凝聚鄉(xiāng)愁情感 傳承文化記憶

鄉(xiāng)愁是一種偉大的情愫，它占領了我們心靈中最深邃的部分，當夜雨在耳邊響起，鄉(xiāng)愁也就如約走來了。

——余光中

公共藝術作品通過展現(xiàn)鄉(xiāng)愁情感題材，可以開啟一座城市的文化記憶，為城市塑造文脈共情的場景。通過對鄉(xiāng)愁情緒的積極調(diào)動，豐富了城市的精神文化載體，提升了城市的美學價值。讓知性和溫情在這里生根，讓每一個心靈在這里獲得情感撫慰，讓過去與未來持續(xù)聯(lián)結(jié)。

本文探討了在城市公共藝術創(chuàng)作中，用鄉(xiāng)愁抒寫城市的文化情懷，以成都天府國際機場公共藝術裝置《雅舍曲譜》為例，將具有鄉(xiāng)愁記憶的小青瓦片作為創(chuàng)作的元素，在藝術的想象中，幻化為一場水晶般夢幻的光色之舞，水晶瓦片化身為象征的使者，成為喚起文化想象力的積極因子，將多情的鄉(xiāng)愁以最浪漫的形式展現(xiàn)出來，觸發(fā)觀者蘊藏在內(nèi)心深處的鄉(xiāng)土情懷?？梢栽跈C場的空間環(huán)境里，為旅客釋放出濃濃溫情，為城市和地區(qū)增添厚重的人文情懷。

鄉(xiāng)愁情愫猶如水晶的棱鏡，折射出一個城市絢麗的文化色彩，可以凝聚鄉(xiāng)愁情感，持續(xù)傳承文化記憶，在城市優(yōu)化發(fā)展的今天，調(diào)動以文化為核心的聚合力，推動城市的經(jīng)濟發(fā)展，保護、傳承地方文化，持續(xù)服務文化城市的建設。

一、城市與城市文化

城市，既是功能的空間，又是精神的空間，既是物質(zhì)的家園，又是精神的家園。城市是人類文明的創(chuàng)造物，同時它又創(chuàng)造了人類文明，這就是城市。城市里有建筑，城市里有人群，人們在城市里居住，在城市里工作，在城市里生活，在城市里思考，在城市里創(chuàng)想，這就是城市。

我們從一個城市出生，又來到另一個城市工作，我們習慣從一個城市走到下一個城市，我們每天都在積累生活的故事，都在書寫日常生活的樂章，我們時常回憶過去的經(jīng)歷和生活，然后把她作為鄉(xiāng)愁文體鐫刻在情感年輪之上。

人類文化是個體生命實踐的總和，這些痕跡包括語言、技藝、神話、宗教、藝術、建筑、制度等表現(xiàn)形式。人類將這些印記和符號整合起來，最終創(chuàng)造出城市這種超級形態(tài)與自然抗衡，這是人類在自然環(huán)境中的生命塑造和自我意志的表達，它們反映了人類文化的本質(zhì)特征和改造自然環(huán)境的時間歷程。

今天，在城市更新發(fā)展的過程中，新的構筑物、新的環(huán)境格局替代了曾經(jīng)的生活場景。許多文化記憶被遺忘、被忽視，連接起城市發(fā)展的文脈也隨之模糊、退卻，地域的文化特色和生活方式也會逐漸消失，人們陷入城市制造的記憶空巢與陌生客居的多重夾縫里。因此，在城市發(fā)展的同時，需要思考歷史文化遺產(chǎn)的保護和傳承，讓城市居民及后代能夠感受到屬于他們的歷史和記憶。當市民感受到屬于自己的文化傳統(tǒng)時，才能找回生活的意義感和詩意棲居的歸屬感。同時，還可以在城市發(fā)展中不斷構筑新的文化生態(tài)，創(chuàng)造可依戀的精神家園，“如約走來”的鄉(xiāng)愁情感也會愈發(fā)濃厚。

