交會(huì)時(shí)互放光亮

時(shí)尚秀場(chǎng)上有種別開(kāi)生面的奧費(fèi)主義風(fēng)格，即以近乎純粹的色彩元素來(lái)表達(dá)自我。“奧費(fèi)”之名源自希臘神話(huà)里詩(shī)歌與音樂(lè)之神奧費(fèi)士的名字，奧費(fèi)主義的誕生亦依托一段愛(ài)情佳話(huà)——羅伯特·德勞內(nèi)與索尼亞·泰克既是恩愛(ài)夫妻，也是完美的藝術(shù)同盟。

道是尋常有真意

來(lái)自烏克蘭的索尼亞古靈精怪，昔日在德國(guó)和法國(guó)學(xué)習(xí)繪畫(huà)時(shí)，敢于質(zhì)疑挑剔的教學(xué)要求并把更多時(shí)間投放在畫(huà)廊里。巴黎貴族畫(huà)家羅伯特的母親也是那些美術(shù)館的?？汀?909年的某個(gè)春日，陪母親逛展的羅伯特與索尼亞不期而遇。

基于對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)，羅伯特與索尼亞相談甚歡，在第一時(shí)間分享彼此的畫(huà)作。索尼亞筆下的北歐人物肖像擁有迷人的冰藍(lán)色眼眸，明快的色調(diào)令羅伯特眼前一亮。繪畫(huà)以外，她精通多種藝術(shù)和語(yǔ)言，能熟練閱讀俄、法、德、英四種語(yǔ)言的書(shū)籍。欣賞是相互的，索尼亞篤定羅伯特不拘一格的想象力有望創(chuàng)造奇跡，毫不掩飾地對(duì)外宣稱(chēng)，“我在羅伯特身上找到一首詩(shī)，一首用色彩而非詞句寫(xiě)成的詩(shī)。”

索尼亞曾與畫(huà)商威廉·伍德締結(jié)過(guò)一段有名無(wú)實(shí)的“權(quán)益婚姻”，與前夫友好分手后，她與羅伯特開(kāi)始正式交往。1910年11月15日，羅伯特與索尼亞舉行婚禮。對(duì)于他們的組合，業(yè)界稱(chēng)之為“立體主義形式與野獸派調(diào)色板”的遇見(jiàn)——但這種說(shuō)辭顯然低估了兩位藝術(shù)家的潛力。

婚后的羅伯特與索尼亞居住在一套單間公寓里。盡管空間逼仄且陳設(shè)簡(jiǎn)陋，卻絲毫不影響二人對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求。他們一起伏在窗前研究法國(guó)化學(xué)家米歇爾-歐仁·謝弗勒爾的色彩調(diào)和論。陽(yáng)光灑在書(shū)頁(yè)上影影綽綽，索尼亞告訴羅伯特“畫(huà)家可以像太陽(yáng)一樣分配色彩”。埃菲爾鐵塔系列成為他們的“秘密花園”，羅伯特用色彩承托錯(cuò)綜的線條與碎片的切面，將這座人人熟悉的座標(biāo)建筑畫(huà)出與眾不同的模樣。索尼亞則用一幅“生活畫(huà)”回應(yīng)丈夫的美意：1914年，她挽著羅伯特的手臂行走在圣米歇爾大道上，她靠在他的肩膀上仰望新裝的路燈，然后用歡愉的半圓形彩環(huán)重構(gòu)光的折射方式。

情投意合的新婚生活成為這對(duì)藝術(shù)家的源泉，即使柴米油鹽的尋常物件，也能激起他們強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望。

生活與藝術(shù)同存

婚姻和睦有序，羅伯特的繪畫(huà)風(fēng)格逐漸脫離純粹的立體主義而日趨抽象化。例如畫(huà)“圓盤(pán)”系列時(shí)，他用相互交疊的彩色圓形傳達(dá)別樣的精神信念。索尼亞認(rèn)為這是新的開(kāi)端。為了成就丈夫，她畫(huà)的畫(huà)越來(lái)越少，特別在兒子查爾斯出生后。一天，將兒子哄睡，索尼亞突發(fā)奇想打算制作一件拼布床單——就像俄羅斯民間祈福用的“百納嬰兒被”。羅伯特說(shuō)它“既是物品又是藝術(shù)品”，還建議索尼亞將這種手法應(yīng)用到更多地方?？粗煞蚱诖难凵?，索尼亞靈機(jī)一動(dòng)，不久便著手于另一項(xiàng)工程。羅伯特外出時(shí)，索尼亞把所有內(nèi)墻刷成白色，又在白底子上涂抹由自己調(diào)和并命名的彩色。她對(duì)羅伯特高呼：“這才是世界的樣子！”置身“彩屋”中的羅伯特驚詫不已，受妻子啟發(fā)，他把類(lèi)似“色塊”挪用到繪畫(huà)中以示呼應(yīng)。

