李繼宏譯本《月亮與六便士》的譯者行為探究

[摘" 要] 本文從譯者行為批評(píng)理論的視角，對(duì)李繼宏所譯《月亮與六便士》進(jìn)行分析，研究探討“翻譯內(nèi)”和“翻譯外”兩個(gè)方面如何影響譯者的翻譯行為。研究發(fā)現(xiàn)，李繼宏的譯文在忠實(shí)原作語(yǔ)言風(fēng)格的基礎(chǔ)上，亦能滿足目標(biāo)讀者的需求，政治、經(jīng)濟(jì)、文化等外部環(huán)境因素都對(duì)譯者行為的重要影響，本文期望為《月亮與六便士》的翻譯研究提供新的視角，為未來優(yōu)秀文學(xué)作品的翻譯批評(píng)實(shí)踐提供參考。

[關(guān)鍵詞] 譯者行為批評(píng)理論" 《月亮與六便士》譯本" 翻譯批評(píng)

[中圖分類號(hào)] H315.9" " " [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A" " " [文章編號(hào)] 2097-2881（2024）23-0108-04

威廉·默塞特·毛姆是20世紀(jì)初英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表性作家，其小說主要以英、法等國(guó)為故事發(fā)生背景，不少作品先后被翻譯成多國(guó)語(yǔ)言，在世界各地出版發(fā)行。他的作品《月亮與六便士》有20多個(gè)不同版本的中文譯本，各個(gè)中文譯本不同程度地反映了原作的風(fēng)格與內(nèi)涵，體現(xiàn)了不同時(shí)期中國(guó)讀者對(duì)這一作品的接受與理解。從這些不同版本的研究中，可窺探到翻譯行為隨時(shí)間變遷而發(fā)生的變化，以及翻譯實(shí)踐對(duì)文學(xué)經(jīng)典傳播的重要影響。

國(guó)內(nèi)對(duì)《月亮與六便士》研究成果豐碩，大多是以譯者主體性、風(fēng)格標(biāo)記、目的論、語(yǔ)料庫(kù)等視角切入的對(duì)比研究，很少有從譯者行為批評(píng)理論的角度來考察譯者的譯者行為的研究。因此，本文以2016年出版的李繼宏譯《月亮與六便士》為研究對(duì)象，分析李繼宏的譯者行為。

一、譯者行為理論

20世紀(jì)80年代以后，我國(guó)的翻譯研究開始蓬勃興起，其主要特征是積極引進(jìn)和吸收西方的翻譯理論與方法。我國(guó)學(xué)者在借鑒西方翻譯研究成果的基礎(chǔ)上，逐步構(gòu)建起符合本土實(shí)際需求的中國(guó)特色翻譯學(xué)體系，呈現(xiàn)出一定的西方理論色彩[1]。然而，我們必須認(rèn)識(shí)到，翻譯研究的根源在于本土社會(huì)，其研究對(duì)象、目標(biāo)以及實(shí)際需求都源自本土現(xiàn)實(shí)。進(jìn)入21世紀(jì)以來，我國(guó)翻譯研究界不斷開拓創(chuàng)新，致力于推動(dòng)中國(guó)特色翻譯理論體系的建立，以更好地回應(yīng)本土社會(huì)的實(shí)際需求。

周領(lǐng)順的譯者行為批評(píng)研究植根于深厚的翻譯學(xué)傳統(tǒng)，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)造性的發(fā)展。通過這種兼收并蓄的方法，他構(gòu)建了一套具有全球視野的翻譯批評(píng)理論體系，拓展了傳統(tǒng)翻譯批評(píng)的研究領(lǐng)域，為翻譯研究注入新的活力。

譯者行為批評(píng)理論既關(guān)注翻譯內(nèi)部研究，又重視翻譯外部研究。翻譯內(nèi)部研究簡(jiǎn)稱“翻譯內(nèi)”，主要涉及原文到譯文的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換和意義再現(xiàn)問題，譯者在翻譯過程中既扮演“語(yǔ)言人”角色，進(jìn)行原文本的語(yǔ)義再現(xiàn)，也扮演“社會(huì)人”的角色，進(jìn)行譯文的社會(huì)適應(yīng)。翻譯外部研究簡(jiǎn)稱“翻譯外”，即研究譯文“務(wù)實(shí)”服務(wù)社會(huì)的程度，考察制約譯者行為的外部因素[2]。下面將從“翻譯內(nèi)”行為和“翻譯外”行為兩方面，研究分析李繼宏中翻譯的《月亮和六便士》。

