梅花大鼓是起源于北京、盛行于天津的曲藝曲種,產(chǎn)生于清代中期,初為票友“清客串”時(shí)演唱,被稱為清口大鼓、北板大鼓。民國(guó)初年,金萬昌、韓永忠、韓永祿、蘇啟元等對(duì)其進(jìn)行改革,改革后的梅花調(diào)被稱為南板梅花調(diào)。在20世紀(jì)10年代中期,金萬昌來津獻(xiàn)藝,深受廣大群眾的歡迎。從此,長(zhǎng)期在津演唱。因其嗓音寬厚洪亮,行腔曲折婉轉(zhuǎn)、吐字有力,被稱為金派。20世紀(jì)30年代,他曾與劉保全、王佩臣一起被觀眾譽(yù)為“鼓界三絕”。
天津知名弦?guī)煴R成科曾為金萬昌伴奏,其基本功扎實(shí),能抓住各曲種唱腔的規(guī)律與特征,伴奏嚴(yán)密貼切、舒展流暢、烘腔托調(diào)、效果出色。1930年左右,他開始精心研究,對(duì)曲調(diào)、唱腔、唱法、伴奏都加以整體改革和豐富,在金派基礎(chǔ)上又有了進(jìn)一步發(fā)展,形成了一種新風(fēng)格,被譽(yù)為“盧派”或“花派”;在伴奏音樂上也充實(shí)了很多新鮮活潑的“過門”,尤其是“三番”間奏,曲調(diào)熱烈火熾、優(yōu)美動(dòng)聽。盧(花)派的梅花大鼓至今在天津仍是最有影響力的藝術(shù)流派。
梅花大鼓是鼓書一絕,不但曲文美,而且音樂美。這種音樂美異于別的鼓書:“過門”一般是簡(jiǎn)短而一律,只為托腔“換氣”而已;梅花鼓書則不然。第一是三弦四胡之外,又加上琵琶、揚(yáng)琴。二是大過門幾乎成為曲牌大合奏,可以脫離鼓詞而獨(dú)立起來,那真是琴師們的“用武”之地,可以大展才華——曲苑中的特例,無有第二家。
由此,梅花大鼓便成為北方鼓曲中的一個(gè)很重要的曲種。
梅花調(diào)的演出形式有多種,最常見的是打鼓唱書;五音(換手)聯(lián)彈和含燈大鼓,因其主要內(nèi)容也是以梅花大鼓為主旋律,所以也屬于梅花大鼓的表現(xiàn)形式。除五音聯(lián)彈、含燈大鼓外,還有雙鼓合音的形式。
(來源:天津市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng))