影像日記

人們?yōu)榱擞涗浫粘Ｉ钜约吧钪械母兴?，?huì)采取日記的方式來(lái)與遺忘抗衡。年紀(jì)稍長(zhǎng)一點(diǎn)的國(guó)人，大部分在年輕時(shí)候有記日記的習(xí)慣，一是學(xué)校老師會(huì)有要求，希望通過(guò)記日記鍛煉學(xué)生的文筆，培養(yǎng)良好的寫(xiě)作習(xí)慣；二是青春期的那些不可訴說(shuō)的沖動(dòng)、煩惱和憂(yōu)傷似乎也只能形諸筆墨，于夜深人靜時(shí)與自己悄悄對(duì)話(huà)。到中年或老年仍然堅(jiān)持記日記的人雖然不多，但也不少，這時(shí)候，對(duì)社會(huì)、人情、事物等不便公之于眾的看法更多地流露在私密的方寸之間。于普通人而言，日記可能一輩子不見(jiàn)天日，讀者永遠(yuǎn)也只有自己一個(gè)。于名人而言，公開(kāi)出版的幾卷幾十卷的日記是研究他們最直接的資料，研究者或感興趣者會(huì)反復(fù)閱讀，從中看到一個(gè)鮮活生動(dòng)有血有肉的“人”。

時(shí)代發(fā)展到今天，影像逐漸成為記錄時(shí)代和歷史的重要工具，無(wú)論是個(gè)人當(dāng)下的生活，還是社會(huì)過(guò)去的變化，無(wú)不可以從形象、直觀(guān)、生動(dòng)、客觀(guān)的影像中得到回憶和再現(xiàn)。尤其是當(dāng)手機(jī)成為人們的體外“器官”之后，即拍即傳成為普通人的日常。時(shí)代的齒輪越轉(zhuǎn)越快，隨到隨看隨拍的人越來(lái)越多，美食當(dāng)前，手機(jī)先來(lái)；老友聚會(huì)，必來(lái)一張。走過(guò)的路、看到的花、行經(jīng)的店、路遇的景，林林總總，無(wú)不可以掏出手機(jī)，記錄一番。生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，化為手機(jī)里一張張的照片。在當(dāng)下，影像日記無(wú)疑更快捷更簡(jiǎn)便更豐富，不需要尋找特定的時(shí)間和空間，隨時(shí)隨地可以記錄；不需要有專(zhuān)門(mén)的材料，手機(jī)時(shí)時(shí)揣在手里，隨時(shí)準(zhǔn)備按一張；也不需要受限于篇幅和時(shí)間，只要愿意，只要手機(jī)空間足夠，既可不斷地拍，也可不斷地錄，把聲音、動(dòng)作和畫(huà)面一塊兒記錄下來(lái)。這樣的影像日記，直觀(guān)而多元。

文字日記側(cè)重于感覺(jué)，重點(diǎn)在感受；影像日記則偏向于視覺(jué)，重點(diǎn)在看。文字日記更私密化，一般情況下，是鎖在抽屜里的秘密和私語(yǔ)，情感宣泄的功能更強(qiáng)；影像日記則更公開(kāi)化，或發(fā)布于各類(lèi)社交平臺(tái)，塑造影像中的各種人設(shè)，或發(fā)送給親人、朋友，傳遞實(shí)時(shí)的行程動(dòng)態(tài)，交流的功能更強(qiáng)。

當(dāng)影像日記成為一種潮流，對(duì)攝影的發(fā)展無(wú)疑起到了不小的推動(dòng)作用。當(dāng)人們習(xí)慣于影像成為日常的一種，自然會(huì)不斷講究拍攝和記錄的美感，日常生活審美化在影像日記里便會(huì)得到充分體現(xiàn)。同時(shí)，隨著人們視覺(jué)素養(yǎng)越來(lái)越高，從中誕生優(yōu)秀攝影家的比例自然也更高，有視覺(jué)閱讀能力的人也會(huì)越來(lái)越多，攝影自然會(huì)越來(lái)越繁盛。

新的一年，愿讀者朋友，能更好地記錄自己充實(shí)而多彩的生活，創(chuàng)作出豐富而優(yōu)秀的作品。