周恩來與初心使命

1922年3月，周恩來在給覺悟社友人的一封信中說：“我認(rèn)的主義一定是不變了，并且很堅(jiān)決地要為他宣傳奔走?！边@是周恩來確立共產(chǎn)主義信仰后的誓言，也是他一生不忘初心、牢記使命的精神動(dòng)力?？此茦闼販\白的一句話，卻蘊(yùn)含著周恩來對(duì)共產(chǎn)主義信仰的忠誠(chéng)、熱情、堅(jiān)守。

“為中華之崛起”而求索

1898年，周恩來出生于一個(gè)破產(chǎn)的封建家庭。家與國(guó)的雙重衰敗，給他留下了深刻的記憶。他曾說：“我小的時(shí)候讀章太炎先生發(fā)表在《國(guó)粹學(xué)報(bào)》上的文章，當(dāng)時(shí)雖然讀不大懂，卻啟發(fā)了我的愛國(guó)的民族思想?！?/p>

1910年春天，周恩來跟隨伯父到東北求學(xué)。在那里，他對(duì)老師提問的精彩回答，至今還在世間流傳——

老師問：“讀書是為了什么？”有的學(xué)生說，是為了幫助父母記賬；有的說，是為了謀個(gè)人的前途。周恩來則回答：“為中華之崛起?！?/p>

1913年，周恩來進(jìn)入天津南開學(xué)校（今天津市南開中學(xué)）讀書。這所新式學(xué)校在嚴(yán)修和張伯苓教育救國(guó)思想的指導(dǎo)下，人才輩出。

中學(xué)畢業(yè)后，周恩來選擇到日本繼續(xù)求學(xué)。東渡日本前，周恩來回到沈陽(yáng)母?？赐瑢W(xué)，與同學(xué)相約“愿相會(huì)于中華騰飛世界時(shí)”。

在日本的求學(xué)生活，打開了周恩來觀察祖國(guó)的新視角。他除了深入觀察、深入社會(huì)生活外，每日都認(rèn)真寫日記，真實(shí)地記錄他的所思所想。他在日記中寫道：“我平生最煩惡的是平常人立了志向不去行”，并立志“想要想比現(xiàn)在還新的思想，做要做現(xiàn)在最新的事情，學(xué)要學(xué)離現(xiàn)在最近的學(xué)問”。同時(shí)，周恩來重拾從國(guó)內(nèi)帶來的《新青年》雜志，覺得眼前豁然開朗，“我從前在國(guó)內(nèi)所想的全是大差，毫無一事可以做標(biāo)準(zhǔn)的”。于是，他很快加入留日學(xué)生反對(duì)北洋政府賣國(guó)行徑的活動(dòng)中，并加入以“聯(lián)絡(luò)感情、砥礪品行、闡明學(xué)術(shù)、運(yùn)用科學(xué)方法刷新中國(guó)”為宗旨的新中學(xué)會(huì)。

在周恩來1918年4月23日的旅日日記中，出現(xiàn)了“社會(huì)民主黨”“勞農(nóng)”“社會(huì)主義”等奪人眼球的字眼。彼時(shí)，他還閱讀了幸德秋水的《社會(huì)主義神髓》等介紹馬克思主義基本原理和社會(huì)主義的書籍，周恩來的思想在各種思潮的激蕩中日益深化。1919年4月，他寫下《雨中嵐山》，這首詩(shī)樸實(shí)無華，反映了周恩來初識(shí)馬列主義的收獲和歡愉心情。

“而現(xiàn)在我已得有堅(jiān)決的信心了”

1919年4月，周恩來從日本回國(guó)，隨即投身五四運(yùn)動(dòng)。他受邀主編《天津?qū)W生聯(lián)合會(huì)報(bào)》，并參與發(fā)起組織覺悟社，逐步成為天津?qū)W生愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

1920年1月29日，周恩來同志因領(lǐng)導(dǎo)天津?qū)W生前往河北省公署請(qǐng)?jiān)?，被反?dòng)政府逮捕，系獄170天。后來，他在給友人的一封信中談到自己對(duì)共產(chǎn)主義信仰的認(rèn)識(shí)時(shí)說：“思想是顫動(dòng)于獄中。”獄友們的獄中斗爭(zhēng)情況和日記，由周恩來編成了《警廳拘留記》，書中給人印象很深的是周恩來和獄友們學(xué)習(xí)討論馬克思主義學(xué)說的情況。正如周恩來自己所回憶的：“這個(gè)時(shí)期，我的思想已從贊成革命而走向社會(huì)主義。但是由于我出身于封建家庭，我開始的社會(huì)主義思想是烏托邦的?！?/p>