閑暇時(shí)間，羅伯特和索尼亞是布利埃夜店的?？?。前往那里跳探戈舞時(shí)，羅伯特總是穿一件紅色外套，內(nèi)搭一件有藍(lán)領(lǐng)子的綠色夾克，腳上蹬一雙黑黃色相間的鞋。索尼亞喜歡穿那件由粉色、紅色、藍(lán)色、橘色拼接而成的寬大長(zhǎng)裙。兩人所有的“拼接衣袍”皆由索尼亞設(shè)計(jì)而成。舞池里的他們引得眾人矚目，一曲終了，羅伯特忍不住向人炫耀：“我的裝扮可是羅伯特夫人的杰作?！?/p>

夫妻二人還嘗試將同一程式的色彩流程推廣到各種各樣的物件和場(chǎng)合，制造不約而同的“節(jié)奏美”。他們商議把這種創(chuàng)作叫“同存”：不只用以形容萬(wàn)物共通的藝術(shù)之美，也是夫妻二人同樣熱衷和踐行的真實(shí)寫(xiě)照。

色彩綿延，愛(ài)如春泉

第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)之際，羅伯特一家在巴斯克鄉(xiāng)村度假，而后暫居西班牙和葡萄牙等地躲避戰(zhàn)火。為維持基本的家庭開(kāi)支，羅伯特和索尼亞為在當(dāng)?shù)匮不匮莩龅亩砹_斯芭蕾舞團(tuán)《埃及艷后》舞劇劇組工作，分別負(fù)責(zé)舞臺(tái)布景和服裝設(shè)計(jì)。該舞劇演出大獲成功，他們所倡導(dǎo)的“奧費(fèi)主義”也在異國(guó)他鄉(xiāng)名聲大振。

1921年，羅伯特全家返回巴黎。彼時(shí)的巴黎現(xiàn)代藝術(shù)日趨繁榮，羅伯特與索尼亞常在家中舉辦宴會(huì)，來(lái)自巴黎城乃至世界各地的先鋒派詩(shī)人、知名畫(huà)家、時(shí)尚設(shè)計(jì)師等聚集于此，大家互通有無(wú)，為這對(duì)夫妻帶來(lái)更多靈感。1937年巴黎世界博覽會(huì)期間，應(yīng)當(dāng)時(shí)的法國(guó)總統(tǒng)之邀，羅伯特和索尼亞參與鐵路和航空旅行館的設(shè)計(jì)，他們發(fā)揮各自的特長(zhǎng)并配合默契。

1941年，羅伯特因病于蒙彼利埃去世，索尼亞繼續(xù)他們未竟的藝術(shù)事業(yè)。她專(zhuān)心維護(hù)和推進(jìn)丈夫遺留的作品，同時(shí)參與各種支持抽象派藝術(shù)的活動(dòng)和組織，還在1946年成功舉辦具有關(guān)鍵意義的《羅伯特·德勞內(nèi)回顧展》。后來(lái)，索尼亞在藝術(shù)學(xué)校授課，將丈夫的藝術(shù)理念教授給更多具備創(chuàng)新意識(shí)的年輕人。20世紀(jì)50年代，索尼亞重新拿起畫(huà)筆，用自己的方式繪制“彩色圓”，間或利用綜合材料展開(kāi)多重色彩實(shí)驗(yàn)。1975年，索尼亞被授予法國(guó)最高榮譽(yù)獎(jiǎng)榮譽(yù)軍團(tuán)勛章，并在法國(guó)電視臺(tái)作特別演講。在她的心目中，所有榮耀仍是夫妻二人共有的。

1978年，索尼亞完成自傳《我們應(yīng)該去太陽(yáng)上》。1979年離開(kāi)人世時(shí)，她手上濺滿(mǎn)了當(dāng)天早上接觸到的彩色顏料。羅伯特和索尼亞的墓地最終在巴黎周邊的甘比小鎮(zhèn)緊偎。直至今天，“抽象”主導(dǎo)現(xiàn)代藝術(shù)，時(shí)尚圈、家居、建筑等全生活領(lǐng)域內(nèi)的“奧費(fèi)主義”無(wú)處不在……

許多人并不知曉“奧費(fèi)主義”之名。但只要看見(jiàn)那些絢爛的色塊，就能感覺(jué)一種美好的春光汩汩而來(lái)。

編輯 王冬艷

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