思考
(一)植物總體規(guī)劃設(shè)計
1.尊重場地現(xiàn)狀,傳承城市歷史
鐵像寺水街一期場地圍繞著佛寺和河流,現(xiàn)狀植被豐富,因此對現(xiàn)狀喬木的保留是設(shè)計考慮的第一步。在楨楠林掩映下的寺廟紅墻和香樟樹蔭下的戲臺和茶座吸引人們的關(guān)注。沒有任何植物比原生植被更能保留場地的空間感受,也沒有任何設(shè)計比這些留有時間痕跡的喬木更能喚起市民們的城市回憶。
除了現(xiàn)狀保留外,歷史場景的再現(xiàn)也是一種傳承。在鐵像寺一期的場地里,利用竹林疊水的場景讓市民回望錦江畔,移栽桂湖的紫藤小苗重現(xiàn)了楊升庵的紫藤廊架,小巷中夾道的海棠更是宋朝延續(xù)至今的成都街景。
2.多元空間融合,特色植物點睛
鐵像寺水街延續(xù)了老成都街巷的布局特征,利用川西民居的傳統(tǒng)元素進行建筑設(shè)計,水岸空間和街道、建筑的內(nèi)庭院錯落布置,形成了變化豐富又線性連續(xù)的公共景觀空間。植物景觀順應(yīng)空間格局,利用點、線、面的多重布局手法,將藍綠空間與建筑空間有機縫合。
鐵像寺二期的綠化空間比一期更為豐富。第一,在大片的塊狀綠地空間中,將植物以自然組團的形式進行多層次搭配,形成場地的綠色骨架和生態(tài)本底。第二,濱水廊道和硬質(zhì)廣場空間采用條帶狀+點陣式布局方式組織植物元素,其中:水系周邊多采用帶狀水生植物片植+特色造型喬木點綴的方式,柔化了不同景觀材質(zhì)的駁岸空間,形成自然生態(tài)的濱水綠帶;硬質(zhì)廣場則多采用喬木陣列的形式,通過植物布局加強軸線秩序感,強化對游人的引導(dǎo)作用。第三,建筑前庭和商業(yè)內(nèi)庭等小空間主要利用喬木點狀布局,通過植物品種與特殊造型的選擇,對商業(yè)空間進行引導(dǎo)、圍合、點睛等不同功能的景觀加成。
街區(qū)里翻折的坡屋面、曲折的游廊和青磚景墻搭配各種姿態(tài)的特選喬木,為建筑立面增加了色彩和質(zhì)感的變化。在主街漫步時,商家內(nèi)庭里一簇挑出的紅葉、小巷子里若有若無的桂香以及和月亮門相互掩映的竹廊,都吸引著游人的視線。運動空間里挺拔的香樟、飄逸的藍花楹以及拐角處的秋日烏桕,在提供活動林蔭的同時豐富了游人的體驗感,提升了場地的消費活力。
3.打造節(jié)氣景觀,延續(xù)四季游賞風(fēng)俗
為了貫徹自然和諧的生態(tài)文明理念,培育城市景觀,樹立城市人的生態(tài)美學(xué)價值觀,鐵像寺水街以“節(jié)氣景觀、四時景致”為設(shè)計原則,通過對二十四節(jié)氣的研究,選擇了24種對應(yīng)節(jié)氣觀賞的植物布置在場地內(nèi)。通過喬灌草多層次的搭配布局,形成全街區(qū)一年四季均有景可賞的特色,也給周邊居民提供了一個感受美的公共場所。
時令風(fēng)景游賞習(xí)俗是成都自古以來的城市特色風(fēng)俗,唐詩《成都》一詩中“月曉已開花市合”一句,是歷史上記載的最早的花市集會。隨著時間的推移,成都人的賞花地圖不斷增大,春游龍泉桃花節(jié),夏賞三圣鄉(xiāng)荷塘,秋觀人民公園菊花展,冬季也有一年一度的文化公園花會,成都人早已習(xí)慣通過植物來感受時間的變化。而鐵像寺水街讓人們在家門口就可以感受到四季變化,在上下班的路上就能拍照打卡,記錄自然變換的生活。同時,那一棵開花掛果的探水杏樹、一墻不斷攀緣的三角梅、一片萌發(fā)新筍的竹林,都成為孩子的成長記憶和游子的故鄉(xiāng)牽掛。
(二)場地融合與實施調(diào)控
1.各階段景觀融合互補
水街二期的設(shè)計實施是在一期建成的六年后,通過幾年的生長觀察,一期場地中選擇種植的植物品種在空間表現(xiàn)上的優(yōu)劣勢充分暴露。以中軸線的喬木樹陣為例,一期中軸線栽植的是庭蔭樹國槐,但國槐在水街生長緩慢,有幾株死亡后重新補植卻仍效果不佳。因此在二期設(shè)計時便考慮對中軸線樹種進行更換,希望可以在保持樹形風(fēng)格的前提下,選擇具有特色的樹種。通過與專家的討論,最終選定了一個較少出現(xiàn)在城市景觀中的特殊樹種——細花泡花樹(Meliosma parviflora Lecomte)。細花泡花樹為落葉喬木,是一種既可觀花觀果又可提供林蔭的鄉(xiāng)土植物?,F(xiàn)場栽植后其整體林蔭效果可與一期中軸線保持統(tǒng)一,又在一期的基礎(chǔ)上提升了觀賞性和生物多樣性。除此之外,一期場地中表現(xiàn)優(yōu)良的澳洲相思、山杏、原生樹形桂花、竹林等植物元素也在二期中多次使用,與一期景觀呼應(yīng)融合。
