給父母的家庭教育書單

成為父親，我從各方面有了顛覆性的轉(zhuǎn)變，對(duì)于生命的意義與價(jià)值，對(duì)于理想社會(huì)的追問(wèn)。這種轉(zhuǎn)變，來(lái)自于親歷另一個(gè)生命的成長(zhǎng)，也來(lái)自于閱讀。就這些意義而言，正是孩子促使一個(gè)成年人再次踏上精神成熟之路。

成為父親，我的閱讀方向發(fā)生了轉(zhuǎn)變。粗粗算來(lái)，關(guān)于兒童心理學(xué)，關(guān)于家庭教育，關(guān)于教育心理學(xué)，以及如何做父母的實(shí)用書籍，我讀了有數(shù)百本。于我而言，這是一次次不斷的自我洞察。我認(rèn)為，教育歸根到底是哲學(xué)。每個(gè)人一生的使命，就是認(rèn)識(shí)自我，從而實(shí)現(xiàn)自我。

從初為人父到如今，18年過(guò)去了，時(shí)代已大為不同。但無(wú)論如何，孩子成長(zhǎng)的規(guī)律基本不變。閱讀就像寒夜里溫暖心靈的一顆星，給予我們勇氣和希望。以下是我推薦的10本書，與大家共勉。

《孩子的宇宙》

［日］河合隼雄/著 王俊/譯

這可以說(shuō)是我的啟蒙書。身為人父后，我對(duì)著一個(gè)小生命束手無(wú)策。第一次有意識(shí)地閱讀有關(guān)兒童的專業(yè)書籍，就是這本書。那時(shí)孩子剛出生不久，讀完書，我有一種天翻地覆的暈眩感：原來(lái)如此！人是可以自我塑造的，只要你有動(dòng)力，你會(huì)成為自己希望成為的那個(gè)父親或母親。這本書和松田道雄的《育兒百科》一起放在床頭，不但教會(huì)我專業(yè)知識(shí)，更教會(huì)我謙卑。

《園丁與木匠》

［美］艾莉森·高普尼克/著 劉家杰 趙昱鯤/譯

書名是一個(gè)杰出的比喻。園丁照管花園，花園里有各種植物，它們自由生長(zhǎng)、綻放、結(jié)果。萬(wàn)物自有其節(jié)律，不同種屬各美其美，這是花園本來(lái)的樣子。而更大的驚喜在于，那些你原本沒(méi)有指望的不知名的小花，總會(huì)在期望之外迎風(fēng)搖曳。教育，就要像園丁那樣，耕種有時(shí)，收獲有時(shí)。教育是農(nóng)業(yè)，而不是工業(yè)，當(dāng)你尊重孩子的天性，孩子會(huì)報(bào)以桃李芬芳。而木匠并不尊重萬(wàn)物本身的意志，他有自己的藍(lán)圖，并照著藍(lán)圖使他手下的物件成型。藍(lán)圖是桌子，你就得是桌子，不管你是梨木、柚木還是胡桃木，總之都要成為桌子。這就抹去了萬(wàn)物自身不可讓渡的特性?！澳窘场弊屛蚁肫鹌ブZ曹的爸爸，匹諾曹之所以成為匹諾曹，不就是因?yàn)槟窘嘲职謫幔慷ブZ曹需要自己歷經(jīng)艱辛，才會(huì)收獲真實(shí)的成長(zhǎng)。

《孩子：挑戰(zhàn)》

［美］魯?shù)婪颉さ吕卓怂?著 李劍敏/譯

大概有兩三年的時(shí)間，我經(jīng)常把這本書和另一本《如何說(shuō)孩子才會(huì)聽(tīng) 怎么聽(tīng)孩子才肯說(shuō)》放在包里，隨時(shí)拿出來(lái)翻看，常讀常新。這本書更傾向于理論，后者則更傾向于實(shí)操。之所以喜歡這本書，不是因?yàn)樗虝?huì)了我什么，而是我的很多觀念和做法，在書中得到了印證。作者的基本哲學(xué)起點(diǎn)，跟我是一致的，因而書中闡述的家庭教育原則，與我的思考絲絲入扣。比如“堅(jiān)定而不強(qiáng)硬”，與我的育兒箴言“溫和而堅(jiān)定”有異曲同工之效。比如“引導(dǎo)孩子遵守規(guī)則”，也跟我說(shuō)的“不要做規(guī)矩，而要商定規(guī)則”一樣。值得一提的是，這本書最新版本是李劍敏的譯文，文辭兼美，直達(dá)要義。

《游戲力：笑聲，激活孩子天性中的合作與勇氣》

［美］勞倫斯·科恩/著 李巖/譯

這本書彌補(bǔ)了我的缺憾——不擅長(zhǎng)和孩子玩。這是我現(xiàn)在還耿耿于懷的問(wèn)題。玩是孩子的天性，游戲是孩子的功課，這是人盡皆知的道理。但在育兒過(guò)程中，不少父母卻不擅長(zhǎng)和孩子玩。這是無(wú)法彌補(bǔ)的缺失，因?yàn)楹⒆娱L(zhǎng)大很快，眨眼間就不需要父母陪他一起玩了。推薦這本書，幫助父母和孩子玩得更投入、更開心。

