白水城里有梧桐（散文）

在塔克拉瑪干大沙漠西北邊緣、塔里木河上游，有一座維吾爾語(yǔ)意為“白水城”的城市，它就是阿克蘇。

去年二月，春節(jié)剛過(guò)完，我和伙伴們接受采訪任務(wù)到訪過(guò)阿克蘇。春寒料峭中，一周多的時(shí)間，我們馬不停蹄地采訪。氣候還未真正回暖，我們經(jīng)過(guò)的地方也多是寒意籠罩的蕭瑟之境，各種綠化帶、果樹(shù)林，一律是干枝枯葉，只能帶著遺憾想象花團(tuán)錦簇、綠樹(shù)成蔭、果實(shí)累累的盛景?？梢哉f(shuō)，那一趟我們還沒(méi)能深度領(lǐng)略阿克蘇的豐饒和美好。這次因?yàn)槲膶W(xué)的召喚有幸又來(lái)阿克蘇，我暗自欣喜，深感心愿得償，也被身邊友人羨慕。是呀，新疆大地，天山為隔，山這邊的人哪個(gè)不期待不向往去山那邊看看。

一下飛機(jī)，出了機(jī)場(chǎng)，被太陽(yáng)暴曬了也就幾秒，視覺(jué)就被浸泡在深深的綠意中了。今年新疆旅游大熱，一個(gè)普通的外地人自駕游新疆的視頻都能引來(lái)一波流量。作為“絲綢之路”上的商貿(mào)重鎮(zhèn)、東西方文明的交匯之地、龜茲和多浪文化的發(fā)源地，阿克蘇自然是熱門的旅游城市。路邊干凈整齊的街道、精心擺置的盆景、洋氣別致的門店和隨處可見(jiàn)的迪麗熱巴一樣美麗的維吾爾族姑娘，這些不是阿克蘇的特有，新疆許多城市都是如此。吸引我的也不是這些，而是窗外綠茵茵的高大樹(shù)木。我一下就辨出是梧桐樹(shù)。南疆特有的明晃晃陽(yáng)光下，大巴車駛出迎賓路，左拐，右轉(zhuǎn)，路邊粗壯的梧桐樹(shù)一律枝繁葉茂，一排又一排，半空的樹(shù)冠重疊連接，仿佛巨大的綠色云團(tuán)浮在城市上空。

到達(dá)賓館，放下行李，我就去周邊溜達(dá)。隨年歲增長(zhǎng)，去哪兒旅游或出差，除了打卡景點(diǎn)，我也喜歡辨認(rèn)當(dāng)?shù)氐臉?shù)木花草。上海的新華路、南京的中山路、西安的友誼路等，我都曾在它們長(zhǎng)長(zhǎng)的梧桐樹(shù)大道的斑駁綠蔭里駐足流連。這幾年忙忙碌碌，一晃好幾年沒(méi)去南方了。難得阿克蘇賜予了我這份享受。