2.施工階段細化調(diào)整
景觀植物與建筑的關(guān)系很多時候從平面圖紙上是無法準確判斷的,在建設(shè)過程中植物景觀設(shè)計需跟隨建筑的施工進度進行同步的調(diào)整和優(yōu)化。
二期北區(qū)在主游線旁有一個從建筑主體延伸出來的游廊空間,游廊端頭有小塊綠地,此處原本設(shè)計為一株造型飄逸舒展的紅楓。但在施工過程中發(fā)現(xiàn)從中軸路口即可隱約看到這塊綠地,需要栽植一個高度、冠幅都更大更醒目的喬木,對游廊和后側(cè)建筑進行掩映的同時和中軸的觀景視線形成對景效果。因此,在與施工方溝通實際苗木情況后,最終選定了一株胸徑為30厘米的白玉蘭栽植此處。玉蘭豐富的季相表現(xiàn)和舒展挺拔的樹形給這個小空間帶來了色彩與生機。此外,竹林品種的選擇、造型植物的布置、水景周邊水生植物的斟酌等細節(jié)都是在施工過程中經(jīng)過多次修改嘗試得到的最優(yōu)選擇,因此才能得到較為理想的呈現(xiàn)效果。
(三)運營配合的植物點景
1.游覽動線的優(yōu)化處理
因為人類對于自然景觀擁有天生的熱愛和向往,城市綠地的水景空間往往都是人氣最高的所在。同理,鐵像寺中的湖景水系旁被游客踩出了許多親水游玩拍照的便捷通道。設(shè)計團隊在現(xiàn)場回訪后對這些通道進行了安全性分析,將安全且適宜游賞的通道保留,其他則更換為汀步或者耐踐踏的草坪,增加灌木或水生植物點綴圍合,形成更人性化的通行和攝影點位。而在有安全隱患的位置則增加高灌木和灌木球的組合,形成多層次多色彩的植物組團,避免有人穿行的同時優(yōu)化景觀效果。
2.花境與色彩的運用
水街的植物規(guī)劃是以“節(jié)氣景觀、四時景致”為原則在實踐的,但基于長效穩(wěn)定的景觀效果考慮,在灌木草花的植物品種選擇上是較為穩(wěn)定保守的,設(shè)計多選用常綠或多年生的灌木草花搭配設(shè)計。但其在開街運營后人流不斷,而在新年、國慶等節(jié)假日中稍顯冷清了。因此設(shè)計團隊在后期又針對水街的整體植物氛圍進行了增花添彩的專項設(shè)計提升。通過即時效果更佳的花境設(shè)計,進行不同季節(jié)不同主題的植物色彩展示,在入口節(jié)點、中軸廣場和各轉(zhuǎn)角綠地增加近人尺度的花境營造,在提升場地內(nèi)節(jié)慶氛圍的同時帶動了街區(qū)的商業(yè)活力?;ň持幸部梢远嗖捎脮r令花卉點綴,保證場地內(nèi)一年四季鮮花不斷。
3.立面景觀美化
除開常規(guī)綠地的植物設(shè)計,商家入駐后也提出了對建筑立面的美化建議。因此設(shè)計團隊又展開了對建筑立面垂直綠化的設(shè)計。配合水街整體的川西風(fēng)貌,并不建議增加現(xiàn)代化的垂直綠墻,而是在景墻、月亮門、建筑山墻等位置增加攀緣植物(例如凌霄、三角梅等),通過藤本植物的自然生長美化墻面,同時營造步移景異、目不暇接的植物小景。
三、結(jié)語
城市新區(qū)建設(shè)往往會落入“千城一面”的怪圈中,城市發(fā)展不應(yīng)讓傳統(tǒng)的生活方式驟然消失,而應(yīng)該在整體上保持一種漸進演化。在高樓林立、車水馬龍的狹窄街區(qū)中,鐵像寺水街通過街巷空間和建筑元素喚醒了人們對川西民居和老成都街巷的記憶,更是通過植物景觀在城市新區(qū)重現(xiàn)了成都的詩意,讓人們在古今交融的水岸街巷中找回一些老成都的慢節(jié)奏。無論是品茶談天的靜謐空間還是移步換景的園林景觀,當人們在這里拍照留影,談?wù)撈鹱约旱幕貞浐统鞘械墓沤瘢趩拘牙铣啥加洃浀耐瑫r也形成了獨屬于鐵像寺的場地記憶,完成了城市文脈在城市景觀里的延續(xù),打造了融合新舊印象的城市新名片。
城市魅力在四季變幻的植物景觀中深入人心,公園城市強調(diào)的城市歸屬感也在這里得到了具象化的表達。由此可見,植物景觀對城市記憶喚醒與重塑的助力、對城市歷史文化傳承的作用是潛移默化且重要的,希望在成都公園城市的建設(shè)過程中,強化植物生態(tài)功能與美學(xué)意義的同時,能夠提升大眾對于植物文化屬性的認知與傳播。
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