基于景觀都市主義的城市景觀設(shè)計(jì)研究

摘 要：近年來(lái)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速增長(zhǎng)，人們對(duì)于城市空間拓展和發(fā)展的需求逐漸增多，中國(guó)城市的發(fā)展面臨著重大挑戰(zhàn)。闡述景觀都市主義理論及國(guó)內(nèi)外景觀基礎(chǔ)設(shè)施概況，然后列舉景觀都市主義在國(guó)內(nèi)外現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，并分析設(shè)計(jì)要點(diǎn)，最后從不同的角度探討景觀都市主義對(duì)城市景觀設(shè)計(jì)的意義。

關(guān)鍵詞：景觀都市主義；城市空間；景觀設(shè)計(jì)

城市景觀是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的反映。在城市環(huán)境中，人們的價(jià)值觀、行為習(xí)慣以及社交聯(lián)系都被明確地表達(dá)出來(lái)。如果設(shè)計(jì)師有能力創(chuàng)造一個(gè)環(huán)境，這樣的環(huán)境不僅塑造了個(gè)體，也塑造了人們的意識(shí)，那么在城市公共空間中，一項(xiàng)重要的社會(huì)責(zé)任便是通過(guò)精心設(shè)計(jì)公共場(chǎng)所來(lái)激發(fā)使用者的參與熱情。在筆者看來(lái)，公共空間的核心意義在于個(gè)人與他人之間存在著一種相互依存和相互構(gòu)建的關(guān)系，共同的行動(dòng)和生活方式構(gòu)成了每個(gè)人生活的基礎(chǔ)形態(tài)。當(dāng)我們觀察當(dāng)前的開(kāi)放空間設(shè)計(jì)時(shí)，為了真正實(shí)踐以人為中心的設(shè)計(jì)理念，需要從新時(shí)代的功能需求和心理需求等多個(gè)維度進(jìn)行思考，這包括身份的確認(rèn)、外觀的經(jīng)濟(jì)性等方面，目標(biāo)是滿足人們?cè)谛聲r(shí)代背景下的場(chǎng)所認(rèn)同感。

一、景觀都市主義理論概述

在一個(gè)以建筑為主導(dǎo)的時(shí)代背景下，景觀設(shè)計(jì)通常依賴于高聳的建筑物，主要是為公眾提供視覺(jué)上的審美享受。隨著社會(huì)的持續(xù)進(jìn)步與演變，人們?cè)诰窨仗摃r(shí)，越來(lái)越傾向于追求深刻的審美體驗(yàn)和精神慰藉。因此，景觀設(shè)計(jì)不再僅僅局限于裝飾功能，而是逐漸成為豐富公眾精神生活、促進(jìn)情感共鳴的重要載體。為了提高城市居民的生活質(zhì)量，有效緩解他們?cè)诳旃?jié)奏的城市環(huán)境中產(chǎn)生的身心健康問(wèn)題，景觀都市主義理念和恢復(fù)性環(huán)境設(shè)計(jì)思潮正逐漸獲得公眾的關(guān)注和認(rèn)可。這一趨勢(shì)旨在通過(guò)精心設(shè)計(jì)的城市景觀，為居民提供休憩的場(chǎng)所，從而促進(jìn)其身心健康和全面發(fā)展。

景觀都市主義的基本理念是從景觀的角度研究和應(yīng)對(duì)城市問(wèn)題，并采用生態(tài)策略來(lái)解決這些問(wèn)題。該理論將城市視為一個(gè)融合了自然環(huán)境、人類活動(dòng)和社會(huì)文化元素的綜合體系，通過(guò)構(gòu)建景觀基礎(chǔ)設(shè)施這一創(chuàng)新手段，巧妙地將基礎(chǔ)設(shè)施的功能與城市社會(huì)的多樣化需求相結(jié)合，進(jìn)而推動(dòng)城市的和諧發(fā)展。景觀都市主義不僅為現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)提供了獨(dú)特的視角和框架，還深刻揭示了景觀作為連接自然和人類活動(dòng)的橋梁的根本價(jià)值，更為城市規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域提供了新的世界觀和方法論。

景觀都市主義理論倡導(dǎo)將自然景觀置于城市規(guī)劃的核心地位，采用生態(tài)智慧原則，對(duì)城市中的廢棄地帶實(shí)施改造，旨在引領(lǐng)其邁向可持續(xù)發(fā)展道路。這一過(guò)程不僅側(cè)重于運(yùn)用景觀手段恢復(fù)生態(tài)平衡，重?zé)ǔ鞘械目臻g生命力與實(shí)用價(jià)值，還著眼于建立一個(gè)有彈性、具備強(qiáng)韌恢復(fù)力、蓬勃生機(jī)及具有可持續(xù)性的城市生態(tài)系統(tǒng)，從而全方位地提升城市居民的居住品質(zhì)與生態(tài)福祉。

