胡居長(zhǎng)憶舊池臺(tái)

2019年7月，我在天水師范學(xué)院講學(xué)期間，第一次參觀了胡氏民居。

胡氏民居坐落在天水市民主西路，由南北兩宅組成。南宅子建于明萬(wàn)歷三十六年（1608年），北宅子建于萬(wàn)歷四十三年（1615年）。羅哲文先生認(rèn)為，胡氏民居是“甘肅省唯一的也是全國(guó)罕見的具有典型明代建筑風(fēng)格的古民居建筑宅院群”。我的高中語(yǔ)文老師胡承祖也住在天水，故此番必要拜望恩師。當(dāng)天參觀完胡氏民居后，我打電話聯(lián)系胡先生，并按照他指點(diǎn)的路線，向東走不遠(yuǎn)就是其住所。師生相見，分外親切。坐定后才知道，恩師是胡氏民居南宅子遺產(chǎn)繼承人之一。此前，我做夢(mèng)也不會(huì)把他和胡氏民居聯(lián)系在一起。順著南宅子的話題，胡先生細(xì)致敘說(shuō)了經(jīng)他的手將南宅子捐給國(guó)家的動(dòng)因和曲折經(jīng)過(guò)。這次看望胡先生，既為恩師的病痛與衰老黯然神傷，也深刻感受到了他為人的低調(diào)平和。

第二次到訪胡氏民居，是2024年的7月6日。胡先生2021年7月7日于天水離世，依天水習(xí)俗，離世三周年祭日立碑。我受胡先生家人的邀請(qǐng)，前來(lái)天水出席立碑儀式。7月6日上午，胡先生的女兒陪同我們?cè)俅伟菰L胡氏民居。她出生于南宅子的書房院，直到28歲出嫁以前，一直住在這個(gè)大院里。我們依次參觀了桂馥院、書房院、槐蔭院、棋院、凌霄院等。胡先生的居所原在書房院。如今，書房院的景區(qū)標(biāo)志上寫著“清代建筑。由正廳、倒座、過(guò)門和佛堂組成。院落天井用各色卵石鋪設(shè)圖案，茂林修竹，清靜幽雅。此院為胡氏主人接待友人、研讀佛經(jīng)、教育子女之處”。小院里有臘梅和紫薇各一株。樂寧（胡先生女兒）說(shuō)，臘梅開花時(shí)，滿院飄香。

胡承祖生于1941年，為秦州胡氏第十九代孫。胡先生自小就受到過(guò)良好的人文熏陶，在天水一中讀書時(shí)，因成績(jī)優(yōu)異而遠(yuǎn)近聞名，并于1960年考入蘭州藝術(shù)學(xué)院中文系，后來(lái)該校并入蘭州大學(xué)。1966年，胡先生畢業(yè)于蘭州大學(xué)中文系，1968年到白銀有色金屬公司中學(xué)任教。我于1970年春至1972年春在公司中學(xué)讀高中時(shí)，先生擔(dān)任語(yǔ)文老師。1972年2月，我高中畢業(yè)即留校任教，直到1978年3月考取蘭州大學(xué)中文系，和先生做了六年同事。蘭州大學(xué)中文系給我和胡先生在師生、同事之外，又增加了校友之誼。這次來(lái)天水參與立碑儀式，和先生的家人有了充分交流的機(jī)會(huì)。越過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)光，慢慢回憶當(dāng)年與先生交往的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，更有了古稀之年才能體會(huì)到的人生辛酸，懷念中更添了敬重。

正直忠厚做本根

高中階段的語(yǔ)文課是我和同學(xué)們的最愛。那時(shí)，語(yǔ)文課本蒼白無(wú)趣，胡先生常常會(huì)明修棧道暗度陳倉(cāng)，選取他拿手、學(xué)生們也喜歡的作品來(lái)講，比如《紅樓夢(mèng)》。課堂上，先生旁征博引，一部《紅樓夢(mèng)》，被他講得風(fēng)生水起。寶玉、黛玉、王熙鳳等一干人物的性格特點(diǎn)順著老師風(fēng)趣的蘭普話，一點(diǎn)點(diǎn)地進(jìn)入我的文學(xué)世界。他還愛講魯迅，當(dāng)時(shí)上海的《解放日?qǐng)?bào)》副刊，他每期必看，尤其是品評(píng)魯迅雜文的文章。他多次和我們談?wù)擊斞傅摹段簳x風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》。在他的課堂上，我們知道了五石散以及和吃藥相關(guān)的“散發(fā)”“行散”等怪異行為；知道了嵇康、阮籍、曹丕、曹植等性格各異的古代文人；知道了魏晉是個(gè)“文學(xué)自覺”的時(shí)代，至于何為“文學(xué)自覺”，那時(shí)理解尚淺。胡先生講課總是活靈活現(xiàn)，風(fēng)趣生動(dòng)，真真是“講評(píng)孜孜，以磨諸生，恐不完美，游以詼笑嘯歌，使皆醉義忘歸”。在文學(xué)和思想雙重貧瘠的年代，胡先生成了事實(shí)上的光源，我們這些十七八歲的大孩子們圍著他，親切而溫暖，至于他話語(yǔ)中蘊(yùn)含著怎樣的思想魅力，那是很久以后才品味到的。

