生態(tài)教育理念引領(lǐng)下的課程空間建構(gòu)

湖南省長沙市特殊教育學(xué)校創(chuàng)建于1908年，已建成招收聽障、視障、智力與發(fā)展障礙多類殘障學(xué)生，集學(xué)前教育、義務(wù)教育、職業(yè)高中十五年一貫制的現(xiàn)代特殊教育學(xué)校。在“中國少年培育聯(lián)盟”理念引領(lǐng)下，學(xué)校以生態(tài)教育理念為引領(lǐng)，通過建構(gòu)課程體系以及課程空間為殘障學(xué)生成長賦能。

1.生態(tài)教育理念的指引

生態(tài)教育以生態(tài)系統(tǒng)理論為基礎(chǔ)，以“天人合一”為價(jià)值內(nèi)核，以人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生共存為宗旨，強(qiáng)調(diào)各要素之間相即相容、合和依存，達(dá)到平衡和諧的狀態(tài)。一是生態(tài)教育理念下的課程空間建構(gòu)追求本土性和生長性，需要尊重地域文化和當(dāng)下環(huán)境。在建構(gòu)過程中，學(xué)校關(guān)注課程空間育人的可行性、便利性和有效性。二是生態(tài)教育強(qiáng)調(diào)遵循規(guī)律，重視人、自然、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，秉持自然性、開放性和自主性的原則。學(xué)校以此為遵循設(shè)計(jì)學(xué)?！疤烊撕弦弧闭n程空間，即人首先是與天地大美的整體性相遇，然后產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。借此讓師生置于美好事物之中，以“空間激活”帶來的多樣情感體驗(yàn)來激活人的身心、愛欲與善意，實(shí)現(xiàn)心靈的積極轉(zhuǎn)向。

2.課程空間建構(gòu)的探索

劉鐵芳教授在《以教學(xué)打開生命——個(gè)體成人的教學(xué)哲學(xué)闡釋》中說：“人的活動(dòng)一旦被置于自然生動(dòng)的境遇之中，就能獲得更加豐富的意義，人存在的本身也因此得到擴(kuò)展。”為此，學(xué)校構(gòu)建“生命多彩”課程體系，為學(xué)生創(chuàng)造這種美好的空間。該體系堅(jiān)持全人教育、全面發(fā)展和適性發(fā)展的課程理念，創(chuàng)建“六步五維”的課程實(shí)施保障機(jī)制。從“基于課程、聯(lián)結(jié)課程、支持課程、成為課程”四個(gè)維度探尋課程和環(huán)境（空間）之間的關(guān)系，并提出以下措施。

基于個(gè)性化學(xué)習(xí)的教室重構(gòu)。學(xué)校教室采用“1+3”模式（即教室+教師辦公室、教學(xué)具儲(chǔ)存室、衛(wèi)生間），讓教師可以全程在教室辦公，適時(shí)提供個(gè)別化支持，并配套教學(xué)具儲(chǔ)存室以隨時(shí)調(diào)用學(xué)具。同時(shí)，學(xué)校實(shí)施去講臺(tái)化的舉措，以增強(qiáng)教師與學(xué)生的聯(lián)結(jié)、互動(dòng)與支持。教室的智能一體機(jī)未嵌入黑板，桌椅可自由移動(dòng)，教師可以根據(jù)教學(xué)需要自由組合，創(chuàng)設(shè)個(gè)性化學(xué)習(xí)空間。

基于結(jié)構(gòu)化教學(xué)的環(huán)境建構(gòu)。結(jié)構(gòu)化教學(xué)不斷通過視覺化的方式強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定和有序，這對于需要高秩序感的孤獨(dú)癥兒童尤為重要。校園的樓都以不同顏色和動(dòng)物來標(biāo)識；每位學(xué)生都配有個(gè)性化課程表，其以圖片形式進(jìn)行結(jié)構(gòu)化排列，讓學(xué)生能感到有序和穩(wěn)定，從而獲得安全感。

基于整合通用的功能區(qū)室設(shè)計(jì)。學(xué)校關(guān)注如何解決當(dāng)前教學(xué)空間割裂、教學(xué)遠(yuǎn)離生活的問題，著眼于將師生學(xué)習(xí)、生活等功能集于一體。例如，“咖啡書吧”的建設(shè)，將圖書館、閱覽室和職業(yè)訓(xùn)練室等功能統(tǒng)整到一個(gè)空間，不僅節(jié)約了資源、提高了使用效能，更能創(chuàng)設(shè)生態(tài)化的學(xué)習(xí)場景。

基于自主游戲的主題區(qū)角建構(gòu)。主題式的區(qū)角給學(xué)生提供了自主游戲的空間，可以激活兒童的游戲天性，為有序的結(jié)構(gòu)化環(huán)境增添開放性。學(xué)校根據(jù)不同年級學(xué)生的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)了建構(gòu)、運(yùn)動(dòng)、體感游戲等60多個(gè)主題區(qū)角空間，并引導(dǎo)教師進(jìn)行自主創(chuàng)設(shè)，如幼兒園大廳的閱讀區(qū)角設(shè)計(jì)了可供學(xué)生鉆爬的洞穴等。