二、鄉(xiāng)愁是城市文化的透鏡

鄉(xiāng)愁是一種情感體驗，通常是指對故鄉(xiāng)、家鄉(xiāng)的強烈懷舊之情，與空間環(huán)境、時間、人物、事件等因素聯(lián)系在一起。鄉(xiāng)愁是觸景生情的記憶點燃，是在某種特定感知刺激下的記憶激活，同時伴隨著情緒的喚醒，外在表現(xiàn)為一種面對某種特別情景或者事物的情緒反應。具體是指對過去生活過的地方、過去時光的略帶失落和傷感的思想、行為過程。

從社會學角度看，它是一種文化認同和情感融入的表現(xiàn)，是族群聚合力的情感要素。鄉(xiāng)愁就像是一段已經(jīng)制作完成的影片，其中的人與物、事件與時間、環(huán)境等要素都被牢牢地印刻在一起，成為一個不可分割的整體。如果我們從這段記憶中任意抽取其中的一個元素，就會激活全部的信息呈現(xiàn)。

作為一種文化現(xiàn)象，鄉(xiāng)愁不僅是人類共同的情感體驗，還是一種文化寶藏，它代表著一個地方的歷史和文化價值。因此，它不僅是個體內(nèi)心世界的一部分，同時是觀察城市文化的透鏡，是開啟城市文化的一扇窗戶。在現(xiàn)代社會和城市化進程中，人們會因為工作、生活等原因離開家鄉(xiāng)、移居他處，而在內(nèi)心深處逐漸積淀出這種情感，這是人類的共通情感，鄉(xiāng)愁已成為人們心靈深處的重要情感根基。

三、鄉(xiāng)愁作品的公共藝術表達

城市公共藝術作品可以通過再現(xiàn)文化主題的方式來表達鄉(xiāng)愁。比如，可以選擇表現(xiàn)故鄉(xiāng)生活、風土人情、民俗文化、名人軼事等與地方傳統(tǒng)文化相關的主題，用藝術的方式來展現(xiàn)鄉(xiāng)愁所具有的情感色彩和文化內(nèi)涵。如山東曲阜就是通過展現(xiàn)“孔子故里”這個文化品牌，讓世界感知了曲阜的文化內(nèi)涵和城市魅力。由此可知，通過開展特色主題的文化藝術活動，可展示出一個城市的文化風貌，加深人們對地方文化特色的認識。以文化特色為圓心開展的藝術活動，不僅可以引起人們對鄉(xiāng)愁的回憶和思考，還可以服務以文化為導向的城市發(fā)展戰(zhàn)略。

另外，城市公共藝術可以運用具有地方特色的元素、材料來創(chuàng)作作品，用藝術創(chuàng)新的手法表達鄉(xiāng)愁，如使用當?shù)夭牧蟿?chuàng)作地景藝術作品，用景觀營造的方式，將環(huán)境建設與藝術創(chuàng)作相結(jié)合，以此呈現(xiàn)出思鄉(xiāng)文化的特征，展現(xiàn)地方獨有的情感魅力。還可以利用當?shù)貍鹘y(tǒng)藝術、工藝技法進行創(chuàng)作，如對地方的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承、與當下生活方式結(jié)合的再設計等，以此體現(xiàn)鄉(xiāng)愁所具有的文化內(nèi)涵和藝術價值，展開與鄉(xiāng)愁相關的多元情感體驗。同時，獨特的藝術表達形式，可以為城市形象建設提供創(chuàng)新元素，以塑造獨特的城市視覺形象，充分表達地方的文化特征和精神風貌，增強人們對城市的符號化記憶，為城市的文化傳承服務。

