哪吒武術(shù)思想解析：傳統(tǒng)武術(shù)在數(shù)字時(shí)代的創(chuàng)新與傳承

武術(shù)作為中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，承載著豐富的歷史、哲學(xué)和文化內(nèi)涵。在當(dāng)今數(shù)字化、全球化的時(shí)代背景下，武術(shù)的傳承與發(fā)展面臨著新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。電影作為一種極具影響力的文化傳播媒介，為武術(shù)的創(chuàng)新表達(dá)與廣泛傳播提供了獨(dú)特的平臺(tái)?！赌倪?》以其精彩的武術(shù)呈現(xiàn)，引發(fā)了觀眾對(duì)武術(shù)思想的深入思考，在傳統(tǒng)武術(shù)與現(xiàn)代文化之間架起了一座橋梁。深入研究《哪吒2》中的武術(shù)思想，對(duì)于推動(dòng)武術(shù)在數(shù)字時(shí)代的傳承與創(chuàng)新具有重要的理論與實(shí)踐意義。

一、傳統(tǒng)武術(shù)的現(xiàn)代化表達(dá)：虛實(shí)相生的“超現(xiàn)實(shí)武術(shù)美學(xué)”

（一）傳統(tǒng)套路的視覺(jué)重構(gòu)

在《哪吒2》中，傳統(tǒng)武術(shù)的招式成為動(dòng)作設(shè)計(jì)的核心源泉，約80%的動(dòng)作設(shè)計(jì)都能追溯到傳統(tǒng)武術(shù)領(lǐng)域。其中，哪吒的混天綾運(yùn)用巧妙，其動(dòng)作設(shè)計(jì)借鑒了太極云手的柔勁。太極云手作為太極拳中的經(jīng)典招式，注重以腰為軸，帶動(dòng)手臂的運(yùn)轉(zhuǎn)，呈現(xiàn)出一種連綿不斷、圓活自如的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。在影片中，混天綾猶如靈動(dòng)的蛟龍，隨著哪吒的舞動(dòng)，時(shí)而輕柔纏繞對(duì)手，時(shí)而迅速出擊，充分展現(xiàn)了太極云手的柔中帶剛、剛?cè)岵?jì)的特點(diǎn)。

火尖槍的刺擊動(dòng)作則蘊(yùn)含著八極拳的崩勁。八極拳以剛猛暴烈、動(dòng)作簡(jiǎn)潔實(shí)用而著稱，崩勁是其重要的發(fā)力方式之一，強(qiáng)調(diào)瞬間的爆發(fā)力和穿透性。影片里哪吒持槍刺出時(shí)，動(dòng)作干凈利落，力量瞬間爆發(fā)，猶如八極拳中崩勁的施展，給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。

敖丙的水龍卷借鑒了詠春黐手的纏絲勁。詠春黐手注重通過(guò)手臂的接觸感知對(duì)手的力量和意圖，以纏絲勁化解對(duì)手的攻擊并尋找反擊機(jī)會(huì)。敖丙施展水龍卷時(shí)，水流如靈動(dòng)的絲線般纏繞、旋轉(zhuǎn)，巧妙地體現(xiàn)了詠春黐手纏絲勁的精髓。

影片借助“武俠元宇宙”的概念，對(duì)這些傳統(tǒng)武術(shù)招式進(jìn)行視覺(jué)重構(gòu)。以哪吒的“三頭六臂”為例，它被創(chuàng)新性地拆解為形意拳的鷹、熊、猴三形同頻共振。形意拳的鷹形強(qiáng)調(diào)敏銳的觀察力和迅猛的撲擊能力，熊形體現(xiàn)出沉穩(wěn)的力量和強(qiáng)大的抗擊打能力，猴形則突出靈活多變的身法。在影片中，通過(guò)CG技術(shù)，這三種形態(tài)在“三頭六臂”的狀態(tài)下同時(shí)展現(xiàn)，動(dòng)作流暢自然，不僅突破了物理限制，還賦予傳統(tǒng)武術(shù)以“賽博朋克”風(fēng)格的外骨骼，營(yíng)造出極具科技感和未來(lái)感的視覺(jué)效果。這種虛實(shí)結(jié)合的手法，一方面完整保留了武術(shù)原有的技擊邏輯，讓觀眾能夠感受到傳統(tǒng)武術(shù)的魅力；另一方面，通過(guò)先進(jìn)的CG技術(shù)實(shí)現(xiàn)藝術(shù)夸張，將傳統(tǒng)武術(shù)的動(dòng)作進(jìn)行放大和美化，形成了獨(dú)特的“超現(xiàn)實(shí)武術(shù)美學(xué)”，為觀眾帶來(lái)前所未有的視覺(jué)盛宴。

