用場館建設(shè)彰顯以文化人的弘道追求

2023年教師節(jié)前夕，習(xí)近平總書記創(chuàng)造性地提出了中國特有的教育家精神，“胸懷天下、以文化人的弘道追求”赫然在列。以文化人是教育家的使命任務(wù)，是高等學(xué)校的職責(zé)擔(dān)當(dāng)，我們在落實(shí)立德樹人根本任務(wù)中，注重用場館建設(shè)彰顯以文化人的弘道追求。

以變煥新，創(chuàng)新以文化人載體

一是準(zhǔn)確識變，把握好物質(zhì)和精神辯證法。習(xí)近平總書記在闡述我們黨始終把思想建設(shè)放在黨的建設(shè)第一位時(shí)，引用了毛澤東同志提出的著名哲學(xué)命題，“強(qiáng)調(diào)‘革命理想高于天’，就是精神變物質(zhì)、物質(zhì)變精神的辯證法”。場館建設(shè)離不開資金投入，用場館建設(shè)彰顯以文化人的弘道追求，視場館為陣地，一座場館就是一個(gè)課堂，這是對精神和物質(zhì)辯證法的生動(dòng)詮釋。面對場館建設(shè)的現(xiàn)實(shí)場景，既要看到環(huán)境變了、設(shè)施變了、條件變了，也要看到形勢在變、任務(wù)在變、工作要求在變，還要看到校園文化建設(shè)的育人導(dǎo)向沒有變、立德樹人的根本任務(wù)沒有變、以文化人的弘道追求沒有變。

二是科學(xué)應(yīng)變，運(yùn)用好質(zhì)量互變規(guī)律。形象直觀地看，場館建設(shè)的量變通常表現(xiàn)為從無到有、從少到多、從小到大，質(zhì)變則體現(xiàn)為從弱到強(qiáng)、從有到優(yōu)、從多到好。這里的強(qiáng)、優(yōu)、好不僅指場館本身的設(shè)計(jì)、構(gòu)造等外在因素，更突出其隱含和輻射的育人功能和效果。它意味著一體化推進(jìn)場館建設(shè)和場館育人，防止和避免設(shè)施打造與育人體系相脫節(jié)，防止和避免場館建設(shè)出現(xiàn)“碎片化”“邊緣化”現(xiàn)象。

三是主動(dòng)求變，堅(jiān)持好以變求新、化變?yōu)闄C(jī)導(dǎo)向。明者因時(shí)而變，勇者主動(dòng)求變，如果說識變可以因時(shí)而動(dòng)、應(yīng)變可以順勢而為，那么，求變則要乘勢而上，下好“先手棋”、打好“主動(dòng)仗”，實(shí)現(xiàn)以變煥新、變中求進(jìn)、化變?yōu)闄C(jī)。一方面，以改革創(chuàng)新推進(jìn)場館建設(shè)，做到人無我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我特；另一方面，以數(shù)改智轉(zhuǎn)賦能場館建設(shè)，追求傳統(tǒng)與現(xiàn)代、線上與線下、單向與互動(dòng)、多元與一體的有機(jī)結(jié)合。

以量為本，拓展以文化人時(shí)空

一是以存量為基本，誠心釋放。存量場館是既成的，也是傳統(tǒng)的，其育人功能和成效相對穩(wěn)定，在場館與受眾關(guān)系中，在場、在線、在意是推進(jìn)場館育人的基本存量。隨著育人實(shí)踐的發(fā)展，挖掘和釋放存量場館的育人功能，需要與時(shí)俱進(jìn)推動(dòng)場館育人落地落細(xì)落實(shí)，在以立德樹人根本任務(wù)激活存量場館育人因子的生命力并賦予新的時(shí)代內(nèi)涵的同時(shí)，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同中國特色社會主義大學(xué)文化更深層次地結(jié)合起來，聚合賦能、聚變釋能，不斷譜寫場館育人新篇章。

二是以增量為資本，精心打造。增量場館以新穎為標(biāo)志，以育人為旨?xì)w，其價(jià)值追求與立德樹人的根本任務(wù)同向同行，育人功能和成效上與存量場館互相成就、互為補(bǔ)充，雖屬育人的新生力量，卻常常以新穎的別致性和獨(dú)特性脫穎而出，成為文化育人的創(chuàng)新資源和有生力量，而可感、可學(xué)、可信是推進(jìn)場館育人的重要增量。以增量為資本，就是注重新建場館設(shè)施的投入產(chǎn)出比，追求育人效益最大化。一個(gè)思政廣場的建設(shè)不應(yīng)是冷冰冰的形式構(gòu)造、孤零零的內(nèi)容排列、硬生生的設(shè)施堆砌，而應(yīng)當(dāng)打造成為有溫度的精神家園、與其他場館功能互補(bǔ)的價(jià)值體系、流動(dòng)的思政課堂。

