張家口古民居由來(lái)已久。陽(yáng)原泥河灣遠(yuǎn)古時(shí)期就有人類棲息,泥河灣小長(zhǎng)梁遺址是國(guó)際標(biāo)定的第四紀(jì)地層代表地點(diǎn);尚義四臺(tái)遺址發(fā)現(xiàn)北方地區(qū)最早定居村落。
張家口地處京、冀、晉、內(nèi)蒙古四省市區(qū)交界處,南接華北腹地、北靠?jī)?nèi)蒙古高原,為中原和漠北的通衢要沖,是漢蒙民族文化交流及貿(mào)易發(fā)展的關(guān)鍵連接點(diǎn),農(nóng)耕文明和游牧文明交融頻繁。
初步考證為唐、五代時(shí)期開(kāi)鑿的懷來(lái)縣北辛堡鎮(zhèn)天皇山中的古代洞窟聚落遺址,是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的崖居遺址。明清以來(lái)逐漸發(fā)展成熟的、以院子為基本建筑單元的三合院、四合院、連環(huán)庭院和窯洞,是本地區(qū)近代最主要的民居類型。如今,散布于壩下地區(qū)的三合院、四合院民居,是張家口最主要的古民居。橋西區(qū)堡子里、蔚縣暖泉鎮(zhèn)是此類古民居最集中的地區(qū)。曾經(jīng)在全域廣泛分布的窯洞,除少量改造為新式窯洞外,大部分已少有人居住。
張家口古民居建筑受北京地區(qū)與晉西北建筑風(fēng)格的影響較深,又與當(dāng)?shù)氐淖匀唤?jīng)濟(jì)相適應(yīng),形成了獨(dú)特的建筑風(fēng)格。不論是古代上谷地的廊院,還是明清時(shí)期發(fā)展成熟的連環(huán)院,都是以院落形式構(gòu)成民居建筑組群、街巷、村莊、屯堡、城鎮(zhèn)的。四合院是中國(guó)北方一種傳統(tǒng)合院式建筑,至少有3000多年的歷史,通常為大家庭所居住,具有良好的私密性,冬暖夏涼,建筑格局滲透了陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)等中國(guó)傳統(tǒng)文化思想。
張家口古民居大院建筑布局豐富多彩,可分為連環(huán)套院型、里外套院型和單四合院型三種。連環(huán)套院型有“九連環(huán)”“六連型”“四連型”等,多為大戶人家居住,各房院尊卑分明、功能齊全、舒適宜居。里外套院型和四合院型是中等富裕人家居住,用材考究、工藝精細(xì),大門(mén)樓、二門(mén)樓、側(cè)門(mén)、屋門(mén)、磚雕、影壁、隔扇、隔窗等配置齊全,方便生活。
我之所以拍攝古民居,是因?yàn)槲沂峭辽灵L(zhǎng)的張家口人,長(zhǎng)期在縣鄉(xiāng)村工作和生活,對(duì)張家口古民居有著深厚的感情。古民居歷經(jīng)風(fēng)雨、歲月滄桑,曾承載著人類繁衍生息。然而近年來(lái),隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城市化進(jìn)程加快,家庭結(jié)構(gòu)和社會(huì)觀念的變遷,加之自然風(fēng)化,張家口民居面臨著保護(hù)和發(fā)展的矛盾。大量古民居被閑置、廢棄、拆除,逐步被新風(fēng)格的建筑取代。除了文保的古民居四合院保存較好,絕大多數(shù)已經(jīng)面目全非。2019年底我退休后,看到古民居四合院逐步退出歷史舞臺(tái),深受觸動(dòng),于是希望通過(guò)我的拍攝,記錄下這些建筑,留下視覺(jué)資料,有助于未來(lái)人們了解和研究張家口歷史建筑風(fēng)格和演變。
作者簡(jiǎn)介:
王志軍,1959年生,河北省人大文化交流促進(jìn)會(huì)攝影專業(yè)委員會(huì)主任。自2019年起行走張?jiān)蟮?,拍攝張家口市古建筑。作品《張家口古民居大院》入選2024連州國(guó)際攝影年展。
責(zé)任編輯/李紅霞