周鯁生的字號(hào)

周鯁生（1889—1971），原名周覽，湖南長(zhǎng)沙人，中國(guó)近代著名法學(xué)家、教育家、外交史家，被譽(yù)為“中國(guó)國(guó)際法之父”。

關(guān)于周鯁生的字號(hào)，學(xué)界有兩種不同的意見(jiàn)。武漢大學(xué)法學(xué)院門(mén)前有一座2005年落成的周鯁生雕像，雕像后方刻有一段簡(jiǎn)介，稱周鯁生“號(hào)蔭松”。部分專(zhuān)著亦贊同“號(hào)蔭松”說(shuō)，如《法意發(fā)凡：清末民國(guó)法理學(xué)著述九種》《折沖之道：以顏惠慶、傅秉常、張忠紱等為中心》等。但更多著作認(rèn)為，“蔭松”是周鯁生的字，如《中國(guó)近代大學(xué)校長(zhǎng)研究》《珞珈百年法學(xué)卌載：1979—2019》等。

其實(shí)，“蔭松”既不是周鯁生的字，也并非號(hào)，而是周鯁生在《現(xiàn)代評(píng)論》上使用的筆名。

《現(xiàn)代評(píng)論》1924年創(chuàng)刊于北京，1928年?？?。著名法學(xué)家錢(qián)端升是《現(xiàn)代評(píng)論》主要撰稿人之一，參加過(guò)該刊的編輯會(huì)議，熟悉該刊作者使用筆名之內(nèi)情。1990年第二期《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》刊登了馬光?！跺X(qián)端升談〈現(xiàn)代評(píng)論〉周刊》，其中明確指出：“‘松’‘一峰’‘蔭松’‘松子’等是周鯁生的筆名?！边@則材料雖是時(shí)隔多年的回憶，但仔細(xì)比對(duì)原始文獻(xiàn)，可以確定錢(qián)氏所述的可靠性。

首先，“松子”的確是周鯁生的筆名。這可以從周鯁生1927年出版的文集《解放運(yùn)動(dòng)中之對(duì)外問(wèn)題》中找到直接證據(jù)。周鯁生在該書(shū)序言中說(shuō)：“這本小書(shū)，是采集著者年來(lái)關(guān)于對(duì)外問(wèn)題在各雜志上發(fā)表的論文及在各處講演的筆記編成的。”該書(shū)收有一篇《法權(quán)調(diào)查報(bào)告書(shū)》，文章首發(fā)于《現(xiàn)代評(píng)論》1926年第五卷第一百零六期，署名“松子”。由此可知，“松子”即周鯁生。

其次，“松”和“松子”是同一人?！冬F(xiàn)代評(píng)論》每期設(shè)有《時(shí)事短評(píng)》欄目，發(fā)表對(duì)國(guó)內(nèi)外時(shí)事政治的短篇評(píng)論，署名“松”的文章均出現(xiàn)于此。“松”和“松子”不僅討論的話題、觀點(diǎn)相似，而且在行文上具有高度一致性?！八勺印痹凇稘h案的解決》有這樣一段話：“在近年對(duì)外交涉案之中，漢案交涉算是最有結(jié)果的。這件交涉案的解決，在中國(guó)外交史上開(kāi)一新紀(jì)元，實(shí)構(gòu)成中外不平等關(guān)系改正運(yùn)動(dòng)的第一步?！薄八伞钡摹稘h口英僑決議與漢案協(xié)定》有句類(lèi)似的話：“那次漢案交涉的結(jié)果，總算是在中國(guó)外交史上開(kāi)一新紀(jì)元，為實(shí)行解除不平等條約的第一步?！薄八勺印钡摹度摐莅附簧妗贩Q：“辛亥以后，外人侵占公廨，不過(guò)是一種事實(shí)，現(xiàn)在卻要依正式協(xié)定，把以前的幾項(xiàng)事實(shí)承認(rèn)為權(quán)利了！”“松”在《元旦收回滬廨！》也有與之相仿的句子：“……因?yàn)橛羞@次的協(xié)定，辛亥以來(lái)外人在租界侵占我法權(quán)的事實(shí)，反而得到一個(gè)條約的正式承認(rèn)……”可以推斷，“松”也是周鯁生的筆名。

最后，“蔭松”和“松”是同一人?！冬F(xiàn)代評(píng)論》有五篇署名“蔭松”的文章，全部刊登在1925年1月至4月間的《時(shí)事短評(píng)》欄目，依次是《中山的主張不能容納嗎？》《教會(huì)學(xué)校的教育》《段政府的軍事善后就是這樣么？》《段政府專(zhuān)靠會(huì)議來(lái)?yè)纬珠T(mén)面嗎？》《善后會(huì)議的最后二十天》?！笆a松”均出現(xiàn)在這五期雜志的封面目錄，而與之相對(duì)應(yīng)的正文文末則署名為“松”。編輯工作上的疏漏，讓我們更容易破解“蔭松”就是周鯁生。

周鯁生在《現(xiàn)代評(píng)論》使用多種署名方式，或許是該刊有意為之的編輯策略。例如，該刊第一卷第一期同時(shí)刊登“松”“周鯁生”的文章；第五卷第一百零六期同時(shí)出現(xiàn)“松”“松子”的文章。多種署名交叉使用，可以避免給讀者留下稿件來(lái)源有限之感。

那么，周鯁生是否將“蔭松”同時(shí)作為字或號(hào)來(lái)使用呢？民國(guó)時(shí)期相關(guān)檔案顯示，周鯁生并沒(méi)有字號(hào)。例如，中國(guó)第二歷史檔案館收藏有一份1945年周鯁生本人報(bào)送給國(guó)民政府教育部的《任用審查表》，表格中“姓名”一欄填寫(xiě)為“周鯁生”，“別號(hào)”一欄卻是空白。武漢大學(xué)檔案館庋藏的1948學(xué)年度《國(guó)立武漢大學(xué)教職員錄》收錄有武大教職員的姓名、別號(hào)等，周鯁生“別號(hào)”一欄依然是空白。周鯁生的親朋好友亦無(wú)人用“蔭松”來(lái)稱呼他。例如，王世杰1937年2月11日日記云：“昨日為廢歷除夕，因約撫五、鯁生、志希、岳軍諸人來(lái)寓品書(shū)畫(huà)。”王世杰分別以“撫五”“志?！薄霸儡姟狈Q呼王星拱、羅家倫、張群，卻唯獨(dú)對(duì)周鯁生徑呼其名。

1990年，《武漢大學(xué)校友通訊》刊登了一篇《周鯁生小傳》，開(kāi)頭即稱周鯁生“號(hào)蔭松”。這是筆者所見(jiàn)將“蔭松”寫(xiě)為周鯁生號(hào)的最早文獻(xiàn)。隨后三十余年間，此說(shuō)廣為流布并發(fā)生變動(dòng)，“蔭松”時(shí)而被視為周鯁生的號(hào)，時(shí)而被認(rèn)定為周鯁生的字。