高墻之外，還有肥沃的原野

近日，浙江大學(xué)竺可楨獎學(xué)金推文原標(biāo)題《24/67656，他們拿下浙大最高層次獎學(xué)金》引發(fā)爭議。在這樣的標(biāo)題下，沒有獲得獎學(xué)金的人似乎淪為陪襯的“分母”，成功的道路似乎僅僅被限為成績一條。由此，也引發(fā)了公眾對于優(yōu)績主義的思考。

優(yōu)績主義指一種社會理念，主張社會與經(jīng)濟的獎賞應(yīng)當(dāng)依據(jù)才能、努力和成就來決定。在機會平等的條件下，人們通過公平競爭，成績優(yōu)異者獲勝。所以，最好的大學(xué)應(yīng)當(dāng)錄取成績最出色的學(xué)生，收入最高的職位應(yīng)當(dāng)留給最有能力的人才。

誠然，優(yōu)績主義承認(rèn)努力、有才能的人。優(yōu)秀本身并沒有錯，努力與勤勉應(yīng)該被看到和鼓勵，中國自古以來也有“能者勝任”的說法。但當(dāng)優(yōu)績主義席卷整個社會，成為社會的整體風(fēng)氣時，每個人都有可能變成受害者。

優(yōu)績的“績”成為唯一的評判標(biāo)準(zhǔn)，與它掛鉤的只有成績分?jǐn)?shù)，而不包括其他方面的才能。人的個性和自主性被抹殺，社會仿佛成了大型生產(chǎn)車間，只有達(dá)到一定分?jǐn)?shù)才是合格產(chǎn)品，接受大眾的贊揚與社會的榮譽；而沒有達(dá)到分?jǐn)?shù)的“產(chǎn)品”則被丟棄在陰暗的角落，無人在意，即使他們在其他方面有閃光點，有更適合的發(fā)展路徑。

在這樣的氛圍下，每個人都被困在牢籠里。沒有人能在優(yōu)績主義的評價體系里一直保持優(yōu)秀——不優(yōu)秀的人自我否定，不夠優(yōu)秀的人自我“PUA”還要再努力，最優(yōu)秀的人害怕被后來者超過，每個人都置身于惶惶不安的緊迫感當(dāng)中。在這種單一的評價體系中獲得的快樂，更接近一種沒有被淘汰的慶幸感，而非發(fā)自內(nèi)心的愉悅和平靜感。

為了符合外界期待，你必須去做一些自己不想做但又不得不做的事。你想保研、考研，究竟是出于自己對學(xué)術(shù)的熱愛，還是更多出于求職壓力？你加入大學(xué)社團，去做志愿活動，究竟是自身愛好還是為了評獎評優(yōu)？你主動擔(dān)任班級干部，結(jié)交朋友，究竟是自身責(zé)任感使然還是為了讓輔導(dǎo)員眼熟而在各種評優(yōu)和獎學(xué)金評定上有更多競爭力？你有多少時間被浪費在你并不感興趣的領(lǐng)域？你在優(yōu)績主義浪潮下最終成為的人并不是你真正想成為的人，而是生產(chǎn)車間生產(chǎn)出來的標(biāo)準(zhǔn)“產(chǎn)品”。

然而，你是獨特的個體，有決定自己要成為怎樣一個人的權(quán)利。你選擇不一樣的道路，不代表不值得看見，更不代表所有的資源必須向單一標(biāo)準(zhǔn)下的“優(yōu)秀”的個體流動。除了你本身，沒有任何人和標(biāo)準(zhǔn)可以定義你。

如果你的天分和努力恰好讓你走到了隊伍前面，那么恭喜你！倘若你沒能在這場“優(yōu)秀”角逐中獲勝，請堅定地把評判標(biāo)準(zhǔn)交還給自己，樹立起自己的價值體系。然后，走出這面“優(yōu)績主義”的高墻，你會發(fā)現(xiàn)，外面還有肥沃的原野、廣闊的可能。

（摘自“紅網(wǎng)”微信公眾號，郭德鑫圖）