基于自然生態(tài)的養(yǎng)殖、種植區(qū)室建構(gòu)。學(xué)校在教室附近拓展勞作空間，營造生活化的場景。校內(nèi)種植了80余種植物，開辟了生活著10余種小動(dòng)物的養(yǎng)殖區(qū)。學(xué)校發(fā)揮了綠地的美育與勞動(dòng)教育雙重功能，通過自然生態(tài)審美與生活勞作體驗(yàn)，喚起學(xué)生對自然和生活世界的美好欲求。

基于真實(shí)情境的職業(yè)樣本建構(gòu)。心智障礙學(xué)生因其對知識技能的遷移泛化能力較弱，其職業(yè)教育的實(shí)施應(yīng)更具情境化。為此，學(xué)校建構(gòu)了具有實(shí)際功能的西點(diǎn)制作、餐廳服務(wù)、家政服務(wù)等各類職業(yè)樣本，培育學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，以適應(yīng)不同的工作場景和崗位。

3.課程空間建構(gòu)的反思

空間的整體性。當(dāng)個(gè)體進(jìn)入一所學(xué)校，它一定會(huì)給人一種整體的空間感受。一所全是鋼筋水泥的學(xué)校會(huì)讓人產(chǎn)生剛性、蒼白、缺乏靈動(dòng)之感。為此，課程空間應(yīng)該注重整體有序，給人留下美好的第一印象，并投射出學(xué)校的理念文化。

空間的立體性。當(dāng)前，效率為導(dǎo)向的校園建設(shè)略顯直白，空間缺乏婉轉(zhuǎn)的層次。為此，學(xué)?？臻g建構(gòu)上應(yīng)該注重細(xì)節(jié)和層次的豐富性，讓空間具有讓人慢下來、心美起來的功能，能讓學(xué)生慢慢走、慢慢看、慢慢體悟。

空間的人文性。梁漱溟先生認(rèn)為：“文化就是一個(gè)社會(huì)過日子的方式?！痹趧㈣F芳教授團(tuán)隊(duì)的指導(dǎo)下，學(xué)校凝練了本校的文化，即“讓每一個(gè)學(xué)生發(fā)出生命的亮光”，再通過環(huán)境空間的創(chuàng)設(shè)來呈現(xiàn)這種精神。石頭前的兩只蝸牛，反映了特殊教育是一種極其緩慢的藝術(shù)，教師要以永不放棄的精神面對發(fā)展遲緩的生命個(gè)體。蝸牛眼力所及的世界充滿局限，旁邊的長頸鹿意為教師要帶領(lǐng)學(xué)生們站得更高、看得更遠(yuǎn)。

空間的審美性。劉鐵芳教授曾經(jīng)談到，理想教育情境的發(fā)生乃是審美性的。目前，大多數(shù)學(xué)校的空間建筑采用大量水泥和不銹鋼，偏于剛性，給人以冰冷的感受。反之，柔性太足又會(huì)給人以軟弱之感。為此，空間建構(gòu)應(yīng)有剛?cè)岵?jì)的審美考慮，喚起個(gè)體內(nèi)心朝向美好的意向，激發(fā)向上與向善的力量。

空間的功能性。學(xué)校空間不僅承載著育人功能，支撐著各類課程和活動(dòng)的實(shí)施，更能充分展現(xiàn)課程的價(jià)值。學(xué)校建構(gòu)讓學(xué)生“不教而得”的課程空間，舍棄在教室里灌輸式地教授，而是走出教室開展實(shí)踐活動(dòng)，如讓學(xué)生種植并養(yǎng)護(hù)橘子樹，觀察其生長過程，品嘗收獲的橘子并做成各種食品等。

空間的開放性。教學(xué)在基于課程標(biāo)準(zhǔn)前提下，應(yīng)該盡可能打開學(xué)生發(fā)展的空間，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各個(gè)感官以自發(fā)自主地參與游戲。為此，學(xué)校的空間設(shè)計(jì)應(yīng)該留白，包括時(shí)間和空間的雙重留白，同時(shí)秉承非目標(biāo)性，留給學(xué)生成長的可能性。

綜上，課程空間的建構(gòu)具有“生長性”，不僅意味著空間建構(gòu)是依據(jù)個(gè)體發(fā)展和課程調(diào)整而豐富拓展的，同時(shí)，空間建構(gòu)又能支撐顯性課程目標(biāo)達(dá)成以及隱性課程價(jià)值的彰顯?？傊w性、立體性、文化性、審美性、功能性和開放性，這幾個(gè)課程空間建設(shè)的維度相互關(guān)聯(lián)交融，構(gòu)成了統(tǒng)一和諧的整體。

編輯 _ 李剛剛