張伯駒是中國近現(xiàn)代一位博學(xué)多才的著名文化人士,一生最在意者有四件事:詩詞、收藏、戲曲、書畫。張伯駒醉心于傳統(tǒng)戲曲藝術(shù),是知名“票友”,有“天下第一名票”“當(dāng)世票友耆宿”“票友大王”“票界名宿”等美譽(yù),熟稔梨園界各種人物行狀、掌故趣聞,帶給讀者耳目一新之感。
張伯駒說,梨園界在清末前“以票友轉(zhuǎn)為伶者謂之‘下?!?,皆名‘處’,如孫菊仙名‘孫處’,許蔭棠名‘許處’”。此等說法,對(duì)于筆者而言,簡直聞所未聞。原來“下?!薄疤帯钡仍~匯,在特定歷史時(shí)期的特定語境中,還有如此意想不到的含義,真是令人眼界大開,著實(shí)長見識(shí)了。
張伯駒詩云:“八旗子弟氣軒昂,歌唱從軍號(hào)票房?!痹娤碌淖⑨屖牵骸胺橇嫒搜輵蛘叻Q票友,其聚集排演處稱票房?!痹瓉砣绱搜?,非專業(yè)演員唱戲者被稱為“票友”,他們聚集在一起排練的地方,則叫作“票房”,這與現(xiàn)今特指電影或戲劇商業(yè)銷售情況的“票房”一詞,意義就相差甚遠(yuǎn)了?!皩?duì)啃一場(chǎng)精彩甚,真如錦上更添花?!闭f的是,舊時(shí)藝人演出時(shí)如果大為賣力,極其投入,那么“內(nèi)行謂之曰‘啃’”?!翱小弊志褂写艘?,恐怕絕大多數(shù)人很難想到。
張伯駒還給我們講述了很多梨園行的逸聞趣事,這些“冷知識(shí)”讓讀者不僅可以開闊視野,大長見識(shí),還能“于茶余酒后,聊破岑寂”,如飲甘醴,直呼過癮。
對(duì)于藝人的精彩表演,觀眾往往如癡如醉,對(duì)于心中偶像藝人的追捧,“粉絲”們也是十分狂熱,甚至是我們難以想象的?!蔼?dú)占花魁三慶園,望梅難解口垂涎。此生一吻真如愿,順手掏來五十元?!睆埐x的這首詩,講述的就是一件關(guān)于“粉絲”的趣事。民國初年的警察條例規(guī)定,凡是調(diào)戲婦女者,罰大洋五十元。坤伶劉喜奎色藝并佳,最擅演《獨(dú)占花魁》,“人即以‘花魁’稱之,為其顛倒者甚眾”。有一天晚上,劉喜奎在三慶園演出散場(chǎng)后卸妝,剛走出戲院大門,“遽有某人向前擁抱吻之,警察來干涉,某即掏出銀元五十元,曰:‘今日如愿矣!’揚(yáng)長而去”?!胺劢z”的狂熱,對(duì)所喜愛演員的追捧,由此可見一斑。
作為一名河南人,張伯駒對(duì)河南的地方戲也很喜歡,并有深入的研究。他說:“河南劇種頗多,主要為梆子戲,有豫東梆子、豫西梆子,另有南陽曲子戲、越調(diào)、漯確戲、二家弦等劇種。戲班中以老生為主角,但不曰‘老生戲’而曰‘紅臉戲’。紅臉非關(guān)羽,乃趙匡胤也?!焙幽弦园鹱討蛄鱾髯顝V,豫東梆子陳素真、豫西梆子常香玉,都是河南的知名旦角演員,深受廣大觀眾喜愛。張伯駒說:“難把東西論后先,聞香一隊(duì)滿秦川。洛陽因預(yù)同場(chǎng)會(huì),我亦名登捧狗團(tuán)?!标愃卣婧统O阌癫潘嚲^,聲名遠(yuǎn)播,因而也都有各自的“粉絲團(tuán)”。