在中國(guó),越王勾踐可謂是一個(gè)家喻戶曉的人物。一說(shuō)起他,幾乎每個(gè)人都會(huì)想到“臥薪嘗膽”這個(gè)成語(yǔ)——越國(guó)被吳國(guó)打敗后,勾踐在吳國(guó)為奴多年,忍辱負(fù)重;回到越國(guó)后的他決意復(fù)仇,于是在座位上掛了一顆苦膽,坐著臥著都要看苦膽,吃飯時(shí)也嘗一下膽的苦澀之味,提醒自己不要忘記仇恨與屈辱。最終勾踐帶領(lǐng)越國(guó)人民發(fā)奮圖強(qiáng),一雪前恥,擊潰了吳國(guó)。
在這個(gè)故事中,很多人都可能忽略了一個(gè)細(xì)節(jié):勾踐臥薪嘗膽背后的真實(shí)目的,吳王夫差并不知曉。在夫差面前,勾踐一直扮演著一個(gè)乖順臣子的角色,毫無(wú)破綻地掩飾了自己的復(fù)仇之心?;蛘呖梢哉f(shuō),勾踐的臥薪嘗膽是以其對(duì)夫差的成功欺騙為前提的。他不但是一個(gè)能夠忍辱負(fù)重的人,而且也是一個(gè)善于說(shuō)謊的人。
和嘗膽相比,勾踐為了復(fù)仇吃過(guò)更加令人吃驚的東西——夫差的糞便。在被吳國(guó)打敗之后,勾踐曾帶著妻子和大臣范蠡遠(yuǎn)赴吳國(guó)為奴,其間夫差患病久治不愈,勾踐便詢問(wèn)范蠡有何良策。范蠡說(shuō)夫差其實(shí)即將痊愈,建議勾踐前去求見夫差,表示能通過(guò)嘗他的糞便來(lái)判斷病情。勾踐依計(jì)而行,嘗過(guò)后,恭喜夫差大病將愈,從而一舉獲得了夫差的信任,也為自己能夠順利返回越國(guó)展開復(fù)仇大計(jì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。勾踐這般令人瞠目結(jié)舌的舉動(dòng)無(wú)疑配得上頂級(jí)說(shuō)謊高手的稱譽(yù)——高的不僅在于騙術(shù),更在于為了說(shuō)謊而不顧一切的態(tài)度。
在吳越爭(zhēng)霸的過(guò)程中,還有一位說(shuō)謊大師,那就是伍子胥。很多人對(duì)于伍子胥的印象,停留在其為了替父親報(bào)仇而歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻,最終帶領(lǐng)吳國(guó)大軍大破楚國(guó)后鞭打楚王之尸,或是力諫吳王夫差而不得,最終壯烈地死去。對(duì)父親來(lái)說(shuō),他是孝子;對(duì)吳王而言,他是忠臣。
其實(shí),身負(fù)孝子忠臣之名的伍子胥也是一位不折不扣的說(shuō)謊高手。當(dāng)父親伍奢為奸臣陷害而被捕后,伍子胥也受到了楚王的追捕。他一路逃竄,靠的就是不停地說(shuō)謊來(lái)隱瞞自己的身份和意圖。在最終到了吳國(guó)后,伍子胥先是偽裝成瘋子在集市上乞討;在知曉公子光想要篡位的野心之后,他又偽裝成農(nóng)夫在田野耕作,制造與公子光偶遇的假象;為了幫助公子光實(shí)現(xiàn)抱負(fù),他又將刺客專諸獻(xiàn)給公子光,然后騙吳王僚前來(lái)赴宴,成功行刺,使公子光成為了吳王闔閭;但是當(dāng)闔閭詢問(wèn)他該如何治國(guó)時(shí),他依然隱藏了自己想要?dú)⒒爻?guó)復(fù)仇的目的,說(shuō)自己并不知道如何治國(guó)。
吳越兩國(guó)的爭(zhēng)霸看似是越王勾踐和吳王夫差之間的較量,實(shí)則是勾踐和伍子胥這兩位說(shuō)謊高手之間的比拼。勾踐試圖欺騙夫差,獲得后者的信任;而伍子胥則看破了勾踐的偽裝,努力讓夫差了解勾踐的真面目,卻以失敗告終??梢哉f(shuō),勾踐最終的成功離不開說(shuō)謊、隱瞞和掩飾;而吳國(guó)的失敗,則在于說(shuō)真話的伍子胥無(wú)法獲得夫差的信任。說(shuō)謊成為了吳越之間博弈的一個(gè)決定性因素。
(羽驚林摘自中華書局《“謊”:〈吳越春秋〉里的忠與謀》)