我是頑固的挺魯派。從初中到今日,始終如此。我最近特別高興讀到一些極不相同的人如吳冠中、周汝昌、徐梵澄、顧隨等都從不同方面認(rèn)同魯迅而不認(rèn)同周作人、胡適。這些人都是認(rèn)真的藝術(shù)家和學(xué)問家,并非左翼作家和激進(jìn)派,卻都崇尚魯迅。魯迅不僅思想好、人品好,文章也最好。
我崇尚魯迅,覺得他遠(yuǎn)超其他作家,包括超過張愛玲、沈從文等,當(dāng)然也是郭沫若、茅盾、老舍、巴金等無法可比的。魯迅具有他人所沒有的巨大的思想深度,又用自己創(chuàng)造的獨特文體,把思想化作情感迸射出來,確實非同凡響。把張愛玲說成比魯迅更高,實在可笑。藝術(shù)鑒賞涉及審美對象諸多因素的把握和綜合性的“判斷”,不能只看文字技巧。張愛玲學(xué)《紅樓夢》的細(xì)致功夫的確不錯,但其境界、精神、美學(xué)含量等等,與魯迅相去太遠(yuǎn)了(她那位胡蘭成,無論人或文,都是我最討厭的)。要論文字,陀思妥耶夫斯基恐怕不如屠格涅夫,但他的思想力度所推動的整體文學(xué)藝術(shù)水平卻遠(yuǎn)非屠格涅夫可比。陀思妥耶夫斯基的偉大正在于他那種叩問靈魂、震撼人心的巨大思想情感力量。
就以魯迅來說,我也只喜歡他的散文詩《野草》和一部分小說,例如《孤獨者》《在酒樓上》等等,年輕時讀了很受震撼。極強(qiáng)烈的情感包裹沉淀在極嚴(yán)峻冷靜的寫實中,出之以中國氣派的簡潔凝練,構(gòu)成了魯迅特有的美學(xué)風(fēng)格。它使人玩味無窮,一唱三嘆;低回流連,不能去云。《朝花夕拾》也寫得好,也很喜歡?!斗试怼贰峨x婚》之類就不行。他的雜文有不可否認(rèn)的文學(xué)價值,很厲害。我不喜歡他的《故事新編》,我覺得《故事新編》基本上是失敗的。《鑄劍》是《故事新編》中寫得最好的,可說是唯一成功的,寫作年代也較早,與其他各篇不同。
我不喜歡滑稽戲,包括不喜歡相聲,這也許與我的性格有關(guān),只是個人的審美愛好罷了。留給我印象最深的還是深刻的作品。魯迅的《孤獨者》之所以震撼我,就是因為深刻,比《傷逝》深刻?!豆陋氄摺分魅斯哼B殳那種夢醒之后無路可走的大苦悶化作深夜中凄慘的狼嗥,讓人聞之震撼不已,何等孤獨,何等寂寞,又何等意味深長,那是極其熾熱的聲音,卻是非常冷靜的筆墨。兩者相加,才能有這效果。讀后給人的美學(xué)感受,并不是低沉、消極或頹廢;相反,它燃起的是深重的悲哀和強(qiáng)烈的憤慨。
我并不喜歡魯迅那些太劇烈的東西,那些東西相當(dāng)尖刻,例如罵梅蘭芳為“梅毒”,男人愛看是因為扮女人,女人愛看是因為男子扮,的確尖刻,但失公允,這只是一例而已。雖然讀起來很過癮,可是沒有久遠(yuǎn)意義。
魯迅在發(fā)掘古典傳統(tǒng)和現(xiàn)代心靈的驚人深度上,幾乎前無古人,后少來者。貶視庸俗,抨擊傳統(tǒng),勇猛入世,呼喚超人,不但是魯迅一生不斷揭露和痛斥國民性麻木的思想武器(從《示眾》到《鏟共大觀》《太平歌訣》),而且也是他的孤獨和悲涼的生活依據(jù)(從《孤獨者》到《鑄劍》到晚年的一些心境)。而且,這種孤獨悲涼感由于與他對整個人生荒謬的形上感受中的孤獨、悲涼糾纏融合在一起,才更使它具有了那強(qiáng)有力的深刻度和生命力。魯迅也因此而成為中國近現(xiàn)代真正最先獲有現(xiàn)代意識的思想家和文學(xué)家。我講過,魯迅的總特色是“提倡啟蒙,超越啟蒙”。魯迅不同于中國現(xiàn)代作家,也不同于西方的作家、思想家,全在這八個字之中??上斞副挥谷撕驼团鯄牧恕t斞副惶У媚敲锤?,是在解放后,解放前只有一部分人崇敬他,但不是解放后的捧法。
除了魯迅,我小時候還喜歡冰心。這仍然是少年時代的感受,因為以后就幾乎沒有再讀冰心了。她的《繁星》《春水》《寄小讀者》,我小時候都喜歡,可惜我從來和她未見過面,不是沒有機(jī)會,我這個人就是懶于交往,性格弱點,沒有辦法。冰心的作品第一次以脫去傳統(tǒng)框架的心態(tài),用純?nèi)粙扇醯某嗦阃?,敏感著世界和人生,使人善良,使人和殘暴、邪惡劃清界限,這就足夠了。在冰心的單純里,恰恰關(guān)聯(lián)著埋藏在人類心靈深處的最重要最不可缺少的東西,在這個非常限定的意義上,她是深刻的。魯迅和冰心對人生都有一種真誠的關(guān)切,只是關(guān)切的形態(tài)不同。
(甜茘摘自人民文學(xué)出版社《尋找意義》)