（二）武術(shù)哲學(xué)的數(shù)字化延伸

電影《哪吒2》將傳統(tǒng)武術(shù)的哲學(xué)內(nèi)涵與現(xiàn)代科技深度融合，實(shí)現(xiàn)了武術(shù)哲學(xué)的數(shù)字化延伸。太極推手是太極拳中體現(xiàn)“以柔克剛”“陰陽(yáng)相濟(jì)”哲學(xué)思想的重要技法。在影片中，太極推手被賦予了操控引力場(chǎng)的神奇能力。當(dāng)角色施展太極推手時(shí)，周圍的物體仿佛受到引力的牽引，按照特定的軌跡運(yùn)動(dòng)，這種設(shè)定將太極推手中蘊(yùn)含的以柔化剛、借力打力的哲學(xué)思想通過(guò)引力場(chǎng)這一數(shù)字化概念生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)。

詠春日字沖拳是詠春拳中的典型攻擊招式。在電影里，它被設(shè)計(jì)為能夠擊出量子沖擊波。日字沖拳原本強(qiáng)調(diào)快速、密集的攻擊，而量子沖擊波則是現(xiàn)代物理學(xué)中的概念，代表著強(qiáng)大的能量。將二者結(jié)合，不僅是對(duì)詠春拳技法的創(chuàng)新，更是對(duì)武術(shù)哲學(xué)的現(xiàn)代演繹。量子沖擊波的設(shè)定讓日字沖拳的威力得到極大提升，同時(shí)也體現(xiàn)了武術(shù)中“以小博大”“以弱勝?gòu)?qiáng)”的思想，展現(xiàn)了武術(shù)在數(shù)字時(shí)代的無(wú)限可能性，讓觀眾以全新的視角理解傳統(tǒng)武術(shù)哲學(xué)。

二、內(nèi)外兼修的武術(shù)哲學(xué)：從“技擊之術(shù)”到“心性之道”

（一）“破執(zhí)”與自我超越

哪吒的成長(zhǎng)歷程在電影《哪吒2》中與武術(shù)修行的“內(nèi)外兼修”思想高度契合，深刻地體現(xiàn)了“破執(zhí)”的哲學(xué)內(nèi)涵。哪吒從出生起就被貼上了“魔童”的標(biāo)簽，這一身份成為他成長(zhǎng)道路上的巨大阻礙，仿佛是一種無(wú)形的枷鎖，束縛著他的行為和思想。然而，哪吒并沒(méi)有被這一標(biāo)簽所定義，他在面對(duì)命運(yùn)的挑戰(zhàn)時(shí)，不斷奮起反抗。

在武術(shù)修行中，“破執(zhí)”理念與《金剛經(jīng)》所強(qiáng)調(diào)的“空性”與“無(wú)我”相通。“空性”并非指一切皆無(wú)，而是指事物沒(méi)有固定不變本質(zhì)，人們不應(yīng)被事物表象所迷惑?！盁o(wú)我”則是要超越對(duì)自我的執(zhí)著，不被自我的身份、地位、欲望等所束縛。哪吒突破“魔童”身份的限制，就是在打破這種表象的束縛，追求本質(zhì)上的自由。他不再被他人對(duì)“魔童”認(rèn)知所左右，努力去尋找真正的自己，這種精神境界與武術(shù)思想中“心無(wú)掛礙”高度一致。通過(guò)哪吒的成長(zhǎng)經(jīng)歷，電影映射出武術(shù)修行不僅僅是身體技能訓(xùn)練，更是心靈修煉，只有擺脫內(nèi)心執(zhí)念，才能實(shí)現(xiàn)自我超越，達(dá)到更高武術(shù)境界。