三是以變量為根本，用心把握。場館的存量和增量總是相對有限的，二者的育人作用并非與生俱來、一成不變，育人成效亦非一蹴而就、一勞永逸，場館的存量和增量也不會自然累積成育人作用的增量，弄不好還會產(chǎn)生負(fù)面影響。這種情況下出現(xiàn)的變量不僅直接決定或從根本上影響增量和減量，而且事關(guān)育人目標(biāo)和方向、作用和效果。以變量為根本，關(guān)注的是數(shù)量，達(dá)成的是質(zhì)效。歷久彌新的存量場館和守正創(chuàng)新的增量場館都有各自獨(dú)特的自變量——育人價(jià)值及其相對應(yīng)的因變量——育人成效，教化、內(nèi)化、轉(zhuǎn)化是推進(jìn)場館育人的出彩變量，讓育人的觸角伸進(jìn)場館設(shè)計(jì)理念、布展策劃、功能布局、智改數(shù)轉(zhuǎn)運(yùn)用等每一個(gè)流程和細(xì)節(jié)，有利于場館的育人價(jià)值生成并轉(zhuǎn)化為積極、正向變量，產(chǎn)生育人的倍增效應(yīng)。

以融促行，提升以文化人實(shí)效

一是堅(jiān)守知信行融合的育人目標(biāo)，構(gòu)建“一站式”功能社區(qū)。落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，基礎(chǔ)在博知篤信力行。把場館建設(shè)同學(xué)生教育管理綜合服務(wù)有效銜接起來，構(gòu)建“一站式”功能社區(qū)，思政廣場、勵(lì)志廣場、知行廣場、黨建思政館、雷鋒館、張謇文化館、養(yǎng)成教育館等給學(xué)生傳遞具體可感的生動(dòng)素材和教育場景，黨建之家、成長工作坊、談心屋、心理驛站、朋輩沙龍、就業(yè)直通車等讓學(xué)生在黨建思政活動(dòng)中增進(jìn)對最直接、最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心的成長發(fā)展問題的獲得感、幸福感，從而在知和行之間架起信服、信任、信賴的橋梁。

二是堅(jiān)定學(xué)思用融通的價(jià)值追求，打造流動(dòng)的思政課堂。落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，關(guān)鍵在真學(xué)慎思善用。盡管人們很難用簡單的標(biāo)準(zhǔn)（甚至不存在這樣的標(biāo)準(zhǔn)）評價(jià)和衡量一個(gè)場館的優(yōu)劣，但好的場館一定會令人流連忘返、津津樂道、回味無窮，仿佛享受了一頓解饞、祛燥、生津、健胃、提神、滿足味蕾的文化大餐。把場館打造成流動(dòng)的思政課堂，學(xué)生在其中可學(xué)可近可信、真學(xué)慎思善用，領(lǐng)略“國之大者”的磅礴氣勢和豪邁氣概，領(lǐng)悟“大思政課”的真理偉力和實(shí)踐偉力，領(lǐng)受做人做事做學(xué)問的真諦。

三是堅(jiān)持量質(zhì)效融匯的實(shí)踐指向，健全一體化育人體系。落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，根本在擴(kuò)量提質(zhì)增效。場館建設(shè)本身不僅意味著量的適度擴(kuò)充，還要促進(jìn)質(zhì)的精益提升，其中蘊(yùn)涵著優(yōu)質(zhì)場館持續(xù)不斷的正向激勵(lì)和強(qiáng)化引領(lǐng)。而擴(kuò)量提質(zhì)最終要體現(xiàn)增效，體現(xiàn)教育目的和育人目標(biāo)的實(shí)踐指向，體現(xiàn)教育設(shè)施和教育內(nèi)容向?qū)W生適合適切行為養(yǎng)成的轉(zhuǎn)化。不堅(jiān)守立德樹人根本任務(wù)，不堅(jiān)守為黨育人、為國育才初心使命，不堅(jiān)守培育可堪民族復(fù)興大任時(shí)代新人的價(jià)值追求，場館建設(shè)就失去了應(yīng)有的意義；讓人們從中生成文化記憶和情感認(rèn)同，讓人們看得到歷史、記得住鄉(xiāng)愁、守得住初心、引得起共鳴、付得出行動(dòng)，這是場館建設(shè)必須打通的“最后一公里”。與此同時(shí)，要在做好“場館+”的“后半篇文章”上下功夫，探索黨建思政館+“一站式”學(xué)生社區(qū)、思政廣場+思政課、雷鋒館+志愿服務(wù)等動(dòng)靜、理實(shí)、節(jié)點(diǎn)和日常相結(jié)合的常態(tài)化實(shí)踐模式。

（作者系江蘇省習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員、南通理工學(xué)院董事長；責(zé)任編輯：陳運(yùn)軍）