高校宣傳思想文化工作話語青年化表達(dá)探論

宣傳思想文化工作是高校教育青年、幫助青年、團(tuán)結(jié)青年的重要措施。高校應(yīng)聚焦宣傳思想文化工作話語的青年化表達(dá)，探索如何通過創(chuàng)新話語方式、內(nèi)容設(shè)計(jì)和傳播范式，有效激發(fā)青年對(duì)黨的創(chuàng)新理論的思想認(rèn)同。

" 一、高校宣傳思想文化工作話語青年化表達(dá)需因時(shí)而進(jìn)

黨的創(chuàng)新理論為高校宣傳思想文化工作提供了理論來源。隨著信息化進(jìn)程的加速，青年群體的思想觀念和興趣愛好呈現(xiàn)多樣化特征。同時(shí)，數(shù)字化時(shí)代的到來為高校宣傳思想文化工作提供了更多創(chuàng)新載體，進(jìn)一步拓寬了與青年群體的互動(dòng)空間。

" （一）內(nèi)容維度：黨的創(chuàng)新理論是高校宣傳思想文化工作的理論來源

黨的創(chuàng)新理論為高校宣傳思想文化工作提供了理論來源和行動(dòng)指南。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是黨在新時(shí)代歷史條件下總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、應(yīng)對(duì)時(shí)代挑戰(zhàn)、推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的最新理論成果。要聚焦學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，著力深化體系化、學(xué)理化研究闡釋，著力增強(qiáng)學(xué)習(xí)宣傳的針對(duì)性、時(shí)效性，推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論更加深入人心。這一重要論述明確了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在宣傳思想文化工作中的重要地位，提出要增強(qiáng)理論宣傳的針對(duì)性和時(shí)效性。因此，在高校宣傳思想文化工作中，黨的創(chuàng)新理論應(yīng)當(dāng)成為引領(lǐng)青年、教育青年和塑造青年的重要力量。

" （二）客體維度：青年多樣需求是高校宣傳思想文化工作的現(xiàn)實(shí)關(guān)照

隨著社會(huì)信息化的進(jìn)程加速，青年群體的思想觀念、興趣愛好發(fā)生了深刻變化。一方面，青年群體在信息獲取上呈現(xiàn)出碎片化、即時(shí)化和多元化的特征。在網(wǎng)絡(luò)和社交媒體的強(qiáng)大推動(dòng)下，青年群體的信息來源極為廣泛，信息傳播的速度和方式也隨之發(fā)生了變化。他們通過短視頻平臺(tái)、社交媒體等多種途徑獲取信息，這些信息往往具有即時(shí)性、互動(dòng)性和高度定制化的特點(diǎn)。另一方面，青年群體的興趣與價(jià)值觀呈現(xiàn)出多樣化和異質(zhì)化的趨勢(shì)?，F(xiàn)代青年的思想觀念在全球化背景下變得更加開放和多元，他們?cè)谧非髠€(gè)人理想和自由的同時(shí)，也表現(xiàn)出對(duì)國家大事、社會(huì)問題等方面的關(guān)注。

" （三）載體維度：技術(shù)發(fā)展賦能是高校宣傳思想文化工作的重要支撐

近年來，諸多高校充分發(fā)掘并利用“社會(huì)大課堂”這一豐富資源，將“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合，這使高校宣傳思想文化工作取得了顯著成效。特別是在數(shù)字化、信息化浪潮下，傳統(tǒng)的宣傳思想文化工作載體逐漸向網(wǎng)絡(luò)化和技術(shù)化轉(zhuǎn)型。新的傳播平臺(tái)和媒介方式的蓬勃發(fā)展拓展了高校宣傳思想文化工作的時(shí)空?qǐng)鲇蚝洼d體平臺(tái)，使得宣傳思想文化工作能夠更好地與青年群體的需求和興趣契合。尤其是在內(nèi)容表達(dá)上，高校宣傳思想文化工作通過引入更加貼近青年審美的形式，如動(dòng)漫、微電影、虛擬仿真等多種創(chuàng)新媒介形式，實(shí)現(xiàn)了宣傳載體的時(shí)代化與技術(shù)化轉(zhuǎn)型。這種轉(zhuǎn)型使高校宣傳思想文化工作不再是單一的講解與灌輸，而是通過情境化、故事化的方式融入青年日常生活與情感需求之中。

" 二、高校宣傳思想文化工作話語青年化表達(dá)的難題表征

高校宣傳思想文化工作話語青年化表達(dá)機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存。傳統(tǒng)說教方式難以激發(fā)青年共鳴、內(nèi)容創(chuàng)新不足導(dǎo)致宣傳力度有限、單向灌輸?shù)膫鞑シ绞饺狈?dòng)性和反饋機(jī)制等難題影響了話語表達(dá)效果。