1920年底，周恩來踏上了旅歐勤工儉學(xué)的道路。周恩來在法國(guó)補(bǔ)習(xí)法文的同時(shí)，開始進(jìn)行深入的社會(huì)調(diào)查和對(duì)信仰的追尋。在確立信仰的過程中，周恩來逐個(gè)剖析在西歐社會(huì)中存在的幾大思潮，認(rèn)為無政府主義等都不能用、不管用。與此形成鮮明對(duì)照的是，共產(chǎn)主義思想在歐洲受到關(guān)注。周恩來認(rèn)識(shí)到，以共產(chǎn)主義思想武裝起來的德國(guó)、法國(guó)等國(guó)的共產(chǎn)黨的勢(shì)力正逐漸壯大。

經(jīng)過反復(fù)地學(xué)習(xí)和思索，周恩來作出自己一生最重要的選擇，確立了共產(chǎn)主義信仰。1921年春，經(jīng)張申府、劉清揚(yáng)介紹，周恩來加入旅法中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織。1921年7月，旅歐中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織與國(guó)內(nèi)北京、上海等中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織一道，發(fā)起創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨。

1922年3月，周恩來致信國(guó)內(nèi)覺悟社成員湛小岑、李毅韜，敘述自己確立共產(chǎn)主義信仰的經(jīng)過，說：“我從前所謂‘談主義，我便心跳’，那是我方到歐洲后對(duì)于一切主義開始推求比較時(shí)的心理，而現(xiàn)在我已得有堅(jiān)決的信心了。”

革命理想高于天

《共產(chǎn)黨宣言》宣示的正是共產(chǎn)黨人的初心和使命。1936年，周恩來對(duì)美國(guó)記者埃德加·斯諾說：“在赴法國(guó)之前，我從譯文中讀過《共產(chǎn)黨宣言》。”在德國(guó)特里爾的馬克思故居紀(jì)念館里，依然保存著周恩來在延安時(shí)期讀過的《共產(chǎn)黨宣言》。

周恩來對(duì)初心和使命的堅(jiān)守，正如他自己在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中所說的：“經(jīng)過大革命和白色恐怖的鍛煉，堅(jiān)定了我對(duì)革命的信心和決心。我做工作沒有灰心過，在敵人公開壓迫下沒有膽怯過?！敝芏鱽碓谛旅裰髦髁x革命時(shí)期是如此，在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期也是如此。終其一生，周恩來都在為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，鞠躬盡瘁、死而后已。

周恩來曾說：“人民的世紀(jì)到了，所以應(yīng)該像條牛一樣努力奮斗，團(tuán)結(jié)一致，為人民服務(wù)而死?！毙叛龅牧α?，支撐周恩來度過了生命的最后歲月。

1980年8月，鄧小平曾對(duì)意大利記者法拉奇形象地描述了周恩來的工作狀況：“周總理是一生勤勤懇懇、任勞任怨工作的人。他一天的工作時(shí)間總超過12小時(shí)，有時(shí)在16小時(shí)以上，一生如此?！?/p>

1972年5月，周恩來被診斷出患有癌癥，直到1974年6月1日，他才不得不住進(jìn)了醫(yī)院。據(jù)記載，1974年1月至5月，周恩來的實(shí)際工作時(shí)間為每日工作12小時(shí)至14小時(shí)的有9天，14小時(shí)至18小時(shí)的有74天，19小時(shí)至23小時(shí)的有38天，連續(xù)工作24小時(shí)的有5天。此外，從1974年3月中旬到5月底，除日常工作外，周恩來共計(jì)參加黨中央各種會(huì)議21次，外事活動(dòng)54次，其他會(huì)議和談話57次。自1974年6月1日住院，到1976年1月8日去世，周恩來共做大小手術(shù)13次，40天左右就要?jiǎng)右淮问中g(shù)。住院期間，周恩來會(huì)見外賓65批，在接見外賓前后與陪見人談話17次，在醫(yī)院召開會(huì)議20次，出醫(yī)院開會(huì)20次。外出看望人或找人談話7次，會(huì)見時(shí)間大都是1小時(shí)左右，最短的一次為15分鐘。

1975年，在全國(guó)人大四屆一次會(huì)議上，周恩來見到了《共產(chǎn)黨宣言》中文版的首譯者陳望道。他殷切地對(duì)陳望道說：“當(dāng)年長(zhǎng)征的時(shí)候我就把《共產(chǎn)黨宣言》當(dāng)作‘貼身伙伴’，如果能找到第一版本的《共產(chǎn)黨宣言》，我真想再看一遍?！标愅揽粗芏鱽砥诖哪抗?，遺憾地?fù)u了搖頭。周恩來接著說：“這是馬列老祖宗在我們中國(guó)的第一本經(jīng)典著作，找不到它，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的心病??！”就在這一年的秋天，中文首譯本《共產(chǎn)黨宣言》被找到了。而此時(shí)，周恩來已經(jīng)走上生命的最后一段旅程，再也無法翻閱這本激勵(lì)他一生的書了。

（摘編自《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》）