四、成都天府國際機場公共藝術實踐

（一）鄉(xiāng)愁尋跡

我們可以說現(xiàn)代機場的形象就是一個城市的封面，是城市為旅客展開的第一次視覺擁抱?，F(xiàn)代機場除了作為交通樞紐之外，還具有展示地域和城市形象的重要功能。政府希望塑造出一種戲劇化的場景，運用獨特、浪漫的藝術形式，將城市的各種美好傳遞給旅客。用心打造魅力化場景，吸引人們的注意力，積極營造出一個美好的在地印象。

成都天府國際機場公共藝術項目由中央美術學院主持整體規(guī)劃。其中的《雅舍曲譜》（見圖 1、圖 2）裝置作品，就位于國際航站樓的“雅舍庭院”休閑空間。作品將南方民居的小青瓦片作為象征符號，創(chuàng)作具有鄉(xiāng)愁色彩的藝術作品，并以4個子題“少城春華、失焦的肌理、錦江微波、流光溢彩”構成系列作品的線索。

作品理念源于道家的理想生命秩序——“自然而然”，白粉墻、灰青瓦是老成都民居的特色意象，色調(diào)清新、濃淡分明，作品中的“少城春華”主題系列就表達了這種清新素雅的民居意象。小青瓦房曾是少城（少城即指舊時成都西邊，是商業(yè)及市民居住區(qū)）的舊時記憶，也是編織市井煙火的視覺肌理。如果我們俯瞰成都的古老街巷，映入眼簾的滿是深灰色小青瓦片組成的畫面。我們放大鏡頭，聚焦小青瓦下的每個居所，可以發(fā)現(xiàn)那是一個個拼合連接的溫暖家宅，那里有一個個恬靜棲居的溫馨故事。

如今，城市里高樓林立，小青瓦已失去了作為建筑要素的價值，漸漸失焦為模糊的光點，褪色成為過去的記憶。作品創(chuàng)意就從這微微的光點聚焦尋跡，希望通過藝術作品記錄下這即將消失的痕跡，連接起那段生活的記憶，這記憶就是我們的鄉(xiāng)愁情愫，這記憶就是尋找那段時空的線索。

（二）元素演繹

當代公共藝術作品在表現(xiàn)藝術美的同時，還需要彰顯積極的精神風貌。作品不僅需要聯(lián)結(jié)鄉(xiāng)愁情感，通過對依戀情緒的釋放，還可以體驗到今天城市的繁榮以及對未來生活的憧憬。作品運用大面積的水晶琉璃，替換青灰瓦片演繹作品，這樣既保留了小青瓦的形態(tài)，又豐富了材料語言的延展性，從而拓展了作品的想象空間，為象征意義增添了夢一般的翅膀。

為了傳遞“屋”的視覺形態(tài)，設計以民居山墻為造型框架，在環(huán)境中交錯排列，構成連續(xù)的時空意象，以城市發(fā)展的時間順序構成作品的敘事結(jié)構。以山墻框架為形，將著色的水晶瓦片組織、編排，構成可以閱讀的視覺圖景，分別呈現(xiàn)出“少城春華、失焦的肌理、錦江微波、流光溢彩”4個主題畫面。水晶琉璃透過光的折射釋放出夢幻般的色譜，人們可以沐浴在光的曲譜中，與萬千光色流連共舞。

當陽光穿透晶瑩的琉璃片，散落在午后的庭院里，記憶與想象在這里相互透疊、映襯，璀璨生輝。屋的意象包裹著真實而具象的片片水晶，家的溫馨與熱情滿滿地浸入觀者的心底。古老而厚重的文化與閃亮的光斑交織、融合，共同抒寫著鄉(xiāng)愁情懷。小青瓦片混合著光的記憶化身為情感的符號，聯(lián)結(jié)起人們對幸福的感受和對未來生活的無限憧憬。