二、“翻譯內(nèi)”行為分析

“翻譯內(nèi)”行為主要表現(xiàn)為譯者在語(yǔ)言層面的“求真”和“務(wù)實(shí)”[3]?！扒笳妗敝傅氖亲鹬卦?，忠實(shí)原作者的文化背景和表達(dá)意圖，盡可能準(zhǔn)確地傳達(dá)原文的語(yǔ)義和情感?！皠?wù)實(shí)”則指的是以讀者為導(dǎo)向，根據(jù)目標(biāo)語(yǔ)的語(yǔ)言習(xí)慣和文化背景對(duì)原文進(jìn)行適當(dāng)?shù)男薷模蛊涓子诶斫夂徒邮?。本文將從短語(yǔ)、句子、修辭等三個(gè)方面深入分析李繼宏的譯內(nèi)行為。

1.短語(yǔ)層面

例1原文：“You are a dreadful sentimentalist， my poor friend.”[4]

譯文：“你真是多愁善感得可怕，我可憐的朋友。”[5]

這句話來自小說的第42章，斯特里克蘭德首次邀請(qǐng)“我”參觀他的畫室，“我”試圖通過他的藝術(shù)作品來解讀他的內(nèi)心世界，對(duì)他的畫作發(fā)表了深思熟慮的評(píng)論。然而，斯特里克蘭德對(duì)“我”的情感解讀并不買賬，用這句話來評(píng)價(jià)“我”的行為，這句話是對(duì)“我”過于投入情感的批評(píng)。根據(jù)《柯林斯高階英漢雙解詞典》，sentimentalist一詞源于sentimentalism，指過度情感化的人。然而，在譯文中，“感傷主義者”這一詞并不常見，可能無(wú)法準(zhǔn)確傳達(dá)原文的含義。李繼宏將其譯為“多愁善感得可怕”，巧妙地捕捉到了sentimentalist的精髓，達(dá)到了“求真”的效果，它不僅揭示了斯特里克蘭德對(duì)“我”過于感性的批評(píng)，還暗示了斯特里克蘭德作品中可能蘊(yùn)含的深刻情感，以及他本人對(duì)這種情感主義的疏離態(tài)度。這樣翻譯既保留了原文的諷刺意味，又適應(yīng)了中文的表達(dá)習(xí)慣，使中文讀者能夠更好地理解斯特里克蘭德與“我”之間在藝術(shù)理解上的鴻溝，服務(wù)于目標(biāo)讀者，在處理 “求真”和“務(wù)實(shí)”之間關(guān)系的方面達(dá)到了很好的效果。

例2原文：“She combined a masculine intelligence with a feminine perversity， and the novels she wrote were original and disconcerting.”[4]

譯文：“她既有男性的聰明才智，也有女性的蠻橫任性。她創(chuàng)作的小說獨(dú)出機(jī)杼，讀來讓人牽腸掛肚?！盵5]

這句話來自第四章，是“我”對(duì)露絲·沃特福德小姐的描述。露絲·沃特福德小姐是作者在參加文學(xué)家和藝術(shù)家的茶話會(huì)時(shí)認(rèn)識(shí)的人，當(dāng)時(shí)“我”在文學(xué)聚會(huì)中，由于不善言辭而感到尷尬，而露絲·沃特福德小姐注意到了這一現(xiàn)象，并主動(dòng)緩解了作者的尷尬，兩人因此認(rèn)識(shí)。在進(jìn)行翻譯時(shí)，李繼宏基本上忠實(shí)于原文，保留了原文的語(yǔ)義，但在翻譯“disconcerting”時(shí)，李繼宏采取了異化的翻譯策略，根據(jù)《柯林斯高階英漢雙解詞典》的解釋，disconcerting意為“making someone feel worried or confused；causing someone to feel embarrassed or awkward”，而李繼宏在這里將其翻譯為“牽腸掛肚”，保留了原文的情感深度，又確保了非英語(yǔ)文化背景的讀者能捕捉到“我”對(duì)露絲·沃特福德小姐作品的欣賞。李繼宏在翻譯過程中，既遵循了 “求真” 的態(tài)度，保留了原文的語(yǔ)義和信息，又考慮到了目標(biāo)語(yǔ)言的文化背景和語(yǔ)言習(xí)慣，采取了“務(wù)實(shí)”的態(tài)度，使譯文更加適合中文讀者的閱讀習(xí)慣。