沒有色彩的時(shí)期，全校師生最盼望的日子是運(yùn)動(dòng)會(huì)，熱鬧、有趣、放松。運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上回蕩著：“看啊！跑在最前面的沖刺了！啊！第一！祝賀他！”這是胡先生的蘭普話。那些年，先生是校運(yùn)動(dòng)會(huì)即時(shí)播報(bào)的不二人選?？鐧凇⒍膛艿木仕查g轉(zhuǎn)化為他的聲音，在我耳邊多年縈繞不去。胡先生自如地操著兩套語(yǔ)音：講課、開會(huì)發(fā)言以及一切較為正式的場(chǎng)合，他操用蘭普話。有時(shí)語(yǔ)速緩慢，那是謹(jǐn)慎鄭重的場(chǎng)合，需精心選取恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)詞；有時(shí)語(yǔ)速稍快，那是放松歡快的場(chǎng)合，比如運(yùn)動(dòng)會(huì)上的播報(bào)。操一口天水話則是另一番氛圍了。每當(dāng)和我們這一干小他12歲的弟子們課后相聚時(shí)，他不再老成持重，智慧和知識(shí)的豐盈無(wú)遮掩地噴薄而出，不需時(shí)刻端起師之尊嚴(yán)。每逢這樣的場(chǎng)合，他的天水話和隨之爆發(fā)的笑聲就創(chuàng)造出一個(gè)歡樂的世界。記得每次運(yùn)動(dòng)會(huì)當(dāng)天的中午休場(chǎng)，他會(huì)操著天水話說(shuō)：“今天，是小籠包子日啊?！蔽易⌒?，自然也吃食堂，和先生屬同類人，這時(shí)就會(huì)跟著他快速趕到友好路包子館——晚到就沒有啦！兩套方言，兩種心境，兩種應(yīng)對(duì)方式。

胡先生尊重知識(shí)，出自書生本能地認(rèn)真教書，熱心地指點(diǎn)和愛護(hù)學(xué)生。我們那一級(jí)的高中僅有兩個(gè)班，語(yǔ)文都由胡先生代課。1971年底我讀高二時(shí)，有一天，招收籃球運(yùn)動(dòng)員的單位來(lái)到學(xué)校選拔球員。我自視是校籃球隊(duì)隊(duì)員，反正畢業(yè)即下鄉(xiāng)，前途迷茫，便執(zhí)意要試試。胡先生悄悄和我說(shuō)：“你不適合，去試也沒有希望。你是念書的料?！彪m說(shuō)繼續(xù)念書的可能性極為渺茫，但這句話畢竟讓我知道了自己的優(yōu)勢(shì)，瞬間有了自信。記憶深刻的第二件事是在胡先生的課堂上，我愛上了文學(xué)。先生常以我的作文為范文，在兩個(gè)班的語(yǔ)文課上朗讀，這是對(duì)我寫作能力的最初認(rèn)可。得知恢復(fù)高考的消息后，胡先生毫不猶豫地鼓勵(lì)我報(bào)考。根據(jù)當(dāng)年各省在甘肅的招生計(jì)劃，我有三個(gè)意向：北京大學(xué)考古專業(yè)，吉林大學(xué)和蘭州大學(xué)的中文專業(yè)。選擇哪個(gè)為第一志愿？胡先生的態(tài)度坦誠(chéng)明確。相比考古專業(yè)，他更贊成我學(xué)中文，讓我首選蘭州大學(xué)。他說(shuō)，長(zhǎng)春太遠(yuǎn)太冷，蘭大師資力量雄厚，加上我父母和男朋友都在白銀，去蘭州更合適。如今已是古稀之年的我回憶來(lái)時(shí)路，毋庸置疑，在胡先生的鼓勵(lì)和幫助下，選擇蘭州大學(xué)是我一生的福祉。

