聯(lián)網(wǎng)+時代“00后”高職生偶像崇拜現(xiàn)象與思想政治教育路徑研究

摘要：互聯(lián)網(wǎng)+時代對偶像崇拜有著巨大的影響，“00后”高職生對偶像的崇拜表現(xiàn)出一系列特征并產(chǎn)生相應的心理效應，同時，“00后”高職生偶像崇拜現(xiàn)象與思想政治教育交互關聯(lián)。本文通過調查，分析偶像崇拜現(xiàn)象對思想政治教育的積極和消極影響，提出了互聯(lián)網(wǎng)+時代下“00后”高職生偶像崇拜現(xiàn)象的思想政治教育路徑。

關鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)+時代；“00后”高職生；偶像崇拜；思想政治教育

引言

在互聯(lián)網(wǎng)+時代，傳播媒體發(fā)達，公共領域擴大，互聯(lián)網(wǎng)對高職生生活產(chǎn)生深遠影響。據(jù)調查，在“00后”高職學生群體中，58.03%的高職生都具備偶像崇拜傾向，且此類認知受互聯(lián)網(wǎng)影響顯著。該現(xiàn)象對他們的生活和學習以及思想行為、價值觀念等均產(chǎn)生了較大的影響。如何應對互聯(lián)網(wǎng)及新媒體對“00后”高職生思想政治教育所帶來的機會和挑戰(zhàn)，特別是“00后”這一代對互聯(lián)網(wǎng)的過度依賴與偶像崇拜問題，有效地利用和引導這種現(xiàn)象，加強對高職生的思想政治教育，是擺在教育者面前的重要課題。針對這一現(xiàn)象，筆者對在校大一、大二學生進行了調查，調查對象涵蓋各個專業(yè)，具有一定的代表性。

一、互聯(lián)網(wǎng)+時代“00后”高職生偶像崇拜現(xiàn)象的特征

（一）偶像崇拜概述

偶像主要是指人們崇拜、欣賞、喜愛、欽佩的對象，代表了一種理想的形象。從普遍的心理規(guī)律來看，人們通常傾向于親近自己所喜愛、所欣賞的人，并渴望與其有所聯(lián)絡。因此，偶像崇拜就是對崇拜的對象展現(xiàn)出來的這種喜愛、欣賞、模仿的心理和行為表現(xiàn)，是一種出于人性本能所導致的普遍現(xiàn)象。

在“00后”高職生學習和成長的過程中，偶像的形象和行為方式在一定程度上塑造了青少年的審美觀念、價值觀念和行為模式，會對其產(chǎn)生積極或消極的影響[1]。

（二）互聯(lián)網(wǎng)+時代對偶像崇拜的影響

互聯(lián)網(wǎng)+時代，作為信息技術的快速發(fā)展階段，對偶像崇拜現(xiàn)象產(chǎn)生了深遠的影響。

首要的變化是社交媒體的迅速發(fā)展與偶像的曝光增加進一步增加了偶像與粉絲的親近感。在互聯(lián)網(wǎng)的推動下，各種社交媒體平臺如微博、微信、抖音等應運而生，它們成為廣大年輕人了解偶像、獲取偶像信息的主要途徑。通過這些社交媒體平臺，偶像可以實時與粉絲進行互動，進一步增加了偶像與粉絲的親近感；其次是互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應用使偶像與粉絲之間的互動變得更為便捷。37.6%的受訪者經(jīng)常在網(wǎng)上與偶像進行互動。通過互聯(lián)網(wǎng)平臺，粉絲得以參與Idol的團內活動，組織或參加相關活動，并將其對Idol的喜愛和支持與其他粉絲共享；此外，互聯(lián)網(wǎng)平臺便利的付費服務使得粉絲可借此購買Idol的作品及周邊商品，進一步提升粉絲自我滿足感；最后，網(wǎng)絡文化的傳播進一步推動了偶像文化的形成和傳播。通過互聯(lián)網(wǎng)，偶像的作品可以迅速傳播到更多的人中贏得更多粉絲的喜愛。同時，網(wǎng)上興起的諸多與偶像相關的論壇、社群，使粉絲們能夠在此交流互動，加快了偶像文化的形成和傳播步伐。