" （一）傳統(tǒng)說教難以共鳴，青年語境融合不緊

青年群體具有獨(dú)特的思維方式和語言習(xí)慣，他們更傾向于接受新穎、有趣、貼近生活的信息傳達(dá)方式。然而，當(dāng)前高校宣傳思想文化工作的話語體系往往過于正式和刻板，與青年語境存在明顯的脫節(jié)。具體來說，一方面，傳統(tǒng)說教往往忽視了青年的個(gè)體差異和多元需求，采用“一刀切”的宣傳方式。不同的青年都有其獨(dú)特的生活背景、興趣和價(jià)值觀，傳統(tǒng)說教按照統(tǒng)一的框架來傳遞信息，未能充分考慮不同青年群體的實(shí)際需求，導(dǎo)致宣傳內(nèi)容難以觸及青年的內(nèi)心深處。另一方面，傳統(tǒng)說教未能與青年生活緊密聯(lián)系，宣傳內(nèi)容往往停留在理論層面，難以融入青年的日常語境。傳統(tǒng)的宣傳形式往往停留在課堂講授、講座報(bào)告等單向灌輸模式，忽視了青年的情感需求和表達(dá)習(xí)慣。這種脫節(jié)使得宣傳效果大打折扣，甚至導(dǎo)致青年對(duì)宣傳內(nèi)容產(chǎn)生抵觸情緒。

" （二）內(nèi)容創(chuàng)新力度欠缺，青年興趣激發(fā)不足

高校宣傳思想文化工作的內(nèi)容創(chuàng)新是吸引青年關(guān)注的關(guān)鍵。然而，某些宣傳內(nèi)容往往缺乏新意，重復(fù)性強(qiáng)，難以激發(fā)青年的興趣。其一，宣傳內(nèi)容框架陳舊，未能結(jié)合時(shí)代熱點(diǎn)。宣傳內(nèi)容過多基于傳統(tǒng)理論框架，未能做到充分結(jié)合新時(shí)代的發(fā)展變化和青年關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)。例如，部分課程和講座內(nèi)容仍以文本閱讀和理論分析為主，未能有效融入科技創(chuàng)新、社會(huì)公平等當(dāng)代青年高度關(guān)注的議題。其二，內(nèi)容同質(zhì)化嚴(yán)重，缺乏個(gè)性化設(shè)計(jì)。例如，對(duì)于理工科學(xué)生，關(guān)注點(diǎn)更多集中在科技創(chuàng)新、實(shí)踐應(yīng)用等領(lǐng)域，文科學(xué)生則更傾向于探討社會(huì)問題、文化現(xiàn)象等內(nèi)容，但現(xiàn)有宣傳內(nèi)容通常以統(tǒng)一的理論進(jìn)行宣傳設(shè)計(jì)，難以針對(duì)不同學(xué)科背景的學(xué)生提供差異化的內(nèi)容表達(dá)。因此，高校應(yīng)注重宣傳內(nèi)容的個(gè)性化設(shè)計(jì)，根據(jù)學(xué)生的興趣和需求分層次、分領(lǐng)域地進(jìn)行創(chuàng)新，切實(shí)提升宣傳思想文化工作的精準(zhǔn)性與實(shí)效性。

" （三）信息傳播單向灌輸，互動(dòng)反饋機(jī)制不全

在高校宣傳思想文化工作中，信息傳播往往采用單向灌輸?shù)姆绞?，缺乏與青年的互動(dòng)和反饋機(jī)制。第一，傳播模式單一，缺乏雙向互動(dòng)。傳統(tǒng)的宣傳思想文化工作以單向灌輸為主，信息傳播渠道單一且形式固化，缺乏與青年的雙向互動(dòng)。第二，反饋機(jī)制缺失，難以掌握青年需求。部分高校宣傳思想文化工作缺乏有效的反饋機(jī)制，未能及時(shí)了解青年群體的思想動(dòng)態(tài)和實(shí)際需求。例如，在青年學(xué)生對(duì)宣傳內(nèi)容的理解程度、對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題的看法等方面，宣傳思想文化工作者無法通過現(xiàn)有渠道進(jìn)行全面掌握。這種反饋機(jī)制的缺失導(dǎo)致宣傳內(nèi)容和形式難以調(diào)整優(yōu)化，傳播效果難以持續(xù)提升。第三，忽視互動(dòng)式傳播工具的運(yùn)用。在信息化時(shí)代，互動(dòng)式傳播工具如短視頻平臺(tái)、直播互動(dòng)等已成為宣傳思想文化工作的重要方式，但這些工具的運(yùn)用還不夠廣泛。

" 三、高校宣傳思想文化工作話語青年化表達(dá)要順勢(shì)而為

為更好地契合青年群體的需求，高校宣傳思想文化工作需緊跟時(shí)代步伐，通過話語表達(dá)的敘事化、話語內(nèi)容的活化以及話語范式的互動(dòng)化，貼近青年實(shí)際，激發(fā)青年共鳴，從而有效提升宣傳思想文化工作的實(shí)效性和影響力。

" （一）話語表達(dá)從“說教”轉(zhuǎn)向“敘事”