北宅子后庭門前的兩根大柱上鐫刻著一副對(duì)聯(lián)：“世道人心為己任" 正直忠厚做本根”。《欲焚草》中的章句。胡忻的《欲焚草》如雷貫耳，但很難找到。這副對(duì)聯(lián)讓我閱讀《欲焚草》的愿望更迫切了。北宅子后庭“始建于明萬(wàn)歷四十三年（1615年），是胡忻祖父居住的地方”。選擇《欲焚草》中的這兩句鐫刻于此，彰顯了胡氏家族希望正直忠厚的家風(fēng)精神代代傳承。這十四個(gè)字也刻入我的心里，提醒我需要在胡氏家族的文化脈絡(luò)中理解胡承祖先生。

7月7日從北山墓地回到市里，征得師母同意，翻閱了胡先生在白銀公司教書時(shí)期留下的淡咖啡色軟皮破舊筆記本。本子的封面上寫著“白銀公司 胡笳”?！昂铡笔窍壬墓P名。我一頁(yè)頁(yè)地看下去，筆記本里記錄的多為先生創(chuàng)作或存錄的詩(shī)詞，真實(shí)地還原了他當(dāng)時(shí)的生活和精神世界。其中有《韻天來(lái)〈鷓鴣天〉兩首，錄存》?！捌咻d蘭州未覺長(zhǎng)，而今始感在他鄉(xiāng)。潮生戶壁蚊成陣，燈暗墻梁鼠作場(chǎng)。愁切切，感茫茫，近來(lái)百事結(jié)人腸。寄君一語(yǔ)君須悟，此地曾經(jīng)屬夜郎?！眳⒄掌渌淖郑茢囗嵦鞛楹壬拇髮W(xué)同學(xué)。大學(xué)讀書五年，帶工資滯留蘭大待發(fā)配再兩年，遂有“七載蘭州”一說(shuō)。胡先生分配到白銀公司，韻天所去何方已不得而知。珍重地記錄下老同學(xué)的詩(shī)作，可見同感于韻天在彼時(shí)環(huán)境中的孤獨(dú)感受。當(dāng)時(shí)，胡先生沒有擔(dān)任過(guò)諸如年級(jí)組長(zhǎng)、教研室主任及教導(dǎo)主任等任何職務(wù)，是純粹的語(yǔ)文老師。他以讀書充實(shí)自己，以待有所作為。先生反復(fù)閱讀《紅樓夢(mèng)》而有《讀〈紅樓夢(mèng)〉悲雪芹》：“更殘漏盡讀紅樓，滿紙血淚滿腹愁。繩床瓦灶風(fēng)吹雨，新婦飄零埋白骨。秦劍懸壁人何在，遺稿散亂誰(shuí)竟收？一代風(fēng)流寥落甚，空余西山數(shù)桿竹?！弊x史而有《吊屈原二首》《楊妃》《悼田漢》等詩(shī)作。其中的《讀史》吟道：“不見董狐久，終夜費(fèi)惆悵。披衣吟《蜀相》，讀史嘆張良。仰首悲韓信，低徊懷天祥。血淚寫春秋，念文斷人腸。”我以為，這些詩(shī)出自當(dāng)年三十出頭的先生筆下，滄桑感慨固然讓人傷心，但何嘗不是一件幸事？貯存知識(shí)，獲得深邃的歷史眼光，終究會(huì)有用處。在白銀教書的歲月里，胡氏先祖胡忻“正直忠厚做本根”的家族傳統(tǒng)，一定讓胡先生順其自然地定下了行事準(zhǔn)則：守住做人底線，聽從單位安排，和同事友善相處。他謙和平易，善良溫和，尺度把握準(zhǔn)確得體，謹(jǐn)言慎行，說(shuō)話辦事低調(diào)，自然與同事的關(guān)系很融洽。

胡先生固然有滄桑感，但絕不消沉。他細(xì)心傾聽時(shí)代腳步，記錄下回應(yīng)時(shí)代的心情?！堵牎袋S河〉》：“聽革命文藝新品種鋼琴協(xié)奏曲《黃河》，音韻鏗鏘激越，戰(zhàn)鼓號(hào)角齊鳴，余為之鼓舞，為之感奮，為之雀躍。如入滾滾波濤之中，眼觀抗日烽火?！彪S后有一首七律：“琴聲激越似波濤，卷起連天抗日潮。青紗層層染怒火，紅浪滾滾殺敵刀。船夫昂首望圣地，貧婦滿腔憤黃河，硝煙彌天躍戰(zhàn)馬，戈矛指出紅旗飄?！?/p>