2.句子層面

例3原文：“It must have been bad for the furniture， but I suppose the hostess took her revenge on the furniture of her friends when， in turn， she visited them.”[4]

譯文：“這對(duì)家具來說肯定是不好的， 但我想女主人到她這些朋友家里做客時(shí)，應(yīng)該會(huì)以其人之道，還治其人之椅子?！盵5]

這句話來自小說的第三章，“我”詳細(xì)描述了參加文學(xué)研討會(huì)時(shí)所見到的作家群體，包括一些神態(tài)孤傲的高挑女性作家，以及身材嬌小、舉止怪癖的女性作家。其中特別提到了一些女性作家有戴手套吃黃油吐司、偷偷用手指擦拭椅子等奇特的行為習(xí)慣，引起了“我”的濃厚興趣。李繼宏在翻譯過程中將“took her revenge on the furniture”翻譯成了“以其人之道，還治其人之椅子”，準(zhǔn)確傳達(dá)出了女主人出于報(bào)復(fù)的心理，對(duì)朋友家的家具進(jìn)行報(bào)復(fù)行為，還充分考慮了中文讀者的接受習(xí)慣和文化背景，在語(yǔ)言層面進(jìn)行了巧妙轉(zhuǎn)換，使譯文更加富有文學(xué)性和生動(dòng)感，符合中文讀者的審美傾向。同時(shí)，這種措辭也更加委婉，避免了直白的“報(bào)復(fù)”語(yǔ)義，從而更好地照顧了中文讀者的閱讀感受。李繼宏在這里展現(xiàn)的正是一種高超的妥協(xié)性和創(chuàng)造性。他既尊重了原作的文化內(nèi)涵，把中文讀者的實(shí)際需求放在優(yōu)先考慮要素。

例4原文：“He is not embarrassed by the sans gene of the hobo， nor put out of countenance by the etiquette of the prince.”[4]

譯文：“販夫走卒的粗俗鄙陋不會(huì)讓他暗生嫌惡，皇親國(guó)戚的繁文縟節(jié)也不會(huì)讓他如履薄冰?！盵5]

這句話來自小說的第四十六章，是“我”對(duì)尼克爾斯的描述，他不受社會(huì)規(guī)則的約束，不輕視底層人民的樸素，也不畏懼上層社會(huì)的繁文縟節(jié)。李繼宏的譯文運(yùn)用了“暗生嫌惡”和“如履薄冰”這兩個(gè)四字成語(yǔ)，使譯文更具有中文的韻律美和詩(shī)意，更符合中文讀者的語(yǔ)言習(xí)慣。這種翻譯方式不僅使句子更加精煉，也更易于讀者理解和記憶。此外，通過使用“販夫走卒”和“皇親國(guó)戚”這樣的詞匯，李繼宏巧妙地將原文的階級(jí)概念轉(zhuǎn)化為中文讀者熟悉的階層形象，增強(qiáng)了譯文的文化共鳴。李繼宏的翻譯在保持對(duì)原文忠實(shí)的基礎(chǔ)上，通過精煉的四字成語(yǔ)和富有詩(shī)意的表達(dá)，既體現(xiàn)了譯者的創(chuàng)造性，又兼顧了目標(biāo)讀者的閱讀習(xí)慣，使譯文在傳達(dá)原文信息的同時(shí)，也展現(xiàn)了中文的獨(dú)特魅力，達(dá)到了“求真”與“務(wù)實(shí)”的結(jié)合，充分展示了譯者在翻譯過程中的智慧和匠心。