互聯(lián)網(wǎng)+時代的到來對“00后”高職生偶像崇拜現(xiàn)象產(chǎn)生了巨大影響。這一現(xiàn)象在當代社會中普遍存在，對高職生的表現(xiàn)和心理效應也有著明顯的影響[2]。

（三）“00后”高職生偶像崇拜的表現(xiàn)與心理效應

首先，視明星為榜樣并模仿偶像行為。在本次調查中，32.3%的學生會以明星為榜樣，努力模仿偶像的言行舉止、著裝風格等，試圖以此來獲得認同和成就感。這種表現(xiàn)會導致高職生在生活中模仿偶像的行為，而不是根據(jù)自身的需求和價值觀進行獨立思考和決策。

其次，在崇拜偶像的過程中，“00后”高職生會表現(xiàn)出強烈的情感投射和對偶像的依賴。在調查中，61%的學生表示會通過社交媒體平臺、粉絲見面會等方式與偶像產(chǎn)生情感交流與傾訴，表達對偶像的喜愛和支持。54.9%的學生會將自己的情感體驗與偶像的情感經(jīng)歷相對應，感受到偶像的情感、經(jīng)歷和成長過程。當偶像面臨困難或失敗時，他們可能會感到失落和沮喪，甚至影響自己的情緒和情感狀態(tài)。58.1%的學生會把偶像看作是自己的榜樣和指引，會模仿偶像的穿著、發(fā)型、語言和行為，不僅僅是為了得到與偶像相似的外在形象，更是為了獲得和偶像一樣的成功和成就。因此，對偶像的依賴使“00后”高職生在自我認同和人際交往中更加依賴偶像形象的塑造和傳達。

此外，受互聯(lián)網(wǎng)絡及社交媒體影響，“00后”高職生在偶像崇拜過程中亦表現(xiàn)出批判性思維能力欠缺及偶像盲從現(xiàn)象。他們過分迷戀并推崇自己的偶像，失去辨別偶像不足之處的能力，表現(xiàn)為對偶像的觀點與行動的盲目追隨。偶像的錯誤行為或不負責任的言論可能會對年輕學生產(chǎn)生不良影響，阻礙他們獨立思考及自我意識的形成。

高職院校應加強對偶像崇拜現(xiàn)象的解讀和分析，加強思想政治教育，更好地引導“00后”高職生的健康發(fā)展。

二、互聯(lián)網(wǎng)+時代“00后”高職生偶像崇拜與思想政治教育交互關聯(lián)

（一）“00后”高職生偶像崇拜現(xiàn)象對思想政治教育的積極影響

在本次調查中，78.6%的受訪者表示偶像會給自己的生活帶來積極的影響。

一方面，偶像崇拜現(xiàn)象有助于培養(yǎng)學生積極向上的人生態(tài)度及崇高的理想信念。一些偶像如張海迪、蘇翊鳴等，憑借堅實的信念和頑強的毅力取得了一定的成就，他們所傳遞出的堅定的信念、良好的公眾形象等積極的人生態(tài)度，會激發(fā)學生積極投入到學習、生活和事業(yè)中去，對學生產(chǎn)生積極的影響。

另一方面，偶像崇拜現(xiàn)象可以激發(fā)學生的社會責任意識。“00后”高職生崇拜的偶像大多是各行業(yè)的佼佼者，如68.5%的受訪者視大國工匠、優(yōu)秀企業(yè)家為偶像。這些偶像通過努力，為社會做出了積極的貢獻，學生們會效仿偶像們，培養(yǎng)強烈的社會責任感，積極參與社區(qū)志愿服務等公益活動。

可見，互聯(lián)網(wǎng)+時代下“00后”高職生偶像崇拜對思想政治教育起到了積極的影響作用。應充分重視并合理引導這一現(xiàn)象，以期更好地推動學生的全面發(fā)展。

（二）“00后”高職生偶像崇拜現(xiàn)象對思想政治教育的消極影響

“00后”高職生對偶像崇拜的現(xiàn)象，在某些方面也帶來了一些負面的影響，對思想政治教育造成了一定的消極影響。具體表現(xiàn)在以下幾個方面：

首先，易形成固化偏見。高職階段是人們形成自己價值觀的重要階段，而互聯(lián)網(wǎng)+時代的高速發(fā)展讓高職生暴露在大量的信息中。然而，由于缺乏批判性思維和辨析能力，他們容易受到錯誤的價值觀的沖擊，形成固化偏見。