（二）動(dòng)態(tài)平衡與和諧共生

影片中的戰(zhàn)斗場(chǎng)景設(shè)計(jì)精妙，充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)武術(shù)“剛?cè)岵?jì)”“動(dòng)靜相宜”的平衡觀，其背后蘊(yùn)含著五行八卦的底層邏輯。五行八卦理論認(rèn)為，世間萬(wàn)物相互關(guān)聯(lián)、相互制約，存在著一種動(dòng)態(tài)的平衡關(guān)系。在天庭與妖界“兩億角色同屏”的宏大對(duì)決場(chǎng)景中，每個(gè)角色的動(dòng)作設(shè)計(jì)都遵循嚴(yán)格的力學(xué)規(guī)律。

從整體上看，天庭一方的角色動(dòng)作往往剛勁有力，代表著陽(yáng)剛之氣；妖界一方的動(dòng)作則相對(duì)靈活多變，體現(xiàn)出陰柔之美。雙方在戰(zhàn)斗中你來(lái)我往，剛?cè)嵯酀?jì)。當(dāng)一方發(fā)動(dòng)猛烈攻擊時(shí)，另一方則巧妙地運(yùn)用柔勁化解，然后尋找時(shí)機(jī)反擊。在動(dòng)作的節(jié)奏上，有快有慢，動(dòng)靜相宜。激烈的打斗與短暫的停頓相互交替，既讓觀眾感受到戰(zhàn)斗的緊張刺激，又能體會(huì)到其中的節(jié)奏感。這種對(duì)“力與美”“個(gè)體與整體”關(guān)系的思考，不僅展示了武術(shù)的魅力，也傳達(dá)了一種和諧共生的哲學(xué)理念，即世間萬(wàn)物只有在相互協(xié)調(diào)、相互平衡的狀態(tài)下才能和諧發(fā)展。

三、武術(shù)文化的體系化重構(gòu)：從“門派秘籍”到“超級(jí)英雄IP”

（一）文化符號(hào)的工業(yè)化整合

《哪吒2》借鑒“漫威宇宙”的工業(yè)化思維，對(duì)武術(shù)元素進(jìn)行了大膽且富有創(chuàng)意的整合。在傳統(tǒng)武術(shù)中，南拳北腿、內(nèi)家外家門派眾多，各有其獨(dú)特的武術(shù)風(fēng)格和文化內(nèi)涵。電影將這些門派視為“超級(jí)英雄戰(zhàn)隊(duì)”，以五行八卦為底層架構(gòu)，構(gòu)建起了一個(gè)龐大而有序的“封神武術(shù)宇宙”。

太乙真人用AR全息投影教授《武經(jīng)七書》這一情節(jié)，堪稱傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)與現(xiàn)代科技敘事相結(jié)合的經(jīng)典范例。《武經(jīng)七書》是中國(guó)古代著名兵書，也是傳統(tǒng)武術(shù)理論的重要典籍。在過(guò)去，武術(shù)教學(xué)主要依靠師傅口傳心授，教學(xué)范圍有限且效率不高。而在影片中，通過(guò)AR全息投影技術(shù)，太乙真人可以生動(dòng)形象地展示《武經(jīng)七書》中的武術(shù)招式、理論知識(shí)，讓學(xué)習(xí)者能夠更加直觀地理解和學(xué)習(xí)。這種方式不僅打破了時(shí)間和空間的限制，還強(qiáng)化了武術(shù)文化的體系化傳播，使武術(shù)文化以一種更加現(xiàn)代化、工業(yè)化的方式呈現(xiàn)給觀眾，有助于提升武術(shù)文化的影響力和傳播范圍。

（二）從競(jìng)技場(chǎng)到生活場(chǎng)的轉(zhuǎn)化

電影《哪吒2》在武術(shù)產(chǎn)業(yè)化方面進(jìn)行了積極且富有成效的探索，通過(guò)開發(fā)豐富多樣的衍生品，將武術(shù)元素巧妙地融入現(xiàn)代生活。敖丙的“寒冰戟”筋膜槍、哪吒的“風(fēng)火輪”平衡車等衍生品的出現(xiàn)，為武術(shù)產(chǎn)業(yè)化開辟了新的路徑。