拐進(jìn)賓館旁邊的巷道。無(wú)風(fēng)，大片的梧桐葉子長(zhǎng)久地凝滯不動(dòng)，在路上織出絕不相同的縫隙和花紋，形成長(zhǎng)長(zhǎng)的畫卷，夢(mèng)境一般。平心靜氣地走一走，仿佛人也超凡脫俗了。世人誰(shuí)不知道梧桐樹(shù)呢?！吧n蒼梧桐，悠悠古風(fēng)”“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”“栽下梧桐樹(shù)，引得鳳凰來(lái)”，梧桐樹(shù)吉祥、浪漫等寓意不僅體現(xiàn)在文學(xué)作品中，也深深植根于人們的文化認(rèn)知和日常生活之中。梧桐樹(shù)的辨識(shí)度也很高，在南方旅游我認(rèn)識(shí)最早的樹(shù)木就是梧桐樹(shù)。樹(shù)干深淺綠色重疊，像著了迷彩服的軍人挺拔高大，充滿俊朗之氣。要承擔(dān)引鳳來(lái)的大任，樹(shù)冠自然超大，又像一個(gè)個(gè)營(yíng)養(yǎng)充足元?dú)鉂M滿的少年，發(fā)量充足。梧桐樹(shù)的葉子比一般樹(shù)的葉子都大。豐子愷有篇寫《梧桐樹(shù)》的文章里寫道：“在夏天，我看見(jiàn)綠葉成蔭的光景。那些團(tuán)扇大的葉片，長(zhǎng)得密密層層。望去不留一線空隙，好像一個(gè)大綠幛，又好像畫中的一座青山。在我所常見(jiàn)的庭院植物中，葉子之大，除了芭蕉以外，恐怕無(wú)過(guò)于梧桐了?！笔茄?，水資源豐富的南方，哪一棵樹(shù)哪一株草不是孔武高壯。即便南北方都能生長(zhǎng)的一些植物，如呵護(hù)在新疆人花盆里的夾竹桃、三角梅等花木，在南方路邊的綠化帶慷慨盛大得像另一個(gè)物種?？涩F(xiàn)在，這梧桐是在新疆，在南疆，且是尋尋常常浩浩蕩蕩地長(zhǎng)在綠化帶。南疆很多城市都有梧桐樹(shù)。

一方水土養(yǎng)一方人，也養(yǎng)一方樹(shù)木花草。葉小，根系發(fā)達(dá)，長(zhǎng)勢(shì)緩慢，體量小，以適應(yīng)干旱炎熱的氣候，是新疆植物的智慧。植物學(xué)上介紹某種花草，總會(huì)說(shuō)分布于某某高寒地區(qū)、溫暖濕潤(rùn)地區(qū)、炎熱地帶等話語(yǔ)。相比可四海為家的人類，植物，對(duì)土壤階層和氣候的歸屬感似乎更挑剔。新疆最尋常的樹(shù)木品種是榆樹(shù)，樹(shù)貌尋常，卻耐旱，靠風(fēng)吹和鳥(niǎo)兒傳播種子，在山坡上、戈壁灘，甚至石頭縫里扎根，許多地方一年下不了幾場(chǎng)雨，也能活下來(lái)，仿佛天生為這距離大海最遠(yuǎn)的地方而生。再有白楊樹(shù)、白樺樹(shù)、胡楊樹(shù)、沙棗樹(shù)、紅柳這些常見(jiàn)樹(shù)木，也是各有各的傳奇。因?yàn)樯衬⒏瓯诘耐寥来蟊尘?，它們多以?jiān)韌、高潔、偉大的美譽(yù)盛名在外。除了這些樹(shù)，在阿克蘇看到這么多、這么好的梧桐樹(shù)，怎能不讓我意外。

新疆夏季日落時(shí)間晚，日照時(shí)間長(zhǎng)，南疆一些地區(qū)更甚，萬(wàn)物被紫外線照射時(shí)間就長(zhǎng)，包括人。除此之外，風(fēng)沙和干燥氣候，也是阿克蘇蘋果、核桃、紅棗以及新疆其他地區(qū)瓜果更甜、品質(zhì)更高的原因。

“草木知秋”說(shuō)的應(yīng)該是新疆的草木。剛立秋，南方內(nèi)地城市的暑熱還不見(jiàn)一絲一毫退卻之意，而新疆烏魯木齊早晚已變得清涼，城市路邊的樹(shù)也有了蛛絲馬跡的秋意。路邊走，不經(jīng)意會(huì)有一片樹(shù)葉自空中而來(lái)，在眼前搖曳飄落。像秋天的使者，提醒你節(jié)氣的轉(zhuǎn)變。新疆太大，一千多公里外的阿克蘇又是另外一番光景。梧桐樹(shù)和其他綠植，葉子完好無(wú)損，依舊煥發(fā)著盎然生機(jī)，枝梢還綴滿嫩綠的新葉，仿佛在春天里。

