考古遺址類(lèi)博物館該如何推動(dòng)文物活化

9月8日，“秦兵馬俑考古發(fā)掘50周年暨秦始皇陵大遺址保護(hù)研究國(guó)際會(huì)議”在陜西秦始皇帝陵博物院召開(kāi)。經(jīng)過(guò)幾代文物考古工作者的接續(xù)奮斗，通過(guò)強(qiáng)化多學(xué)科、跨學(xué)科合作與科技支撐，深入挖掘闡釋文物背后蘊(yùn)含的制度、文化、理念和智慧，秦兵馬俑已成為文明交流互鑒的國(guó)家名片、譽(yù)滿(mǎn)全球的旅游目的地，為守護(hù)人類(lèi)共同的文化遺產(chǎn)、弘揚(yáng)中華文化樹(shù)立了標(biāo)桿典范。

考古遺址類(lèi)博物館是考古博物館的重要分支，也是遺址博物館的一種重要類(lèi)型，它有獨(dú)特的內(nèi)涵屬性與發(fā)展模式，又區(qū)別于傳統(tǒng)綜合性博物館。隨著考古遺址類(lèi)博物館的數(shù)量不斷增長(zhǎng)，它逐漸成為國(guó)際博物館體系中的一個(gè)重要分支。考古遺址類(lèi)博物館，除了展示遺址原狀，有的考古遺址還有非常豐富的出土文物，除了全方位展示可移動(dòng)與不可移動(dòng)文物外，為了更好地讓公眾了解這些不同類(lèi)型的文化信息，博物館需要從陳列展示、公眾考古、科學(xué)研究、宣傳教育、文化創(chuàng)意等方面著手，充分活化利用遺址與文物。

第一，在陳列展示方面，考古遺址類(lèi)博物館展示以“原物+原址”為核心，在展示內(nèi)容方面具有一定優(yōu)勢(shì)，不僅包括出土文物，還包括考古遺址周邊的生態(tài)環(huán)境資料，以及歷史地理等豐富內(nèi)容。為了使古代遺址“活”起來(lái)，考古遺址類(lèi)博物館要適當(dāng)融合傳統(tǒng)博物館與現(xiàn)代博物館的展示方式，并借鑒最新科學(xué)展示方式，讓考古遺址通過(guò)數(shù)字化、信息化、可視化、線上化等模式，以有效、快捷、親民、活潑的方式傳達(dá)給公眾，這是考古遺址類(lèi)博物館活化利用的關(guān)鍵。

第二，在公眾考古方面，隨著考古發(fā)掘、文物保護(hù)、光棚建設(shè)等科技手段不斷提升，文物及時(shí)獲得保護(hù)并盡快對(duì)外公開(kāi)成為可能。三星堆遺址的祭祀坑發(fā)掘目前就嘗試“邊發(fā)掘、邊保護(hù)、邊研究、邊展示”的模式，通過(guò)線上直播、線上專(zhuān)訪等多種模式、多種平臺(tái)對(duì)外公布考古進(jìn)展情況，讓公眾能即時(shí)了解遺址的考古進(jìn)程和重大發(fā)現(xiàn)。隨著考古遺址類(lèi)博物館的建設(shè)，也應(yīng)多舉辦拉近考古與公眾距離的各類(lèi)活動(dòng)，進(jìn)一步提升考古工作和考古遺址類(lèi)博物館的影響力。

第三，在科學(xué)研究方面，考古遺址類(lèi)博物館的根本目的在于實(shí)現(xiàn)遺址的文化傳承功能。傳統(tǒng)科研主要立足遺址的發(fā)掘，隨著考古遺址類(lèi)博物館的運(yùn)營(yíng)，科研工作者還應(yīng)圍繞遺址主題開(kāi)展專(zhuān)家講座、學(xué)術(shù)研討會(huì)等，以及出版研究叢書(shū)，并持續(xù)開(kāi)展科學(xué)研究工作，做好遺址的文化傳承工作。

第四，在宣傳教育方面，一些考古遺址類(lèi)博物館因其獨(dú)特性，如秦始皇帝陵博物院，里面的秦兵馬俑遺址本身就吸引了大量觀眾前往，在宣傳教育工作方面具有先天優(yōu)勢(shì)。對(duì)于其他考古遺址類(lèi)博物館，也可以提煉其特色做好宣傳教育，如二里頭夏都遺址博物館，以“最早的中國(guó)”打造了強(qiáng)有力的宣傳攻勢(shì)。另外， 博物館應(yīng)充分利用官網(wǎng)、微博、微信、小紅書(shū)等平臺(tái)，全方位推廣博物館的文物、展覽、活動(dòng)等內(nèi)容。

第五，在文化創(chuàng)意方面，對(duì)于考古遺址類(lèi)博物館來(lái)說(shuō)，開(kāi)發(fā)和經(jīng)營(yíng)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品，是傳播博物館文化、促進(jìn)館藏文物“活”起來(lái)的重要途徑。隨著我國(guó)相關(guān)政策的出臺(tái)，博物館可以采取自主開(kāi)發(fā)、合作開(kāi)發(fā)、文物版權(quán)的有償轉(zhuǎn)讓、商標(biāo)使用權(quán)的出借等多種方式，開(kāi)創(chuàng)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)和經(jīng)營(yíng)之路的新模式。近些年，一些考古遺址類(lèi)博物館還開(kāi)始向食品方面開(kāi)發(fā)新創(chuàng)意， 推出了源自考古遺址出土物的雪糕、月餅等，可謂創(chuàng)意滿(mǎn)滿(mǎn)。

對(duì)于坐擁這些考古遺址和文物的博物館而言，如何進(jìn)行文物活化實(shí)踐，并與廣大公眾共享珍貴的歷史文化，是博物館需要思考、探索和努力的方向。如今，信息科技日新月異，公眾對(duì)博物館的需求和要求也在提高，對(duì)于博物館來(lái)說(shuō)，這既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。對(duì)于考古遺址類(lèi)博物館來(lái)說(shuō)，應(yīng)做好出土文物和遺址的研究、闡釋與展示工作，把我國(guó)文明起源和發(fā)展以及對(duì)人類(lèi)的重大貢獻(xiàn)更加清晰、更加全面地呈現(xiàn)出來(lái)，豐富全社會(huì)的歷史文化滋養(yǎng)，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展?！?/p>

（作者系《中國(guó)美術(shù)報(bào)》編輯）