兩地離愁留筆端

去墓地的路上，師母說(shuō)，胡老師留下的所有詩(shī)作中，她最喜歡的是兩首七絕。

其一

擁爐漫讀東坡詞，擊節(jié)常嘆黃州時(shí)。

最是情切難忍禁，一字一淚江城子。

其二

天時(shí)寒暑每有期，世態(tài)炎涼了無(wú)時(shí)。

為聚天倫強(qiáng)折腰，慕煞東籬五柳詩(shī)。

她一遍遍吟誦著，我的眼淚流了下來(lái)，直覺告訴我，夫妻如此深植的感情必有故事。

師母王筠出生于漢中一個(gè)讀書人家，自小從漢中來(lái)到天水，過(guò)繼給姨母，后因兩家長(zhǎng)輩互相熟識(shí)而與胡承祖結(jié)為夫婦。從1968年到白銀教書直至1980年調(diào)回天水，胡先生與妻子兩地分居十二年。師母曾經(jīng)來(lái)白銀看望過(guò)在此工作的胡先生，瘦小靈巧的溫婉模樣，讓人一見難忘。十二年，夫妻二人是如何度過(guò)的，有著怎樣的感情生活，我從師母的口中以及讀了筆記本里的文字才略微知曉。師母說(shuō)，丈夫整理了幾大本的“兩地書”。我未敢冒昧求看，從墓地回家，翻看筆記本，沒有查到師母背誦的兩首七絕，何時(shí)寫成的也不知道了。不過(guò)，我從筆記本里讀到了《詠懷四首》。

其一

燭影如豆怨別離，新月破窗添愁思。

拋卷難掩心頭事，揮筆勉譜斷腸詩(shī)。

病中急盼親情字，夢(mèng)里喜讀尺素書，

何日了卻癡人愿，狂歌山林忘舊跡。

其二

十載離情幽夢(mèng)長(zhǎng)，朝朝暮暮盡思鄉(xiāng)。

倩影夜夜傾離情，軟語(yǔ)聲聲訴衷腸。

舉首比翼雙飛鳥，低迴孤身獨(dú)彷徨。

欲斬情絲無(wú)他顧，可憐無(wú)父小兒郎。

這些詩(shī)作中常有“姍妹”“寄姍姍”等名稱。姍姍是誰(shuí)呢？微信詢問胡先生的兒子，方知此乃師母小名。

《漁家傲·寄姍妹》

東望祁連何處是，往來(lái)一千八百里。寫得情書空滿紙，相思淚，書會(huì)已是中秋事。

寄語(yǔ)滔滔黃河水，扁舟何日尋姍妹？行遍天涯真老矣。愁無(wú)寐，鬢絲幾縷茶煙里。

《憶夢(mèng)戲詩(shī)代簡(jiǎn)寄姍》（1970年）

夢(mèng)斷香消意猶甜，月沉西天更漏殘。

晨風(fēng)怎解離人意，曉光不留夜闌珊。

臥對(duì)窗外滿天星，起看篋內(nèi)深情函。

何日隴頭共攜手，不聞胡笳奏關(guān)山。

這些詩(shī)中常有夢(mèng)：“夢(mèng)里喜讀尺素書”“此夜相逢幽夢(mèng)中”“夜夜夢(mèng)中拭淚痕”“為怕夢(mèng)里臨兄境”“夫妻相聚似夢(mèng)中”“十載離情幽夢(mèng)長(zhǎng)”“癡人夢(mèng)里擁嬌兒”“未知今宵幽夢(mèng)里”“夢(mèng)斷香消玉意猶甜”“悵望唏噓舊夢(mèng)處”……那些年的相逢場(chǎng)景，歷經(jīng)幾十年，凝固成一幅畫。