文友說(shuō)，最早種植梧桐樹(shù)的是阿瓦提縣。幾十年前，一個(gè)人從內(nèi)地回來(lái)，試著栽種帶來(lái)的梧桐樹(shù)苗。在他的精心呵護(hù)下，梧桐樹(shù)種活了。梧桐樹(shù)的生命力得到了阿克蘇人的認(rèn)可，很快被大面積種植。阿克蘇市年均降水量不到七十毫米，年均蒸發(fā)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)降水量。在戈壁荒漠種下綠色，不僅要付出比內(nèi)地城市多幾倍的投資，更需要一種百折不撓、堅(jiān)忍不拔的精神。阿克蘇史志記載，為徹底改變風(fēng)沙大的生態(tài)環(huán)境和人居環(huán)境，從二十世紀(jì)九十年代起，阿克蘇發(fā)動(dòng)和依靠各族干部群眾、駐地部隊(duì)官兵義務(wù)勞動(dòng)，在城區(qū)北郊和東郊的萬(wàn)古荒漠上開(kāi)始了植樹(shù)造林工程。二十三年、八十余萬(wàn)人（次）參與，完成植樹(shù)造林十幾萬(wàn)畝，栽植各類樹(shù)木上千萬(wàn)株，在戈壁荒灘上建成了南北長(zhǎng)二十五公里、東西寬約兩公里的柯柯牙“綠色長(zhǎng)城”，被聯(lián)合國(guó)環(huán)境資源保護(hù)委員會(huì)列為“全球五百佳境”之一。生態(tài)明顯好轉(zhuǎn)，還能致富。阿克蘇一鼓作氣，又實(shí)施了庫(kù)克瓦什治沙綠化、“三北四期防護(hù)林”、退耕還林、優(yōu)質(zhì)特色林果基地建設(shè)等重大生態(tài)改造工程。草場(chǎng)得到了保護(hù)和恢復(fù)，荒漠化土地得到了治理，部分流沙被控制，才有了后來(lái)的林木挺拔、農(nóng)田縱橫，牛羊成群，糧棉如山的富饒景象。一個(gè)喜歡溫暖濕潤(rùn)的樹(shù)種從南方遷移到了大環(huán)境干燥炎熱的地方，成活，并成功地復(fù)制幾千棵幾萬(wàn)棵，無(wú)數(shù)的阿克蘇人為此付出了卓越的努力。一棵南方樹(shù)種安然地存活在北方的世界中，在北方的城市找到家的感覺(jué)。

直到十點(diǎn)半后，夜色一點(diǎn)點(diǎn)降臨，蜿蜒流淌在城中的多浪河倒映著晚霞的變化。河水清澈見(jiàn)底，清得能看見(jiàn)河底的石頭，還有一些小小的魚兒正在快活游過(guò)。白色拱橋、鼠尾草、紅粉荷花、蘆葦和梧桐樹(shù)、柳樹(shù)裝點(diǎn)在河兩岸。岸邊的草坪上，深藍(lán)色的天幕下，實(shí)木的秋千架旁，歐式鐵藝的桌邊已經(jīng)坐滿休閑的人們。笑聲將河水驚動(dòng)得粼粼閃爍。

人類必然受到樹(shù)木的影響，哪里的樹(shù)多，哪里的人們社交就活躍。一座樹(shù)木成行、林蔭布滿的城市肯定更讓人們喜愛(ài)。漫步阿克蘇，隨處可見(jiàn)各民族的人們?cè)诖T大的樹(shù)冠下喝茶、交談、聚會(huì)，男女老少怡然自得。樹(shù)木無(wú)語(yǔ)，它的存在就說(shuō)明了一切。一座城市，只有是樹(shù)木的吉祥之地，也才是人類的宜居家園。