3.修辭層面

例4原文：“They shout with the lustiest， but the war cry sounds hollow in their mouth; They are like poor wantons attempting with pencil， paint and powder， with shrill gaiety， to recover the illusion of their spring.”[4]

譯文：“他們像最有活力的后生那樣振臂高呼，但喊出的口號(hào)是那么的空洞；他們就像人老珠黃的蕩婦，試圖通過梳妝打扮和賣弄風(fēng)情來重獲青春永駐的幻覺?！盵5]

這句話來自小說的第二章，描述了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代給年輕一代帶來的改變，以及一些長(zhǎng)者對(duì)這種變革的看法。該句使用了比喻和反差等修辭手法，來加強(qiáng)敘述者對(duì)這種變革的描述和批判。李繼宏在翻譯中很好地保留了原文的語(yǔ)義和修辭手法，將“they”翻譯為“他們”，并且在“the war cry sounds hollow in their mouth”這一部分，使用“空洞”一詞來表達(dá)虛偽和空洞的嘶吼，同時(shí)使用“人老珠黃的蕩婦”這個(gè)比喻來加強(qiáng)對(duì)長(zhǎng)者虛妄的批評(píng)。這句的翻譯也很好地適應(yīng)了中文語(yǔ)言和文化的特點(diǎn)，使用了一些常見的中文表達(dá)方式，同時(shí)運(yùn)用“振臂高呼”和“梳妝打扮和賣弄風(fēng)情”等富有中文特色的詞語(yǔ)，使譯文更具有文化本土性。他對(duì)這句的翻譯成功地傳達(dá)了原文的諷刺語(yǔ)調(diào)和含義，同時(shí)也考慮到了目標(biāo)語(yǔ)言的文化和語(yǔ)言細(xì)微差別，實(shí)現(xiàn)了“求真”和“務(wù)實(shí)”的平衡。

李繼宏在翻譯《月亮與六便士》時(shí)，在短語(yǔ)、句子和修辭方面都進(jìn)行了精心處理，在尊重原文、忠實(shí)于原意的同時(shí)，也讓譯文更具可讀性，使目標(biāo)讀者能夠更輕松地理解和接受。他的譯者行為可視為一種有意識(shí)的策略，旨在創(chuàng)造一種流暢、易懂的閱讀體驗(yàn)，以達(dá)到更好的溝通效果。

三、“翻譯外”行為分析

翻譯活動(dòng)不可避免地受到各種社會(huì)、歷史和文化環(huán)境的影響[6]。因此，在分析譯者的“翻譯外”行為時(shí)，需要考慮多方面因素，包括譯者的背景和經(jīng)驗(yàn)、讀者的需求和期望，以及出版社和市場(chǎng)等因素。本文從譯者因素和讀者因素兩個(gè)方面來分析李繼宏的“翻譯外”行為，發(fā)現(xiàn)他在“翻譯外”行為中，充分考慮了原文的背景和意思，同時(shí)也考慮到了目標(biāo)讀者的需求和期望，并進(jìn)行了適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言和文化調(diào)整。李繼宏通過精心的翻譯，使讀者更容易理解和接受原文的內(nèi)容和意思，對(duì)毛姆的作品產(chǎn)生了更深刻的理解和感觸。

1.譯者身份

李繼宏翻譯《月亮與六便士》有著特定的原因。雖然在英美文學(xué)評(píng)論界，毛姆并未獲得高度認(rèn)可，但不可否認(rèn)的是，他的作品是20世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表。通過翻譯和重新詮釋《月亮與六便士》，李繼宏試圖為這位作家恢復(fù)應(yīng)有的經(jīng)典地位，并展示他的作品對(duì)后世的影響和啟發(fā)。為此，他深入研究了毛姆的生平、時(shí)代背景以及全部作品，并參考了大量相關(guān)的評(píng)論和研究成果。他意識(shí)到，中文與英文之間存在語(yǔ)言和文化差異，完全忠實(shí)地翻譯原文是困難的，在這種情況下，他認(rèn)為翻譯者可以在翻譯中添加適當(dāng)?shù)膭?chuàng)造性，即在對(duì)原文、目標(biāo)語(yǔ)言和文化進(jìn)行仔細(xì)分析的基礎(chǔ)上對(duì)翻譯進(jìn)行合理地改動(dòng)，注重目標(biāo)讀者的可接受性和可讀性。在翻譯實(shí)踐中，李繼宏注重“求真”和“務(wù)實(shí)”的平衡，在尊重原文的基礎(chǔ)上，適當(dāng)調(diào)整和修改，以增強(qiáng)譯文的可讀性和理解性。

