《聊齋志異》中“花姑子”的身份之謎

蒲松齡的小說《聊齋志異》情節(jié)曲折、神奇詭異，書中描寫的動物多幻化為人，形象生動、個性鮮明。其中卷十之《花姑子》篇，讓讀者不僅能感受到蒲松齡的生花妙筆，更能發(fā)現(xiàn)其中所藏的豐富的自然知識。

《花姑子》篇里的凄美故事

故事中，陜西書生安幼輿一日在華山迷路，一章姓老者將其引到自家。章老漢的獨生女花姑子熱情相待，安幼輿心有所愛，歸家后往章家求聘，卻不見章宅蹤影。安幼輿思念成疾，氣息奄奄。此時，花姑子悄然現(xiàn)身，為安幼輿按摩，奇香沁骨，又留下甘美蒸餅為藥。3日后，安幼輿神清氣爽，花姑子又來看望，且引他一同回家，當(dāng)夜私結(jié)好合。章老漢發(fā)覺后怒罵二人，安幼輿羞慚逃歸。

思念花姑子的安幼輿再次入山苦尋，不料被化身花姑子的蛇精所害，死于危崖之下。安家人為他守靈時，花姑子又一次出現(xiàn)。按照她的囑咐，安家人停靈7日，安幼輿竟然復(fù)活了。

花姑子向安幼輿透露，5年前，他在華山道上買下一頭被人獵獲的獐子，將其放生，這只獐子就是自己的父親。為報答救父之恩，花姑子多次相救安幼輿。然而，花姑子深知人妖殊途，說自己將遠(yuǎn)去，以后不再相見，不過她已有孕在身，會為安幼輿留下血脈。其后，安幼輿遇一老婦，自稱是花姑子之母，將懷抱的一個男嬰交給他，隱身而去。安幼輿抱回孩子，終身未再娶妻。

是獐是麝，身份要考證

故事開篇即點明安幼輿是“陜之拔貢生”，第一次被花姑子的父親引入家中做客時，老漢自報家門“老夫章姓”?；ü米泳然畎灿纵浐笾鲃痈嬷?，安幼輿于華山道上放生的一頭獐子“是即妾父也”。

一個同音字，妙處全出。由于全家都是“獐”，所以就“指身為姓”直接姓“章”。那么，花姑子真是“獐子”的化身嗎？

獐子，大名“獐”，為脊索動物門哺乳綱偶蹄目鹿科獐屬下的單一物種。獐有兩個亞種，分別為朝鮮亞種和指名亞種。前者分布于朝鮮半島至我國遼東半島，后者分布于我國華東地區(qū)的低山丘陵至沼澤濕地區(qū)域。獐是一種喜愛濕地、沼澤環(huán)境的鹿科動物，其分布區(qū)域在東北或華東，而非陜西?？磥恚ü米硬⒎氢幕?。不過，聽說陜西有一種被俗稱為“香獐子”的動物。那么，花姑子會是香獐子嗎？

對于香獐子，李時珍曾解釋道：“麝之香氣遠(yuǎn)射，故謂之麝……其形似獐，故俗呼香獐?！痹瓉恚汊拥恼趋?，并非獐。

麝，亞洲地區(qū)特產(chǎn)野生動物，泛指脊索動物門哺乳綱偶蹄目麝科麝屬下的7個物種：林麝、原麝、馬麝、黑麝、喜馬拉雅麝、安徽麝和克什米爾麝。作為全世界麝資源最為豐富的國家，中國出產(chǎn)7種麝類的前6種。

在中國分布的6種麝中，體形最小而分布最廣者為林麝。與體形較大的原麝和馬麝比較，林麝尤其顯得小巧玲瓏：從頭到尾僅長63～80厘米，體重不過6～9千克，前肢短于后肢，肩部明顯低于臀部。和其他麝一樣，無論雌雄，林麝頭部均沒有角，但是雄性的上犬齒發(fā)達(dá)，形成一對長而銳利的獠牙，凸出口外。