常香玉的“粉絲團(tuán)”名為“聞香隊(duì)”;而陳素真有一小名曰“狗妞”,所以其“粉絲團(tuán)”名為“捧狗團(tuán)”。張伯駒自述:“余在洛陽曾與陳同場(chǎng)演出《戰(zhàn)太平》,名因列入‘捧狗團(tuán)’矣,且余亦豫東人也?!睆埐x的故鄉(xiāng)河南項(xiàng)城,位于豫東大野,張伯駒身為豫東人,亦力捧豫東梆子陳素真,成為“捧狗團(tuán)”之一員。
坊間流傳甚廣的“民國四公子”,一般指袁克文、張學(xué)良、溥侗和張伯駒。溥侗乃前清宗室,世襲鎮(zhèn)國將軍,“號(hào)紅豆館主,能戲,文武昆亂不擋,皆學(xué)自名老藝人”。袁克文為袁世凱次子,號(hào)寒云,亦能戲?!皩④娂t豆問如何,昆亂兼全腹笥多。慘睹當(dāng)推曹子建,搜山傳自沈金戈?!睆埐x和溥侗、袁克文相熟,同時(shí)也都是京劇“名票”,曾和溥侗、袁克文一起票戲,故而對(duì)溥侗、袁克文演戲的品評(píng)十分精準(zhǔn)到位,而且知人論世,結(jié)合溥侗、袁克文的身世談?wù)撈浒缪萁巧?,更有他人無法企及的精辟見解。比如,張伯駒認(rèn)為,《慘睹》一劇必須由袁克文來演,“因寒云有家國身世之感,演來凄涼悲壯,合其身份”。而《搜山打車》一劇,則“紅豆演來更生動(dòng)沉郁”。這些都是客觀公允之語。“慷慨淋漓唱八陽,悲歌權(quán)當(dāng)哭先皇?!痹绖P去世以后,袁克文曾和溥侗一起演戲,袁克文飾演《慘睹》中的建文帝一角,“悲壯蒼涼,似作先皇之哭”。真的是有感而發(fā),情真意切?!捌刺煅氖E?,故京猶念帝王家。更看烽火連三月,風(fēng)景江南正落花?!痹姼栌枚鸥υ伬铨斈炅髀浣系牡涔?,感慨溥侗的晚景凄慘:“紅豆無人聞問,貧病以死,以王孫而結(jié)局尚不及李龜年,可慘也?!变叨币阅┐鯇O的身份,最終卻貧病而死,著實(shí)令人唏噓。
文武小生茹富蘭,眼睛高度近視,“對(duì)面只見人影,但在臺(tái)上對(duì)打及《群英會(huì)》舞劍,進(jìn)退步法不失尺寸”。何以至此?“因有武工根柢、臺(tái)上經(jīng)驗(yàn),始能如此也?!笔裁唇杏稳杏杏?,茹富蘭演《群英會(huì)》,就是最好的注解。“短視小生茹富蘭,歌臺(tái)尺寸走如盤。試看舞劍群英會(huì),進(jìn)退都無步法難?!睂?duì)于戲曲演員來說,武工根柢、臺(tái)上經(jīng)驗(yàn)是何其重要,臺(tái)上經(jīng)驗(yàn)豐富的演員,早已將一招一式刻在了骨子里,只要一登臺(tái),立馬自然而然、行云流水般展示出來,宛如庖丁解牛,閉著眼也能把牛肢解了。茹富蘭的這種造詣,正如歐陽修筆下的賣油翁所說,任何高超的技藝都沒有別的奧妙,只不過是手熟練罷了。在背后,茹富蘭是下了苦功夫的。