筋膜槍作為一種現(xiàn)代按摩工具，在緩解肌肉疲勞方面具有重要作用。將敖丙的“寒冰戟”元素融入筋膜槍的設(shè)計(jì)中，不僅增加了產(chǎn)品的趣味性和文化內(nèi)涵，還為武術(shù)元素在日常生活中的應(yīng)用提供了新的思路。同樣，“風(fēng)火輪”平衡車以哪吒的風(fēng)火輪為靈感，將傳統(tǒng)武術(shù)中的神話元素與現(xiàn)代出行工具相結(jié)合，使產(chǎn)品更具吸引力。

四、技術(shù)賦能與武術(shù)傳承的交互革命

（一）數(shù)字時(shí)代的傳承創(chuàng)新

在數(shù)字時(shí)代，電影《哪吒2》充分利用先進(jìn)的技術(shù)手段，為武術(shù)傳承帶來(lái)了創(chuàng)新的解決方案。動(dòng)作捕捉技術(shù)在影片制作中發(fā)揮了關(guān)鍵作用，它能夠精確地量化勁力傳導(dǎo)。通過(guò)在演員身上安裝動(dòng)作捕捉設(shè)備，記錄下他們?cè)谑┱刮湫g(shù)動(dòng)作時(shí)的每一個(gè)細(xì)節(jié)，包括身體的姿態(tài)、關(guān)節(jié)的運(yùn)動(dòng)軌跡、力量的傳遞等信息。這些數(shù)據(jù)經(jīng)過(guò)分析和處理，可以為武術(shù)教學(xué)和研究提供科學(xué)依據(jù)，幫助學(xué)習(xí)者更好地理解和掌握武術(shù)動(dòng)作的發(fā)力技巧。

區(qū)塊鏈技術(shù)的應(yīng)用則為武術(shù)數(shù)字資產(chǎn)確權(quán)提供了可能。在傳統(tǒng)武術(shù)傳承中，武術(shù)套路、技法等知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)一直是一個(gè)難題。而區(qū)塊鏈具有去中心化、不可篡改等特點(diǎn)，將武術(shù)數(shù)字資產(chǎn)上鏈后，可以確保其所有權(quán)和版權(quán)得到有效保護(hù)。創(chuàng)作者的權(quán)益得到保障，也有利于激發(fā)他們創(chuàng)作和傳承武術(shù)文化的積極性。

（二）細(xì)節(jié)精度與工匠精神

在電影《哪吒2》的幕后制作過(guò)程中，對(duì)細(xì)節(jié)的極致追求體現(xiàn)得淋漓盡致，這與武術(shù)所倡導(dǎo)的“精益求精”的工匠精神高度契合。以海妖鐵鏈的物理模擬為例，為了達(dá)到逼真的效果，制作團(tuán)隊(duì)需要手工逐幀修改。鐵鏈在不同的受力情況下，其擺動(dòng)的幅度、速度、形狀都會(huì)發(fā)生變化，制作人員需要一幀一幀地調(diào)整，確保每一個(gè)細(xì)節(jié)都符合物理規(guī)律，給觀眾帶來(lái)真實(shí)的視覺(jué)感受。

角色盔甲的設(shè)計(jì)同樣如此，既要結(jié)合傳統(tǒng)形制，體現(xiàn)出武術(shù)文化的底蘊(yùn)，又要考慮動(dòng)態(tài)力學(xué)原理，確保角色在戰(zhàn)斗過(guò)程中盔甲的穿著舒適且符合動(dòng)作邏輯。例如，盔甲的關(guān)節(jié)部位需要設(shè)計(jì)得既靈活又堅(jiān)固，既不能影響角色的動(dòng)作施展，又要在受到攻擊時(shí)能夠起到防護(hù)作用。這種對(duì)細(xì)節(jié)的嚴(yán)格把控，不僅提升了影片的質(zhì)量，也揭示了技術(shù)迭代對(duì)武術(shù)美學(xué)深化的推動(dòng)作用。隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步，電影制作能夠更加精準(zhǔn)地呈現(xiàn)武術(shù)的細(xì)節(jié)和美感，讓觀眾更好地領(lǐng)略武術(shù)的魅力，同時(shí)也為武術(shù)文化的傳播提供了更加優(yōu)質(zhì)的載體。