破霧越嶺隴山行，夫妻相聚似夢(mèng)中。

笑容淚臉哪堪辨，哭聲軟語(yǔ)不勝情。

夜闌燈暗話舊事，雪飄窗明衾更溫。

忽而離妻拋?zhàn)尤?，衰草凄迷路千程?/p>

歸家、離家的復(fù)雜感情也灑在了天水與白銀兩地。

離家

急電催我踏歸程，風(fēng)蕭蕭兮云亦愁。

一夜笛聲鳴不住，天明塞上心尚憂。

歸家感情更復(fù)雜：亦醒亦幻、歲月蹉跎、天倫與建功同在的躊躇。

歸家

古槐枯枝抖西風(fēng)，衰草殘煙掩家門。

嬌女稚氣依窗望，慈母悲喜灑淚迎。

檐前臘梅今何在，屋后榆柳早成空。

碌碌奔波已半世，而今始知話天倫。

臘梅如今依然在啊！從這些詩(shī)詞中，我捕捉到了“擁爐”“漫讀東坡詞”“斷腸感”“江城子”“五柳詩(shī)”“何當(dāng)智會(huì)燈窗雨，時(shí)事新聞共指評(píng)”等詩(shī)句和字眼，方知先生遍讀竹林七賢、陶淵明、蘇軾、杜甫、李商隱等人的詩(shī)詞后，融會(huì)汲取，“揮筆勉譜斷腸詩(shī)”。

說(shuō)到回家，師母吟詠的“為聚天倫強(qiáng)折腰，慕煞東籬五柳詩(shī)”，不由地讓人猜想背后的故事。1978年至1979年間，胡先生申請(qǐng)調(diào)離白銀公司，整個(gè)過(guò)程曲折坎坷，其時(shí)我正在蘭大讀書，哪里能體諒老師的處境！師母說(shuō)當(dāng)年先生聯(lián)系天水接收方的過(guò)程極為坎坷，為了和家人相聚，他亦須“強(qiáng)折腰”，由此艷羨陶淵明。

胡先生說(shuō)“愁無(wú)寐，鬢絲幾縷茶煙里”，我依稀記起當(dāng)年他與教數(shù)學(xué)的屈占喜同住學(xué)校后面的一間平房，對(duì)置兩張雙人床，一張桌子擱在中間窗下。房子低矮，進(jìn)不了多少陽(yáng)光，冬夜“擁爐”“漫讀東坡詞”的情景如在目前。兩人都喜吸煙喝茶，胡先生總是喝著他的天水老茶，我們學(xué)生時(shí)有去玩，留下了他一邊吸煙喝茶，一邊與我們聊天的難忘印象。

世道人心為己任

立碑儀式后，我從胡氏第二十代孫胡筱巖處得知，秦州胡氏始祖為胡國(guó)用，字汝器，號(hào)鳳陽(yáng)，原籍江南鳳陽(yáng)府五河縣（今安徽蚌埠市五河縣）。明代初年隨明太祖朱元璋平定隴右的大軍西征，后“留屯”秦州，居州東三十里的馬跑泉（今甘肅省天水市麥積山區(qū)馬跑泉鎮(zhèn)）。歷史上，胡氏家族官位最高的是第七代孫胡忻。胡忻，字慕之，號(hào)慕東，生于1556年，卒于1616年，享年60歲。他從小聰明過(guò)人，曾跟隨太史沈鯉出游，沈鯉“奇之”，認(rèn)為是個(gè)難得的人才。1589年，胡忻33歲，京試中榜取進(jìn)士，官山西平陽(yáng)府臨汾縣（今山西臨汾市）知縣。在臨汾為官的八年間，豪強(qiáng)橫行的臨汾“獄空無(wú)滯系，吏聞無(wú)外事，清靜寧一，人人如依父母，肖像而尸祝之”。離任時(shí)，臨汾百姓不遠(yuǎn)千里，送了一尊胡忻木雕像到秦州。返京后，胡忻被選為工科給事中。鑒于他在工科的政績(jī)卓著，萬(wàn)歷三十四年（1606年）升兵科右，繼而升為科左；萬(wàn)歷三十六年（1608年）又升為科都。萬(wàn)歷三十八年（1610年），55歲的胡忻被任命為太常寺少卿，由于正卿缺員，胡忻實(shí)際成為太常寺主持，掌察祀禮樂之事，附提督四夷館，掌譯書之事，少卿正四品。萬(wàn)歷四十二年正月（1614年），59歲的胡忻辭官，回歸故里。1616年卒于家中。胡忻在任上和離任后曾上呈了許多奏折，廣涉明代萬(wàn)歷年間諸多事件，包括宮殿、寢陵、河道等建設(shè)工程，礦稅、鋪商、災(zāi)患給百姓帶來(lái)的危害，邊防狀況和軍事人選，議立太子和福王就藩，舉薦內(nèi)閣成員，疏救蒙冤官員以及揭露和抨擊高層權(quán)奸等各方面。真真是“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂”。這也許就是“正直忠厚做本根，世道人心為己任”的踐行吧。