林麝的分布區(qū)大部分位于中國境內(nèi)，尤其從華中至華南更為廣泛，包括河南、陜西、甘肅南部、寧夏西南部、四川中西部、云南大部、貴州、重慶、廣西、廣東以及江西。華山位于陜西省境內(nèi)，花姑子是陜西籍貫的林麝姑娘，看來沒錯。

無處不香，回春有奇方

安幼輿相思成疾，臥床不起，花姑子“夜奔”而來，“以兩手為按太陽穴”。安幼輿只覺得“腦麝奇香，穿鼻沁骨”。麝有奇香，本是天生，林麝當(dāng)然也不例外。

麝香是成年雄麝香腺的分泌物，從腹部位于腹臍與陰囊之間的香囊中分泌，油性，呈醬黃色或紫紅色，有光澤，香氣濃烈，凝結(jié)后的顆粒直徑為0.5～1.5毫米。每年5—7月，當(dāng)香囊分泌物充盈時，雄麝有“遺香”現(xiàn)象。此時，雄麝會以腳踏、爬、擠壓其他物體等方式將分泌物遺留在地上或樹干上，以此建立起同雌麝的聯(lián)系。

我國對麝香的利用歷史悠久。早在漢代，麝香就已作為藥材使用。《神農(nóng)本草經(jīng)》和《本草綱目》中都對麝香的藥理做了專門描述，稱之“辛溫，無毒，通諸竅，開經(jīng)絡(luò)，透肌骨”?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究也證實，麝香對中樞神經(jīng)系統(tǒng)有蘇醒、激活作用，可有效提高機體耐缺氧能力，可有效治療冠心病、心絞痛等疾病。作為芳香開竅類藥物，麝香還可通關(guān)醒腦，治療中風(fēng)不省。

此外，麝香還是極好的定香劑。古人制墨時，常會添加一些麝香以制成“麝墨”，營造一種“蜀紙麝煤添筆媚”的氛圍。小說中，花姑子用麝香為安幼輿按摩，再加上香餅食療，令安幼輿神清氣爽，甚至死后復(fù)生，可謂妙手回春。

攀巖穿林，吃素纖纖步

花姑子兩次挽救安幼輿的性命，第一次拿出的“藥品”是“不知所包何料，甘美非常”的“蒸餅”；第二次用了“青草一束，燂湯升許”的“湯藥”，直接讓剛起死回生的安幼輿“頃刻能言”。

林麝是食草動物，每日須進(jìn)食3～6千克的食物。它們天亮前開始覓食，持續(xù)約3小時后休息、反芻。它們的食性相當(dāng)廣泛，既有低等的真菌、地衣、苔蘚、松蘿和蕨類植物，也根據(jù)季節(jié)的變化食用多種高等植物，尤其是芳香性植物，如木通葉、山椒枝葉、柏樹葉果、刺五加嫩葉、水芹菜等。

花姑子穿山越嶺來看望安幼輿，引發(fā)了安幼輿的關(guān)心：“道路遼遠(yuǎn)，卿纖纖之步，何遂能來？”要知道，這正是林麝的“超能力”。

林麝通常獨居或結(jié)對活動，性情羞怯且謹(jǐn)慎機警，喜夜間活動。林麝行走的步幅雖然不大，但是受驚后，不僅能快速逃離，還能在逃跑過程中連續(xù)“漂移轉(zhuǎn)向”。它們的后肢十分強壯，具備極強的跳躍力，能輕易躍過高度超1.6米的坎兒，跨越寬度近3米的溝。除了擁有一流的彈跳力，林麝還擅長登高攀緣，兩個蹄瓣細(xì)長而尖銳，懸蹄長而發(fā)達(dá)，能夠攀爬到灌木或高度較低、斜度達(dá)45°的樹木枝丫上取食。所以，章老漢“斜徑疾行”，花姑子“屢屢夜奔”就順理成章了。

《聊齋志異》雖是志怪傳奇，但蒲松齡為我們展現(xiàn)了林麝這一珍貴的中國本土物種。

文章來源：《百科知識》

（責(zé)任編輯：嵇刊）