其次，學生對現(xiàn)實問題缺乏關注與思考?！?0后”高職生在追逐偶像的過程中，往往過于關注自己與偶像之間的關系、社交媒體上的點贊數(shù)等表面的東西，而忽視社會問題、政治議題等有助于發(fā)展他們批判性思維的重要因素。

此外，盲目追求名利與物質享受也是“00后”高職生崇拜偶像現(xiàn)象帶來的消極影響之一。由于偶像們通常代表著成功、名利和富有的生活方式，“00后”高職生容易將自己的人生目標局限在名利和物質享受上，忽視了真正重要的價值觀和人生追求。這種盲目追求，使他們容易受到商業(yè)營銷的影響，無法正確判斷和評估事物的真實價值。

高職院校需加強思想政治教育，采取相應的措施，引導學生正確對待偶像，理性看待名利和物質，促進自身的健康成長和全面發(fā)展。

三、互聯(lián)網(wǎng)+時代下“00后”高職生偶像崇拜現(xiàn)象的思想政治教育路徑對策

（一）注重個體的全面綜合發(fā)展

需針對學生的獨立思考能力和自主性發(fā)展能力進行教育。在互聯(lián)網(wǎng)+時代，學生常常會因為盲目、從眾，而導致缺乏對個人主體性的思考。針對這一問題，必須強化學生思維方式的獨立性，提高學生的主動性，以達到引導學生自主解決問題的目的。

對于社會發(fā)展而言，還需引導學生意識到社會責任的重要性，并培養(yǎng)其公民意識。互聯(lián)網(wǎng)+時代，對偶像的崇拜往往會由于直觀性的感觀享受而伴隨著出現(xiàn)重物質、重名利等的問題，進而導致學生忽對社會發(fā)展的需要，從而缺乏責任感。針對這一情況，思想政治教育的作用可以表現(xiàn)在，在正確價值觀的導向之下，引導學生多參與實踐活動，加強自身與社會的聯(lián)系，從而強化自身的責任感。

（二）強化批判思維和媒體素養(yǎng)教育

首先，培養(yǎng)學生批判性思維與信息辨析能力。通過開展課堂討論、小組辯論等活動，教育學生從不同角度、多元化的觀點來審視偶像崇拜現(xiàn)象，幫助他們理性分析和評價。同時，鼓勵學生主動獲取和分析相關信息，在信息海洋中學會辨別真?zhèn)?、理解利弊，增強對媒體信息的批判性思考；其次，加強對偶像崇拜現(xiàn)象的解讀和分析。在思想政治教育中，注重對偶像崇拜現(xiàn)象進行深入探討和解讀，幫助學生了解偶像背后的商業(yè)運作、形象打造等現(xiàn)象；另外，引導學生反思偶像崇拜對自身的影響，包括情感投射、盲目追求等方面，培養(yǎng)他們獨立思考的能力，理性對待偶像；最后，提高學生的傳媒素養(yǎng)及網(wǎng)絡文化意識。通過開設有針對性的課程或活動來引導學生合理利用網(wǎng)絡及社交媒體，增強分辨媒體信息真實性的能力，進而加強對網(wǎng)絡文化的認知和理解。

（三）建立多元化的價值觀引導機制

首先，應提升學生對多元價值觀的認知和理解能力。在多元化的社會中，學生要能夠分辨并接納各類觀念。思政教師應幫助學生了解不同文化背景下的各種價值觀，并引導其思考和比較這些價值觀的優(yōu)缺點，從而幫助其養(yǎng)成多元、開放、包容的價值觀；其次，提供多樣化的偶像形象和榜樣案例，幫助學生更好地認識自己的興趣、優(yōu)勢和目標，進而進行個性化的人生規(guī)劃；最后，應引導學生積極參與社會公益和實踐活動，通過實踐探索找到適合自己的人生道路。