胡承祖先生如何踐行胡氏家族的家風(fēng)？我以為，白銀時(shí)期，胡先生的聰明和韜光養(yǎng)晦秉承的即為“正直忠厚做本根”?！痘剜l(xiāng)行四首》之《歸途》中寫道：

暮靄炊煙送我行，也無(wú)柳枝也無(wú)晴。

鄉(xiāng)音脈脈恨我晚，親情幽幽恐車停。

塞上清寒月色冷，隴頭猶暖曙光明。

忘卻流離經(jīng)年苦，疾步歸家尋舊門。

先生雖然感慨“碌碌奔波已半世”，但依然難掩“而今始知話天倫”的歡樂和慰藉。他先后在天水教師進(jìn)修學(xué)校、天水市六中等處任教，六中任教時(shí)還擔(dān)任過(guò)該校校長(zhǎng)。時(shí)至今日，天水教育界還不時(shí)有人憶起胡先生。1992年，胡先生擔(dān)任天水麥積山石窟藝術(shù)研究所所長(zhǎng)。這一時(shí)期，胡先生一是組建了一支團(tuán)隊(duì)，以現(xiàn)代化手段對(duì)石窟藝術(shù)品進(jìn)行掃描和拍照，對(duì)重要資料進(jìn)行存儲(chǔ)；二是在“隴上文宗”馮國(guó)瑞的研究基礎(chǔ)上，對(duì)麥積山石窟的歷史沿革、藝術(shù)特點(diǎn)以及在中國(guó)石窟中的地位與價(jià)值展開了深入研究，先后撰寫了二十多篇文章發(fā)表于各類報(bào)刊，還著有《雕塑之宮》。在麥積山工作期間，是先生最繁忙最為充實(shí)的日子，能為國(guó)家石窟藝術(shù)做些工作，他是快樂的。我想，將麥積山石窟藝術(shù)整理和總結(jié)的事情看作國(guó)家社稷事業(yè)之一部分，也許是先生將“世道人心為己任”內(nèi)化為實(shí)踐的具體體現(xiàn)吧！祖上遺留下來(lái)的《欲焚草》的愛國(guó)為民情懷在先生那里，就這樣通過(guò)日積月累的工作繼承了下來(lái)，這就是先生的聰明和智慧。

附：

《欲焚草》是胡忻在任期間的一部奏疏結(jié)集，全書分為四卷。最初由先祖次子汝薦于明末動(dòng)亂后連同太常公會(huì)試卷朱卷一并附上編集，清代順治年間由宋琬作序。后康熙甲子其婿路坦然復(fù)為之跋。十九年后于康熙癸未旋附以太常公墓志銘，始由其曾孫志寅等付梓刊印，為之流傳。

胡承祖曾于蘭大讀書期間，在圖書館找到一本據(jù)傳是魏忠賢所編的《東林點(diǎn)將錄》，該書收錄了東林黨核心成員一百單八將，其中有胡忻的名字，才確認(rèn)了胡忻的東林黨身份。至于《欲焚草》，胡承祖之子胡佳寧告訴我，他最初讀到的是族人中秘藏的抄本。后來(lái)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，他找到北師大古籍善本藏書室四庫(kù)毀禁系列書目中有數(shù)字掃描的版本，由此聯(lián)系北師大復(fù)制出一本。之后胡氏家族馬跑泉族人又把他們所藏的刻本拿出來(lái)，幾個(gè)版本在篇目和一些地方略有出入。這次天水之行，胡氏第二十代傳人胡筱巖送給我一本由胡伯虎、胡承祖、胡筱巖編著的“《欲焚草》研究”。細(xì)讀這90篇奏疏，如《民力已竭包礦難堪疏》《河工萬(wàn)不可已疏》等，皆是字字泣血的為民請(qǐng)命之奏疏。這本書還廣涉多方面信息，涉及的人物上至神仙、皇帝、文武大臣，下至普通百姓，共計(jì)317名，歷史事件21件，歷史典故28個(gè)，文獻(xiàn)典籍6部，明代官制101個(gè)，內(nèi)容十分豐富，為后人研究萬(wàn)歷年間的歷史提供了真實(shí)可信的第一手資料。

（責(zé)任編輯：孫婷）