二、景觀基礎(chǔ)設(shè)施

景觀都市主義將建筑與基礎(chǔ)設(shè)施視為景觀的延續(xù)。景觀不僅是風(fēng)景與自然空間之間的關(guān)系，還是一種連續(xù)的地表結(jié)構(gòu)。作為城市體系的支撐結(jié)構(gòu)，它整合了促進(jìn)多種自然生態(tài)過(guò)程運(yùn)行的生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施和滿足各種功能需求的公共基礎(chǔ)設(shè)施，提供了一個(gè)開(kāi)放、可預(yù)測(cè)、參與性和功能性強(qiáng)的平臺(tái)，我們稱之為景觀基礎(chǔ)設(shè)施。景觀都市主義理論將景觀視為一種核心秩序，用以整合并理順城市中心區(qū)域的雜亂無(wú)章。其中，在景觀層面上的交通網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建與基礎(chǔ)設(shè)施布局，被視作一種創(chuàng)新的空間組織模式，超越了傳統(tǒng)以建筑為主導(dǎo)的框架，優(yōu)化了城市空間結(jié)構(gòu)。

近些年來(lái)，許多歐洲城市在對(duì)其基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行重新評(píng)估時(shí)認(rèn)為，城市內(nèi)的每一個(gè)區(qū)域都應(yīng)當(dāng)擁有其社會(huì)意義，而不只是傳統(tǒng)的公園和廣場(chǎng)，更重要的是每一個(gè)城市空間都融入人性化的設(shè)計(jì)理念。從封閉式到開(kāi)放式建筑，景觀都市主義為可持續(xù)城市建設(shè)打開(kāi)了未來(lái)的大門。

景觀不只是一種表面上的綠意，更是一種對(duì)城市基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行美化和裝飾的嘗試。從另一個(gè)角度看，景觀不僅可以作為城市基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)的核心，還可以在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)上搭建其他的基礎(chǔ)設(shè)施，并隨著城市的持續(xù)發(fā)展而發(fā)生變化。

三、景觀都市主義在城市景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

與其他理論相比，景觀都市主義的觀點(diǎn)更加注重城市的實(shí)際情況，為設(shè)計(jì)領(lǐng)域帶來(lái)了全新的思維路徑。筆者在此列舉了國(guó)內(nèi)外具有代表性的城市景觀設(shè)計(jì)實(shí)例，深入剖析其設(shè)計(jì)要點(diǎn)，汲取項(xiàng)目實(shí)踐中的寶貴經(jīng)驗(yàn)，旨在為建立基于都市主義的城市景觀設(shè)計(jì)研究提供理論支撐。

（一）斯波坎濱河公園

1.項(xiàng)目概況

斯波坎濱河公園坐落于華盛頓州斯波坎市的中心地帶，位于斯波坎山谷與斯波坎河大峽谷的交匯處，占地面積廣闊，約404 686平方米。該公園的前身可追溯至1974年世界博覽會(huì)舉辦地，隨后經(jīng)歷了轉(zhuǎn)型，由工業(yè)舊址蛻變?yōu)榫G意盎然的公園。然而隨著時(shí)間的推移，公園設(shè)施逐漸老化，亟待升級(jí)。為此，斯波坎市政府于2014年啟動(dòng)了全面改造工程，歷經(jīng)5年精心打造，于2019年重新向公眾開(kāi)放，使得斯波坎濱河公園實(shí)現(xiàn)了從工業(yè)遺跡到城市生態(tài)綠洲的華麗轉(zhuǎn)身。

面對(duì)昔日工業(yè)區(qū)的荒廢景象，改造項(xiàng)目以恢復(fù)該地的生態(tài)活力為核心，通過(guò)空間重構(gòu)和景觀設(shè)計(jì)，完善公園內(nèi)的濕地、植被和水體等生態(tài)元素，構(gòu)建了一個(gè)集休閑、娛樂(lè)、觀光功能于一體的現(xiàn)代化都市綠洲。項(xiàng)目注重人、城市與河流之間的重新連接，在功能布局上展現(xiàn)出高度的多樣性與包容性，旨在提供豐富的活動(dòng)體驗(yàn)與社交場(chǎng)所，提升市民親近自然的便利性。

此外，該項(xiàng)目設(shè)計(jì)還出于對(duì)場(chǎng)地歷史的尊重，通過(guò)“超尺度鋼材”與“超尺度木材”，再現(xiàn)了工業(yè)與自然的和諧共生。針對(duì)土壤污染問(wèn)題，該項(xiàng)目采取了雨水花園等生態(tài)措施，促進(jìn)了環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

斯波坎濱河公園的成功改造，不僅提升了城市濱水區(qū)的活力與吸引力，更成為連接社區(qū)、促進(jìn)多元融合的典范。濱河公園中的多樣景點(diǎn)與設(shè)施，如歷史悠久的旋轉(zhuǎn)木馬、互動(dòng)式噴泉等，為市民及游客提供了豐富的休閑娛樂(lè)場(chǎng)所。同時(shí)，公園的無(wú)障礙設(shè)計(jì)與多樣化活動(dòng)安排，彰顯了其作為公共空間的包容性與人文關(guān)懷。