五、武術(shù)思想的普世化表達(dá)：東方智慧與全球共鳴

電影《哪吒2》通過(guò)“反抗命運(yùn)”這一普世主題，成功地將武術(shù)思想升華為對(duì)自由意志的追求。哪吒的經(jīng)典臺(tái)詞“我命由我不由天”，不僅是對(duì)傳統(tǒng)宿命論的有力挑戰(zhàn)，更是對(duì)武術(shù)中“逆天改命”精神的生動(dòng)隱喻。在傳統(tǒng)武術(shù)中，習(xí)武者通過(guò)不斷地修煉和挑戰(zhàn)自我，突破身體和心理的極限，實(shí)現(xiàn)超越自我的目標(biāo)，這種精神與“逆天改命”相呼應(yīng)。

影片的這種敘事策略使武術(shù)思想超越了文化邊界，與國(guó)際作品的英雄敘事形成對(duì)話。例如，《蜘蛛俠：平行宇宙》中的蜘蛛俠同樣面臨著各種挑戰(zhàn)和困境，但他始終堅(jiān)持自己的信念，勇敢地面對(duì)命運(yùn)。兩部作品在英雄敘事上有著相似之處，都強(qiáng)調(diào)了主角在面對(duì)困難時(shí)的勇氣和堅(jiān)持，以及對(duì)自我價(jià)值的追求。通過(guò)這種方式，《哪吒2》探索了“東方美學(xué)+普世價(jià)值”的傳播路徑，將中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)思想中的東方智慧推向全球，讓不同文化背景的觀眾都能產(chǎn)生共鳴，感受到武術(shù)思想的魅力，為中國(guó)武術(shù)文化的國(guó)際化傳播提供了有益的借鑒。

結(jié)語(yǔ)

《哪吒2》在武術(shù)思想的呈現(xiàn)上取得了顯著的成就，它突破了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的二元對(duì)立，通過(guò)多方面的創(chuàng)新與探索，為武術(shù)在數(shù)字時(shí)代的發(fā)展提供了新的方向。在傳統(tǒng)武術(shù)的現(xiàn)代化表達(dá)方面，通過(guò)視覺(jué)重構(gòu)和哲學(xué)數(shù)字化延伸，創(chuàng)造了獨(dú)特的“超現(xiàn)實(shí)武術(shù)美學(xué)”；在武術(shù)哲學(xué)的闡釋上，從“技擊之術(shù)”深入到“心性之道”，強(qiáng)調(diào)了“破執(zhí)”與自我超越、動(dòng)態(tài)平衡與和諧共生的理念；在武術(shù)文化的傳承與發(fā)展上，進(jìn)行了體系化重構(gòu)，實(shí)現(xiàn)了從“門派秘籍”到“超級(jí)英雄IP”的轉(zhuǎn)變，并探索了從競(jìng)技場(chǎng)到生活場(chǎng)的轉(zhuǎn)化路徑；在技術(shù)應(yīng)用上，借助數(shù)字時(shí)代的技術(shù)賦能，實(shí)現(xiàn)了武術(shù)傳承的交互革命；在武術(shù)思想的傳播上，通過(guò)普世化表達(dá)，促進(jìn)了東方智慧與全球的共鳴。

然而，武術(shù)在數(shù)字時(shí)代的發(fā)展仍面臨諸多挑戰(zhàn)，如如何進(jìn)一步平衡技術(shù)與文化的關(guān)系，避免技術(shù)過(guò)度掩蓋武術(shù)的文化內(nèi)涵；如何在國(guó)際化傳播中更好地保持武術(shù)的本土特色等。未來(lái)，需要電影創(chuàng)作者、武術(shù)研究者以及相關(guān)從業(yè)者共同努力，不斷探索和創(chuàng)新，讓武術(shù)在時(shí)代浪潮中完成現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)武術(shù)文化的傳承與發(fā)展，使其在全球文化舞臺(tái)上綻放更加耀眼的光芒，讓更多人領(lǐng)略到武術(shù)這一中華民族傳統(tǒng)文化瑰寶的魅力。

（作者單位：申策今，上海體育大學(xué)新聞與傳播學(xué)院；張茜，安徽職業(yè)技術(shù)學(xué)院體育健康學(xué)院。）