攀“干凈” 之樹，摘智慧之果

法國思想家孟德斯鳩曾說：“美必須干干凈凈，清清白白，在形象上如此，在內(nèi)心中更是如此?！蓖瑯樱粋€人的干凈不單單是指外貌的干凈，更是指內(nèi)心的干凈。干凈，是一種生活方式，更是一種生活智慧，我們要攀“干凈”之樹，摘智慧之果。

“干凈”是擺脫物質(zhì)的束縛，追尋純粹而真實的生活。

于卷帙浩繁之間，于萬千世界之中，我們可以領(lǐng)略“干凈”的智慧。瓦爾登湖湖畔的梭羅，在與自然同呼吸、與四季同節(jié)奏中書寫天人合一的干凈之美。湖水明亮了他雙眸，也澄澈了他的心靈。在山水之間，他擺脫了塵世之煩瑣紛擾。一座木屋，一泓湖水，于此居住之人，于是有了一顆干凈之心。生活少了燈紅酒綠、推杯換盞，少了喧囂的現(xiàn)代文明，他感受到了最原始的干凈，并在干凈中獲得了生活的智慧。我們所追求的“干凈”，應(yīng)該是這種回歸自然的生活后所得到的智慧。

“干凈”是道德的高尚，保持人性的溫情和善良。

西子湖畔，杭州圖書館館長褚樹青的管理理念不僅“干凈”，而且洋溢著人情的智慧。江南山水，靈秀優(yōu)美，褚館長卻如一位俠士，用大愛情懷開放了“杭圖”。他秉持著“為人找書，為書找人”的使命，摒棄了一般圖書館的煩瑣規(guī)矩，還原了圖書館最本真的面貌——社會公民閱讀的地方，讀者只要把手洗凈，就可以入內(nèi)閱讀。這至簡之要求凝聚了人性的溫情、道德的高尚與“干凈”的智慧。

“干凈”是堅守內(nèi)心，是為夢想不懈奮斗。

追風(fēng)趕月莫停留，平蕪盡處是春山。這世上有許多人，懷著一顆“干凈之心”，向著自己的夢想奔赴。且看“敦煌的女兒”樊錦詩，在北京大學(xué)歷史系學(xué)習(xí)時與敦煌結(jié)緣。盡管敦煌環(huán)境艱苦，她還是毅然決然地選擇堅守在保護(hù)和傳承敦煌文化遺產(chǎn)的第一線。同樣，被稱為“詩詞的女兒”的葉嘉瑩，她將自己的一生都奉獻(xiàn)給了中國詩詞的傳播、研究和教育事業(yè)。她從11歲就隨著伯父學(xué)詩，一直到青絲變成華發(fā)，也未曾停下對詩詞研究的腳步。她們對夢想的執(zhí)著，對夢想的堅守，都展現(xiàn)一顆“干凈”心靈。她們的“干凈”激勵我們發(fā)憤圖強，追尋夢想。

“苔花如米小，也學(xué)牡丹開?！蔽覀儫o法做到如梭羅一般的隱居，但我們可以坦然生活，堅守高尚道德，執(zhí)著夢想，做一個“干凈”的人。讓我們攀“干凈”之樹，摘智慧之果吧！

【湖北黃岡市第二高級中學(xué)，指導(dǎo)老師：顧涵瑤】