（四）提供多樣化的偶像形象與榜樣案例

為了引導學生形成正確的價值觀和人生選擇，提供多樣化的偶像形象和榜樣案例顯得尤為重要。

首先，學校和社會應該通過多種渠道提供各種不同類型的偶像形象。傳統(tǒng)的偶像多以明星、名人為代表，但在一個多元化的社會中，每個人對偶像的認同和追求也多種多樣。教育者應積極推廣包括科學家、社會活動家、創(chuàng)業(yè)者等不同領域的成功人士，讓學生能夠從各個領域中找到與自己志同道合的偶像；其次，提供多樣化的榜樣案例有助于培養(yǎng)學生堅強的意志。在給學生提供榜樣時，應該注重傳遞榜樣的真實故事，讓學生了解到每個人成功的背后均充滿坎坷與努力。通過這些真實的案例，讓學生認識到成功來之不易，鼓勵他們在面對困難時堅持不懈；此外，“00后”高職生更容易受到網(wǎng)絡和社交媒體的影響，因此，可引入不同領域的偶像形象和榜樣案例，幫助他們擴大眼界，認識到世界上有無數(shù)個人都在默默奮斗，不斷超越自我，不給自己設限；最后，學?？赏ㄟ^組織各種活動，如邀請勞動模范進課堂、組織名人講座等，讓學生有機會與各個領域的榜樣進行面對面的交流，深入了解他們的經(jīng)歷和成功之道。這樣的交流將激發(fā)學生的學習潛能，激發(fā)他們對榜樣的追求和崇拜。

（五）鼓勵學生積極參與社會公益與實踐活動

首先，通過積極參與社會公益及實踐活動，學生可進一步強化社會責任感和公民意識。通過參與活動，學生能更深刻地認識到個人和社會之間的關系，意識到每個人都可以通過發(fā)揮自身的作用為社會發(fā)展添磚加瓦，進而培養(yǎng)學生的社會責任感，并激發(fā)他們對社會問題的關注以及解決問題的熱情；其次，通過投身社會公益與實踐活動，學生可以開闊眼界，增長閱歷。在實踐活動中，學生將感受到現(xiàn)實生活中存在的各種問題和挑戰(zhàn)，洞察到社會的多樣性和復雜性。這種經(jīng)歷將有助于學生形成全面的人生觀，同時有助于提升他們的批判思維和解決問題的能力；最后，參與社會公益與實踐活動還可激發(fā)學生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。在實踐活動中，學生需靈活運用所學的知識和技能來解決其面臨各種實際問題。這種實踐性的學習能夠激發(fā)學生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)他們解決問題的能力和創(chuàng)新思維[3]。

結語

總體而言，鼓勵學生積極參加社會公益與實踐活動有助于解決“00后”高職生偶像崇拜現(xiàn)象的消極影響。高職院校應努力為學生提供更多參與社會公益與實踐活動的機會，“00后”高職生的偶像崇拜對思想政治教育具有深遠影響，高職院校應正確看待并積極應對，實施強化教育，有效引導學生正確理解偶像崇拜，助力其全面發(fā)展。

本文系1.2022年度江蘇省高校哲學社會科學研究專題項目（思政專項）《思想政治教育視角下高職學生的偶像崇拜研究》（項目編號：2022SJSZ1158）；2.江蘇省高職高專院校思想政治理論課教學研究項目（一般項目）《新時代高職生艱苦奮斗精神培育研究》（項目編號：2023JSSZYB28）；3.江蘇旅游職業(yè)學院2022年度校級思政專項課題《高職生偶像崇拜的現(xiàn)狀及特點研究——以江蘇旅游職業(yè)學院為例》（項目編號：JSLY202206017）的階段性研究成果。

參考文獻：

[1]謝宇.淺析高職學生偶像崇拜現(xiàn)象—以江蘇旅游職業(yè)學院為例[J]. 國際公關， 2023，（22）176—178.

[2]馬春蓮.青少年偶像崇拜現(xiàn)象分析與教育引導研究――以煙臺工貿(mào)技師學院為例[J].職業(yè)，2018（08）：28-29.

[3]劉愛紅.高校經(jīng)濟管理類專業(yè)浸入式教學實驗環(huán)境的搭建[J].《新課程研究》， 2023（33）：84-86.

（作者單位：江蘇旅游職業(yè)學院馬克思主義學院）

（責任編輯：袁麗娜）