“歌來斷續(xù)比詩吟,遮月微云半啞音。”這兩句詩講的是京劇演員賈洪林,“嗓音時(shí)啞時(shí)亮,如微云遮月,唱法時(shí)斷時(shí)續(xù),比詩人之吟,極饒韻味”。賈洪林的嗓音時(shí)啞時(shí)亮,聽上去如微云遮月,就像詩人的吟誦一樣,抑揚(yáng)頓挫,饒有韻味,人們把這種唱法稱為“云遮月”,張伯駒對(duì)這種唱法極為欣賞。其實(shí),不少聽過張伯駒唱戲的親朋摯友回憶,張伯駒的嗓音也是典型的“云遮月”。“遮月嗓音近似余”,張伯駒也曾自述,他的嗓音和一代京劇藝術(shù)大師余叔巖一樣,皆為“云遮月”:“余嗓音亦為云遮月,故唱頗能近于(余)叔巖?!?/p>
張伯駒詩曰:“請(qǐng)來翰苑為題鴻,俗吏堪嗤禮未通。豈可哀榮分貴賤,王三楊大不相同?!边@首詩充分反映了張伯駒既有一代名士之風(fēng),又有現(xiàn)代的民主平等觀念,更顯示了其剛直耿介的性格和疾惡如仇的精神。在舊時(shí)代,人死后有所謂“題主”之俗,即立一木牌,上寫死者銜名,用墨筆先寫作“某某之神王”,然后于出殯之前,延請(qǐng)德高望重且有功名的長者,用朱筆在“王”字上加點(diǎn)成為“主”字,謂之“題主”,亦稱“點(diǎn)主”。1938年,京劇武生楊派創(chuàng)始人楊小樓病逝,其女婿劉硯芳找張伯駒幫忙,請(qǐng)人為楊小樓“題主”。張伯駒欣然應(yīng)承,請(qǐng)了曾任民國教育總長的著名學(xué)者傅增湘為楊小樓“題主”,這對(duì)于逝者及其家屬都是一種榮耀。張伯駒后來回憶:“對(duì)此事,有人謂余曰:‘楊小樓伶人也,也要題主?’時(shí)北京淪陷,日人組偽政府,王叔魯克敏任委員長,值其六十歲生日,廣發(fā)征壽文啟,設(shè)筳慶壽,余對(duì)曰:‘王三老爺漢奸能作壽,楊大老爺伶人豈不能題主乎?’其人不能答。一時(shí)梨園傳為快事?!?/p>
梅蘭芳、尚小云、荀慧生與程硯秋,被譽(yù)為京劇“四大名旦”。王瑤卿曾對(duì)“四大名旦”各有一字之評(píng),甚為恰當(dāng)。張伯駒則分別以詩記之。王對(duì)梅蘭芳評(píng)一“樣”字,謂其扮相雍容華貴,儼若天神,無人可比?!皣?yán)妝儀態(tài)誰能比?此是梨園富貴花。”對(duì)尚小云一字之評(píng)為“棒”字,說其武工有根柢,交友重然諾,能急人之難?!案俏涔じ芎茫穆暘q憶戰(zhàn)金山?!睂?duì)荀慧生一字之評(píng)為“浪”字,言其演花旦戲能入神?!鞍鹱有輳恼摮錾?,浮花浪蕊亦天真?!睂?duì)程硯秋一字之評(píng)則為“唱”字,謂其注重唱功,身段武工皆在其次?!懊啡ッ捞K程去法,張冠李戴至今傳?!?/p>
張伯駒詩曰:“東瀛有客號(hào)行家,論戲評(píng)人或不差。接洽時(shí)常稱種種,報(bào)端自署辻聽花?!碑?dāng)時(shí)的《順天時(shí)報(bào)》曾專門開辟一個(gè)評(píng)戲?qū)冢恼掠扇毡救宿y聽花執(zhí)筆,一時(shí)間,“竟有坤伶為能常名見報(bào)端,而認(rèn)其為義父者”。這就是典型的認(rèn)賊作父了,對(duì)此等藝人,張伯駒不屑多言。