孫嘉淦“過(guò)緊日子”

過(guò)緊日子、勤儉節(jié)約是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。歷史上，清代名臣孫嘉淦就是“過(guò)緊日子”的一個(gè)榜樣。在河北保定的直隸總督府后堂有一塊匾，匾上的文字，就是第十四任直隸總督孫嘉淦題寫自勉的《居官八約》：“事君篤而不顯，與人共而不驕，勢(shì)避其所爭(zhēng)，功藏于無(wú)名，事止于能去，言刪其無(wú)用，以守獨(dú)避人，以清費(fèi)廉取?！逼渲械摹耙郧遒M(fèi)廉取”意思是：“支出收入要清楚節(jié)儉。”透露出孫嘉淦公私分明、克己奉公的清廉品格。

孫嘉淦一生務(wù)實(shí)清廉，儉以修身，謹(jǐn)以用權(quán)，廉以養(yǎng)德，深受朝野稱道。雍正末年，孫嘉淦被授河?xùn)|鹽政。剛?cè)ズ訓(xùn)|，同僚宴請(qǐng)他夫婦二人，所備宴席非常豐盛，浪費(fèi)嚴(yán)重。為此，孫嘉淦十分不滿，當(dāng)即斥責(zé)。乾隆十二年（1747），退休的孫嘉淦帶著夫人返鄉(xiāng)，自己墾田于南山，日食粗糧。逢年過(guò)節(jié)時(shí)，招待親友不超過(guò)五個(gè)菜，并告誡身邊的人，興縣地僻壤窮，要注重節(jié)儉，孫氏家族更要帶頭樹立節(jié)儉的風(fēng)氣。

古時(shí)鹽鐵官營(yíng)，河?xùn)|鹽政可謂一個(gè)肥差，大都由封疆大吏兼任。朝廷因?qū)O嘉淦為人正派、為官清廉，便委他以河?xùn)|鹽政。到任后，孫嘉淦發(fā)現(xiàn)在鹽政的大小吏胥中，連最低位的官都要藏貨納贓，克扣鹽丁。

為了“過(guò)緊日子”“節(jié)省每一個(gè)銅板”，孫嘉淦將公務(wù)款登記冊(cè)的案底找來(lái)，核算一年中的公務(wù)用款所需，結(jié)果認(rèn)為養(yǎng)廉銀“實(shí)屬浮多”。一個(gè)鹽政的工資，就要比朝中的三品大員的年薪多出三四倍。正人先正己，孫嘉淦決心削減鹽政的年薪，首先從自己開刀，將自己一年的養(yǎng)廉銀一萬(wàn)三千兩減去五千兩，說(shuō)“留八千兩盡可足用”，認(rèn)為運(yùn)司（鹽運(yùn)使）養(yǎng)廉銀一萬(wàn)兩“亦實(shí)屬浮多”，也減去四千兩；運(yùn)同（鹽官）養(yǎng)廉銀三千兩適中，則不需要削減。

孫嘉淦還對(duì)違制領(lǐng)取養(yǎng)廉銀的西安將軍、寧夏將軍、四川副都統(tǒng)等很多官員，也統(tǒng)統(tǒng)削減其養(yǎng)廉銀。省出來(lái)的錢加上歲銀五千兩，一并充公計(jì)有二萬(wàn)兩。為了防止“挪移侵蝕之弊”再次發(fā)生，孫嘉淦從整頓鹽池財(cái)務(wù)入手，建章立制，取消了私設(shè)多年的“小金庫(kù)”。由于孫嘉淦廉潔自律，率先垂范，鹽官們?nèi)巳司粗?，河?xùn)|民眾人人稱頌。

乾隆十二年（1747），年已65歲的孫嘉淦告老還鄉(xiāng)。離京時(shí)，孫嘉淦讓家人將家中雜物收拾打包，足有十輛馬車，浩浩蕩蕩地出府第返鄉(xiāng)，一時(shí)惹得民眾爭(zhēng)相圍觀。也有人密報(bào)乾隆孫嘉淦貪贓，私蓄了幾十箱金銀財(cái)寶。乾隆聽后不由怒火中燒，命人設(shè)卡查驗(yàn)。卻發(fā)現(xiàn)幾十箱“金銀財(cái)寶”其實(shí)都是磚頭。原來(lái)，孫嘉淦一生清廉，家財(cái)無(wú)多，自感若是一貧如洗地回鄉(xiāng)，怕讓外人誤解為他仕途失意，為了維護(hù)自己的體面，方出此下策。乾隆得知深為感動(dòng)，命令沿途官府以同等真金白銀換下孫嘉淦箱子里的磚頭。孫嘉淦連連搖頭說(shuō)：“不可，不可！臣用不了那些銀兩，臣以為有一塊磚頭，給一兩銀子便足夠了。”孫嘉淦“一塊磚頭一兩銀”的故事在京城傳為佳話。

成由儉敗由奢。清代名臣孫嘉淦“過(guò)緊日子”為國(guó)厲行節(jié)約的事跡也有著現(xiàn)實(shí)啟示，“習(xí)慣過(guò)緊日子”就必須精打細(xì)算，戒止“奢靡之風(fēng)”。不論國(guó)家發(fā)展到什么水平，不論人民生活改善到什么程度，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想永遠(yuǎn)不能丟。

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