2.讀者因素

譯者在進(jìn)行跨文化傳播時(shí)，必須充分考慮目標(biāo)受眾的文化心理，采取恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言轉(zhuǎn)換策略，才能確保譯作在異域環(huán)境中的成功傳播。李繼宏的做法正是對(duì)這一規(guī)律的成功實(shí)踐。李繼宏在翻譯《月亮與六便士》時(shí)選擇了中國(guó)社會(huì)所習(xí)慣的表達(dá)方式，如大量使用四字詞語(yǔ)，如“暗生嫌惡”“如履薄冰”“多愁善感”等。這些四字詞語(yǔ)更受中國(guó)讀者歡迎，提高了譯文的接受度。李繼宏不僅準(zhǔn)確傳達(dá)了原文的內(nèi)涵意義，還努力讓讀者感受到故事的氛圍，使其身臨其境。這種在“求真”與“務(wù)實(shí)”間的平衡處理，有效滿足了中國(guó)讀者的閱讀需求，促進(jìn)了這一經(jīng)典作品在中國(guó)的廣泛傳播。

四、結(jié)語(yǔ)

李繼宏翻譯的《月亮與六便士》深受讀者喜愛，譯者在“翻譯內(nèi)”和“翻譯外”兩個(gè)層面均有優(yōu)秀表現(xiàn)。在“翻譯內(nèi)”層面，李繼宏充分發(fā)揮了其翻譯技藝，在詞匯、修辭、句式等語(yǔ)言層面，既“求真”于原文、作者，又“務(wù)實(shí)”服務(wù)于目標(biāo)讀者。一方面，他忠實(shí)保留了原作的藝術(shù)性和文化特色，成功地向中國(guó)讀者介紹了英國(guó)文學(xué)的獨(dú)特魅力；另一方面，他又充分考慮了中文讀者的接受能力，順應(yīng)了中文表達(dá)的習(xí)慣用法，較好地實(shí)現(xiàn)了源語(yǔ)文化和譯語(yǔ)文化之間的平衡。在“翻譯外”層面，李繼宏發(fā)揮了“社會(huì)人”的角色。他不僅關(guān)注到原作的藝術(shù)價(jià)值，更將目光聚焦讀者群體及其閱讀需求。通過對(duì)譯文的精心打磨，他成功地滿足了中國(guó)讀者對(duì)這部經(jīng)典小說的閱讀需求。

可以說，李繼宏在《月亮與六便士》的翻譯中，在“求真”與“務(wù)實(shí)”、“源語(yǔ)文化”與“譯語(yǔ)文化”等方面實(shí)現(xiàn)了高度的平衡和協(xié)調(diào)，因此翻譯出極具價(jià)值的優(yōu)秀譯作。這不僅彰顯了他作為譯者的超凡技藝，也充分體現(xiàn)了他對(duì)文化傳播的高度責(zé)任感。

參考文獻(xiàn)

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[2] 周領(lǐng)順.譯者行為批評(píng)關(guān)鍵詞集釋——代專欄導(dǎo)言[J].語(yǔ)言教育，2020（1）.

[3] 周領(lǐng)順，周怡珂.翻譯批評(píng)需要怎樣的標(biāo)準(zhǔn)？——譯者行為批評(píng)模型構(gòu)建嘗試[J].外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué)，2020（5）.

[4] Maugham W S.The Moon and Sixpence[M].London：Vintage Classics，1999.

[5] 毛姆.月亮和六便士[M].李繼宏，譯.天津：天津人民出版社，2016.

[6] 許鈞，穆雷.探索、建設(shè)與發(fā)展——新中國(guó)翻譯研究60年[J].中國(guó)翻譯，2009（6）.

（責(zé)任編輯 陸曉璇）