當人們進入水晶琉璃的“畫面”，一股別樣的鄉(xiāng)愁情感漸漸產(chǎn)生。人們可以在這里駐足凝視，感受藝術創(chuàng)造之美與自然造化之美，也可以在這里思緒萬千，感慨日升月落、春夏往復。小青瓦在燒土質(zhì)料與水晶琉璃間轉(zhuǎn)換演繹。想象力重新喚醒了鄉(xiāng)愁記憶，映襯著成都人特有的閑適、精致和樂觀的性情。時光跨越，古蜀之地如今已綻放出“流光溢彩”的迷人景色，映襯出智慧與充滿活力的文化基因。正如《拼貼城市》的作者柯林·羅在書中所期望的那樣：這里既是預言的都市，這里又是記憶的都市……我們可以說這里還是幸福的都市。

五、文化記憶是一個城市的鄉(xiāng)愁

我們把城市想象成一個有情感、有溫度的生命體，那么塑造這個生命體的歷程就是城市的文脈，城市發(fā)展而留下的活動痕跡，如街道、廣場、建筑、景觀、水系等，我們可以說就是這個城市鄉(xiāng)愁的記憶載體。

城市的鄉(xiāng)愁載體并非是一成不變的，她會隨著時間演化、更替，可是，她又會與時間牢牢捆綁在一起，形成時間與空間的特殊標簽，她不會消失，而只會成為時空序列的刻度印記。就好像我們常常會說起胡同、城墻根是老北京的符號印記，立體交通和林立的高樓是新北京的視覺印記一樣。每一個符號都對應著一段具體的時間刻度，將這種時間的印記載體適當?shù)乇４妫蜻\用公共藝術的方式持續(xù)再現(xiàn)，這樣城市的文化積累會愈發(fā)厚重，屬于這個城市的鄉(xiāng)愁文化也越發(fā)濃郁芬芳。

城市的文脈鄉(xiāng)愁是包裹時間的容器，鄉(xiāng)愁情緒不斷地編織城市的故事，就像每天的陽光一樣投射在城市的各個角落得以積淀，投射在市民的心靈之中得以存續(xù)，投射在藝術幻象之中持續(xù)演繹。

六、結(jié)束語

城市的文化記憶會影響城市人的生活方式和思想觀念。城市的歷史建筑、文化遺產(chǎn)、文藝作品、傳統(tǒng)節(jié)慶等都是城市記憶的載體，這些本土文化的傳承和發(fā)展，為城市人提供了思考生命意義和精神價值的內(nèi)在力量。城市人在追尋和傳承這些文化記憶的過程中，往往會因為情感投入而產(chǎn)生強烈的鄉(xiāng)愁情感。

《雅舍曲譜》藝術裝置是鄉(xiāng)愁文脈在城市空間中的詩意化呈現(xiàn)，當人們穿行在這個水晶瓦片編織的裝置作品之中，就像穿行在由時光編織的故事里，穿行在故鄉(xiāng)記憶的夢境里，這是由片片鄉(xiāng)愁情愫拼貼的詩意畫卷。這樣的公共藝術深深地根植于都市的文脈記憶里，表達了人們內(nèi)心深處的鄉(xiāng)愁情感，此時文化成為一條強烈的情感紐帶，場所精神與城市符號透過鄉(xiāng)愁作品得以聯(lián)結(jié)呈現(xiàn)。

故鄉(xiāng)、故土、故人是我們的鄉(xiāng)愁情感和精神牽掛，歷史與文脈是助推城市發(fā)展的結(jié)構化因子，城市公共藝術是創(chuàng)造心靈的精神家園，用鄉(xiāng)愁書寫城市的文化情懷，用藝術表達鄉(xiāng)愁情感，可以有效地輸出地方的文化內(nèi)涵與精神價值，服務城市的經(jīng)濟發(fā)展，促進文化保護和歷史傳承。

參考文獻：

[1]柯林·羅，弗瑞德·科特.拼貼城市[M].童明，譯.上海：同濟大學出版社，2021.

[2]恩斯特·卡西爾.人論：人類文化哲學導引[M].甘陽，譯.上海：上海譯文出版社，2013.

（轉(zhuǎn)載自《名家名作》2023年第20期）

（編輯：高 瓊）