求勝之念不可失，貪勝之欲不可取

王安石在《答司馬諫議書(shū)》中寫(xiě)道：“度義而后動(dòng)，是而不見(jiàn)可悔故也。”人生如棋，一步三算。高明的棋手往往能夠在錯(cuò)綜復(fù)雜、變化莫測(cè)的棋局中洞察全局，窺見(jiàn)問(wèn)題的本質(zhì)。求勝之念不可失，貪勝之欲不可取，方能在對(duì)弈中蓄勢(shì)而發(fā)，落子無(wú)悔。（引用名言，緊密結(jié)合材料，明確提出文章的中心論點(diǎn)：“求勝之念不可失，貪勝之欲不可取，方能在對(duì)弈中蓄勢(shì)而發(fā)，落子無(wú)悔”。）

顧大全局，自慮得失，方得破陣之利。（第一個(gè)分論點(diǎn)，立足“求勝”的必要性和正當(dāng)性。）求勝是對(duì)弈之所爭(zhēng)，一個(gè)人對(duì)勝利的渴望，就是他生命中無(wú)盡的夢(mèng)想。阿姆斯特朗身患癌癥，卻堅(jiān)持在自行車(chē)賽道上六次奪冠。這是他對(duì)命運(yùn)不公的對(duì)抗與證明，是他用求勝之心向世界證明了殘翅的蝴蝶也能翩然起舞。一個(gè)人具備坦然與從容，才能在紛擾中看破虛實(shí)，從而看到更開(kāi)闊的局勢(shì)。（引用阿姆斯特朗的事例，正面論證“求勝”之理。）

棄眼下利，妙手布局，方有掌局之勢(shì)。（第二個(gè)分論點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)“棄止”對(duì)個(gè)人格局及國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展的影響。）墨子云：“知止，則日進(jìn)無(wú)疆，反者，道之動(dòng)。”懂得滿足，就不會(huì)受到屈辱；懂得棄眼下利，就會(huì)適可而止。方仲永急功近利，最終泯然眾人。一個(gè)人如此，一個(gè)國(guó)家也未必能夠把握“止”的尺度。在二戰(zhàn)結(jié)束后，世界進(jìn)入了美蘇爭(zhēng)霸的兩極格局。蘇聯(lián)為了在各個(gè)方面超越美國(guó)，傾盡全國(guó)之力，大力發(fā)展其航空工業(yè)，但這也把整個(gè)蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)拖垮。蘇聯(lián)不懂得“知止”，帶來(lái)的是“貪勝”的惡果。在現(xiàn)代社會(huì)，找到博弈的平衡點(diǎn)，這樣能夠有助于緩解盲目?jī)?nèi)卷，能夠?qū)鉀Q焦慮的社會(huì)問(wèn)題提供新的啟示。（引用墨子的名言，結(jié)合方仲永和蘇聯(lián)解體的事例，強(qiáng)調(diào)切勿“貪勝”的意義。）

求勝有道，切勿貪勝，方可落子無(wú)悔。（第三個(gè)分論點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)“求勝有道”，點(diǎn)明題旨。）《春秋左傳》有云：“懷必貪，貪必謀?！痹囉^中美貿(mào)易戰(zhàn)，美國(guó)只為打壓中國(guó)，不惜大大提高關(guān)稅。為了求勝，失去了中國(guó)的廣闊市場(chǎng)，失去了與中國(guó)良性競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)，也失去了世界超體量大國(guó)的胸襟。而縱觀中國(guó)歷史，我們用百年時(shí)間，從戊戌變法到辛亥革命，再到中華人民共和國(guó)成立，一個(gè)個(gè)求勝的腳印在泥濘中清晰可見(jiàn)。我們求的是民族獨(dú)立那一道勝利的曙光，求的是往后歲月光明的前途。正因?yàn)橐淮忠淮说那髣僦?，篳路藍(lán)縷，才能攀得起高峰，看得見(jiàn)光明。（引用《春秋左傳》的名言，結(jié)合中美貿(mào)易戰(zhàn)和中國(guó)艱苦奮斗、自力更生的事例，強(qiáng)調(diào)“求勝有道，切勿貪勝”的核心立意。）

戴維·布魯克斯在其著作《第二座山：為生命找到意義》中闡述了人的兩重境界：第一座山關(guān)于自我的喪失與獲得，形成對(duì)自我的定義；第二座山則是關(guān)于擺脫和停止自我，追求奉獻(xiàn)的價(jià)值。求勝是上進(jìn)的必然之路，而懂得適可而止，將會(huì)使我們的生命歷程飽滿而深刻。（結(jié)合戴維·布魯克斯的著作進(jìn)一步闡述文章論述的內(nèi)涵。）

“山棲是勝事，稍一縈戀，則亦市朝?！比松械牡门c失并不是一種結(jié)果與定論，其體現(xiàn)的是個(gè)人與環(huán)境等因素較量的過(guò)程。無(wú)論是謀名利抑或求雅趣，都不應(yīng)貪求而失其平衡。世事殊異，一旦逾越得失之間的平衡點(diǎn)，則利害顛倒，雅俗易位。欲望的膨脹需以適度為警戒加以約束，苦難的磨礪也要以適度為界進(jìn)行調(diào)節(jié)。小到個(gè)人的生活，大到國(guó)家的利益，都需在得與失之間追求平衡。（結(jié)尾總結(jié)論述，深化論點(diǎn)，使文章結(jié)構(gòu)更加周全，論述更加嚴(yán)謹(jǐn)。）

亮點(diǎn)借鑒

本文核心立意突出，論點(diǎn)清晰明確，論證結(jié)構(gòu)完整有序，論證素材豐富，語(yǔ)言生動(dòng)有力，論證思路體現(xiàn)出較強(qiáng)的思辨性。如果在論證過(guò)程中將有關(guān)個(gè)人與國(guó)家的層次性梳理得更加條理一些，那么在結(jié)構(gòu)上會(huì)更加嚴(yán)謹(jǐn)。