《童年哲學(xué)》

［美］加雷斯·B·馬修斯/著 劉曉東/譯

我喜歡讀馬修斯的作品?；蛘哒f(shuō)，我的兒童觀和教育觀，從馬修斯這里得到不少啟發(fā)。兒童哲學(xué)，不是跟孩子們讀蘇格拉底，而是像哲學(xué)家那樣去思考。比如，馬修斯認(rèn)為：“兒童起初是小小的前蘇格拉底哲學(xué)家，然后依次是柏拉圖主義者、亞里士多德主義者、經(jīng)院派哲學(xué)家、笛卡兒主義者，而后可能是英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義者?！彼眠@個(gè)比喻兒童大腦的發(fā)育，思維的神話。后來(lái)意大利作家皮耶羅·費(fèi)魯奇寫了一本《孩子是個(gè)哲學(xué)家》，也可以互為印證。

《從此以后：童話故事與人的后半生》

［美］艾倫·B.知念/著 劉幼怡/譯

這是我非常熱愛(ài)的一本書。表面上，作者跟我們談的是童話，事實(shí)上，每一篇都指向人生哲學(xué)。加繆說(shuō)，世界上唯一的哲學(xué)問(wèn)題，就是如何活下去。而這本書就在解釋活著的意義，人生的不同階段，那些嶄新的感悟從何而來(lái)。因?yàn)檫@本書，我才發(fā)現(xiàn)，世界上最好的故事就是童話。關(guān)于人生的所有奧秘，其實(shí)童話早已經(jīng)告訴了你。1998年，我第一次讀這本書的時(shí)候，書名叫《秋空爽朗》。當(dāng)時(shí)，我還沒(méi)太明白這本書的春秋大義，感謝歲月，給我智慧。

《原生家庭：如何修補(bǔ)自己的性格缺陷》

［美］蘇珊·福沃德 克雷格·巴克/著 黃姝 王婷/譯

閱讀這本書的感覺(jué)就像魯迅說(shuō)的，“抉心自食”。過(guò)程是痛苦的，又充滿了豐富的欣悅。痛苦是因?yàn)槟愀羁痰乜吹搅俗约?；而欣悅在于，你的新知帶你走向更高的維度。用一個(gè)熱詞，讀完這本書，你就有一種從過(guò)去“脫嵌”出來(lái)的能量。因?yàn)?，不是過(guò)去決定了你，而是未來(lái)引領(lǐng)著你。

《智慧媽媽的聊天魔法》

粲然/著

這本書收錄了童書作家粲然與兒子米尼近十年的溫情對(duì)話?？此萍页５牧奶鞕M跨了親密關(guān)系、藝術(shù)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育學(xué)等諸多領(lǐng)域，陳義甚高，又充滿溫情。作者把人生智慧隱藏在故事中傳遞給孩子，讓我們看到一個(gè)智慧與慈悲同在的媽媽。這些對(duì)話在作者的微博上也經(jīng)?？梢钥吹?，陪伴著年輕的新晉父母慢慢成長(zhǎng)。

《兒童文學(xué)的三大母題》

劉緒源/著

我很有幸，劉緒源老師尚健在時(shí)，有數(shù)次機(jī)會(huì)與他一同用餐。盡管每次餐敘都有很多人在座，但劉老師簡(jiǎn)單、直接、清晰的話語(yǔ)，卻可以一直穿透那些喧囂，準(zhǔn)確地送進(jìn)我的耳蝸。讀這本書，是我做兒童教育十?dāng)?shù)年理論的基石。我并非科班出身，只是做了父親，想要了解孩子，了解兒童文學(xué)，這本書使我從此不再搖擺。在孤身往前走時(shí)，這本書穩(wěn)住了我，托舉了我。斯人已逝，我愿意以不斷重讀此書的方式，懷念他。

《童年美術(shù)館》

李杰/著

李杰是一家兒童美術(shù)館的主理人。他重新發(fā)現(xiàn)了兒童，重新發(fā)現(xiàn)了美術(shù)。這個(gè)時(shí)候，會(huì)做什么呢？用本書目錄中最動(dòng)人的一個(gè)章節(jié)名來(lái)概括——為兒童改變。就這樣，美術(shù)館這個(gè)概念，有了嶄新的詮釋。在成都麓湖，這座美術(shù)館是不設(shè)防的，孩子們可以動(dòng)手、動(dòng)腳、動(dòng)腦，參與到項(xiàng)目中來(lái)。沒(méi)有規(guī)訓(xùn)，只有融入生活的藝術(shù)。童年美術(shù)館給孩子們提供了充分的心理營(yíng)養(yǎng)，幫助孩子們建立了一個(gè)自由的藝術(shù)天地。