非逐車水馬龍，亦尋柳暗花明

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，我們的生活中出現(xiàn)了許多提供旅游攻略和旅行服務(wù)的線上平臺，這些平臺為游客羅列了眼花繚亂的美景，在眾多愛好旅游的網(wǎng)友的參與下，越來越多的網(wǎng)紅打卡地應(yīng)運而生。然而本應(yīng)是享受自然風光、人文氣息的旺地，卻成為了人看人、人擠人的聚集地，極大地影響了人們的游覽體驗，這是人們轉(zhuǎn)而尋找未被過度開發(fā)的小眾地區(qū)的重要原因。如果旅游的目的——尋求身心愉悅——沒有改變，那么，可以確信的是，柳暗花明之處，亦有意外之美景。

（提出問題：從現(xiàn)象出發(fā)，聯(lián)系材料，指出“柳暗花明之處，亦有意外之美景” 。照應(yīng)材料“反向旅游”，提出觀點，旗幟鮮明。）

始遵心之所向，不逐車水馬龍。（這是第一個分論點，強調(diào)旅游要遵從自己的內(nèi)心，不要受到“網(wǎng)紅打卡”這個概念的干擾。）

在互聯(lián)網(wǎng)尚未普及的時候，對于旅游目的地的選取，大都是口耳相傳。如五岳之不同，瀑布之飛漱等自然之景，以及天安門、故宮等人文景地，都為大家耳熟能詳。這雖然也會起到引流的作用，但是總體上還是比較可靠的口碑。而現(xiàn)在不同，我們在網(wǎng)上看到的大江南北的勝地照片，很可能出自于美化包裝和人為打造，導(dǎo)致許多游客起初并未想選擇這里，不是出自于內(nèi)心的主動選擇，而只是跟風而來。這喪失了旅游最本真的目的，即身心放松與享受。

（這段詳細地分析了網(wǎng)紅打卡地與口碑勝地的區(qū)別，明確了旅游要遵從自己的內(nèi)心，不要受到“網(wǎng)紅打卡”這個概念的干擾。）

柳暗花明處，也是勝景地。

（這是第二個分論點，緊承第一個分論點展開。在明白了網(wǎng)紅打卡地與口碑勝地的區(qū)別之后，將旅游目的地選定在符合內(nèi)心所求的柳暗花明處。）

因為網(wǎng)紅屬性的疊加，許多景點并不以宣傳其景點文化背景為目的，更多轉(zhuǎn)向服務(wù)型產(chǎn)業(yè)，各種現(xiàn)代設(shè)施陳列其中，人們只是從自己生活的地方，換到了另一個地方“生活”幾天。那么，旅游之目的何在？且由于景點人數(shù)的猛漲，甚至出現(xiàn)旅游的一半時間都花在了趕路上，擁堵等現(xiàn)象比比皆是。這讓我們不禁思考：我們要去向哪里？也許，旅游未必要去人盡皆知的名勝，事實上，許多未被過度開發(fā)的野生旅游地也同樣可以帶給我們身心放松的體驗。環(huán)山上路，你是否試過和家人一起輾轉(zhuǎn)周折，探索柳暗花明之處，在那些從未去過的景點，發(fā)現(xiàn)旅游最驚喜的一環(huán)：神秘感。

（這部分是對第二個分論點的深入闡發(fā)，倡議旅游者轉(zhuǎn)移注意力，將旅游的重點放在旅游發(fā)現(xiàn)的過程中，而不執(zhí)著于追求到達某個地點。）

在生活中發(fā)現(xiàn)美景，盡管其小眾，或是泥濘，或是開闊，可這小眾之地恰恰承載了旅游真實的感受。不逐熱點，探尋小眾，非逐車水馬龍之地，柳暗花明處亦可成為美景，以心而感，以行為終。此即心之所向，身之所往。

（最后一段進行總結(jié)，是對全文的綜述，也進行了適當?shù)纳A：美景就在生活中，不因為是大眾或者小眾而有什么本質(zhì)不同，即使是小眾的景點，也會因為旅游者的發(fā)現(xiàn)和感受而實現(xiàn)其游覽價值。）

亮點總結(jié)

這位考生較好地駕馭了“分合構(gòu)思法”。作者在審題之后確定立意，將觀點鮮明地擺出來，呈現(xiàn)在標題和文章的開頭。然后，以兩個分論點分述，前后構(gòu)成遞進的關(guān)系，邏輯上非常嚴密。最后，作者又進行了總結(jié)升華，與首段“提出問題”部分構(gòu)成照應(yīng)。既能分之，又能合之。對比論證，思維嚴密，體現(xiàn)了較為深刻的思考，也表現(xiàn)了作者的獨特認知。