在傳統(tǒng)的高校宣傳思想文化工作中，往往采用直接“說教”的方式，這種單一、枯燥的宣傳方式往往難以引起青年的興趣和共鳴。敘事作為傳遞價(jià)值意義的一種途徑，依賴多種語言符號(hào)，是高校宣傳思想文化工作的重要方式。對(duì)于宣傳思想文化工作者而言，關(guān)鍵在于掌握敘事技巧，使理論性和故事性相結(jié)合，為話語增添情感深度，并靈活運(yùn)用多種語言技巧增強(qiáng)話語的吸引力和表現(xiàn)力。一方面，善用語言修辭提升敘事的感染力。在敘事時(shí)要避免抽象與乏味，適時(shí)融入活潑、幽默的元素，巧妙運(yùn)用比喻、引用等修辭手法，借助優(yōu)美且鮮活的話語讓青年群體能夠精準(zhǔn)領(lǐng)會(huì)話語內(nèi)容。另一方面，巧用符號(hào)語言提升敘事的表現(xiàn)力?？陬^表述、文字與圖像共同編織成一張“意義之網(wǎng)”。在意義傳達(dá)中，圖像作為一種直觀的符號(hào)語言，往往比純粹的理論闡述更能留下深刻印象。例如，北京大學(xué)學(xué)生制作的《馬克思是個(gè)“90后”》，通過新穎的形式和符號(hào)化表達(dá)，引發(fā)了廣泛關(guān)注和熱烈反響。因此，通過話語表達(dá)從“說教”轉(zhuǎn)向“敘事”，能夠使高校宣傳思想文化工作更加生動(dòng)有趣、深入人心。

" （二）話語內(nèi)容從“固化”轉(zhuǎn)向“活化”

高校宣傳思想文化工作的話語內(nèi)容往往容易陷入“固化”的困境，即內(nèi)容陳舊、缺乏新意。為了改變這一狀況，高校宣傳思想文化工作者需要將話語內(nèi)容從“固化”轉(zhuǎn)向“活化”。一是融入時(shí)代熱點(diǎn)和青年關(guān)切。將社會(huì)熱點(diǎn)議題和青年群體高度關(guān)注的內(nèi)容納入宣傳思想文化工作中。如圍繞人工智能、社會(huì)公益等青年熱議話題，開展系列宣傳活動(dòng)，以時(shí)下流行的網(wǎng)絡(luò)用語和案例，拉近與青年的距離，提升話題的共鳴度。二是結(jié)合青年文化實(shí)現(xiàn)內(nèi)容“活化”。在內(nèi)容設(shè)計(jì)中融入青年喜愛的文化形式，如動(dòng)漫、短視頻、微電影等，利用這些形式將傳統(tǒng)的宣傳內(nèi)容進(jìn)行情景化和視覺化轉(zhuǎn)化，讓宣傳內(nèi)容更符合青年的審美需求。三是建立多元化內(nèi)容庫，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)傳播。針對(duì)不同專業(yè)背景和興趣愛好的學(xué)生群體，開發(fā)多層次、多領(lǐng)域的宣傳內(nèi)容。通過專題內(nèi)容的精準(zhǔn)推送，滿足不同青年群體的個(gè)性化需求，增強(qiáng)宣傳的覆蓋面和吸引力。

" （三）話語范式從“教話”轉(zhuǎn)向“對(duì)話”

傳統(tǒng)的高校宣傳思想文化工作往往采用“教話”的方式，即單向傳授、灌輸思想文化理念。這種方式往往忽視了青年的主體性和參與性，難以達(dá)到預(yù)期的宣傳效果。因此，高校宣傳思想文化工作者需要將話語范式從“教話”轉(zhuǎn)向“對(duì)話”。一方面，在話語范式的轉(zhuǎn)型中，高校應(yīng)鼓勵(lì)青年主動(dòng)發(fā)聲。例如，通過設(shè)立意見箱、在線論壇等渠道，收集青年的真實(shí)想法與反饋，形成雙向溝通的良性循環(huán)。另一方面，高校應(yīng)利用數(shù)字技術(shù)和社交媒體，創(chuàng)建線上互動(dòng)平臺(tái)，與線下活動(dòng)相結(jié)合，形成多維度的對(duì)話空間。例如，通過直播、彈幕互動(dòng)、線上投票等方式，讓青年能夠隨時(shí)隨地參與對(duì)話，讓青年在互動(dòng)中加深對(duì)宣傳內(nèi)容的理解和認(rèn)同。通過這種方式，不僅能夠?qū)崿F(xiàn)話語范式的多元轉(zhuǎn)變，還能夠增強(qiáng)青年的參與感和歸屬感，使高校宣傳思想文化工作更加貼近青年、服務(wù)青年。

基金項(xiàng)目：河北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究生創(chuàng)新資助項(xiàng)目“高校宣傳思想工作話語青年化表達(dá)研究”（編號(hào)：YJ2025S28）；河北師范大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)校內(nèi)科研基金思政研究專項(xiàng)“疫情防控常態(tài)化背景下大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)及引導(dǎo)研究”（編號(hào)：S21SZ002）。

（作者單位：河北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院）