2.設(shè)計(jì)要點(diǎn)

第一，針對(duì)場(chǎng)地土壤污染問(wèn)題，該公園實(shí)施了有效的治理措施，修復(fù)了昔日的工業(yè)景觀，同時(shí)凈化了以往直接排入河流的雨水，顯著改善了環(huán)境。

第二，該公園不僅強(qiáng)化了斯波坎市民與河流之間的情感紐帶，還作為一個(gè)包容性強(qiáng)的公共空間，服務(wù)于整個(gè)社區(qū)的所有成員，促進(jìn)了社會(huì)和諧。

第三，從文化視角審視，該公園作為區(qū)域歷史遺址的核心，其規(guī)劃與設(shè)計(jì)不僅聚焦于空間布局的創(chuàng)新與景觀美學(xué)的提升，還深刻體現(xiàn)了對(duì)歷史記憶的尊重、對(duì)文化傳統(tǒng)的延續(xù)，為市民及游客帶來(lái)了深刻且難以忘懷的文化體驗(yàn)。

（二）四川遂寧南濱江公園

1.項(xiàng)目概況

本項(xiàng)目坐落于四川省遂寧市，地處成渝經(jīng)濟(jì)圈的核心腹地，坐擁四川盆地中部、涪江中游的優(yōu)越地理位置。遂寧市不僅擁有濕地生態(tài)公園、國(guó)家地質(zhì)公園及文化古鎮(zhèn)等自然與人文景觀，還因其位于經(jīng)濟(jì)圈中心，經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，對(duì)四川省經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了顯著的引領(lǐng)與輻射效應(yīng)。

四川遂寧南濱江公園項(xiàng)目規(guī)劃面積約為130公頃，景觀帶長(zhǎng)約9公里，旨在通過(guò)設(shè)計(jì)為市民提供一處宜人的濱水休閑空間，將其打造成為城市的新名片。該項(xiàng)目通過(guò)綜合運(yùn)用生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施、植物修復(fù)、城市編織與彈性戰(zhàn)略，成功地將一條超過(guò)3公里的海岸線變?yōu)樯鷻C(jī)勃勃、可持續(xù)發(fā)展的濱河公園。為進(jìn)一步優(yōu)化空間布局，濱江景觀帶被精心劃分為城市活力段、健康休閑段與生態(tài)修復(fù)段三大區(qū)域，各區(qū)域功能明確且相互銜接，共同構(gòu)建了一條貫穿城市的綠色生態(tài)廊道。

在彈性景觀設(shè)計(jì)方面，項(xiàng)目摒棄了傳統(tǒng)的工程防洪模式，重新定義了河流與人的關(guān)系。通過(guò)“浮動(dòng)綠道”等創(chuàng)新設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)了河岸生態(tài)系統(tǒng)、雨水管理、綠色基礎(chǔ)設(shè)施與公共娛樂(lè)等多功能的有機(jī)融合。此外，項(xiàng)目還注重生態(tài)濕地的水體凈化功能，通過(guò)引入本土濕地植物，構(gòu)建了高效的水生植物修復(fù)系統(tǒng)，為野生動(dòng)物提供了良好的棲息地。同時(shí)，為滿足游人需求，項(xiàng)目增設(shè)了慢行系統(tǒng)、健身步道及休閑設(shè)施，提升了濱水休閑界面的品質(zhì)與吸引力。在雨水管理方面，項(xiàng)目將步行街打造成為集雨水收集、過(guò)濾與利用于一體的展示花園。通過(guò)保留原有樹(shù)木與鋪裝材料、建立精巧的雨水管理系統(tǒng)等措施，實(shí)現(xiàn)了自然生態(tài)與設(shè)計(jì)的完美結(jié)合。梯田綠色景觀不僅美化了環(huán)境，還有效捕獲并過(guò)濾了雨水徑流，為灌溉系統(tǒng)與景觀用水提供了可靠的水源保障。

總的來(lái)說(shuō)，四川遂寧南濱江公園項(xiàng)目是一次成功的規(guī)劃革新與生態(tài)融合實(shí)踐。它不僅為成渝經(jīng)濟(jì)圈乃至全國(guó)的城市濱水空間開(kāi)發(fā)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)與啟示，還為當(dāng)?shù)孛癖娞峁┝艘惶幐咂焚|(zhì)的休閑空間，為城市的可持續(xù)發(fā)展注入了新的活力。

2.設(shè)計(jì)要點(diǎn)

第一，界面過(guò)渡。增設(shè)多個(gè)連接通道，利用高差，增設(shè)觀景平臺(tái)，提升堤岸的生態(tài)景觀及市民休閑功能。

第二，生態(tài)效益。結(jié)合場(chǎng)地原有的樹(shù)木及鋪裝，秉持低影響開(kāi)發(fā)理念，因勢(shì)利導(dǎo)地利用原有地形塑造梯臺(tái)景觀，把自然的生態(tài)理念與設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

第三，生態(tài)凈化。最大限度地保留原有的濕地浮島結(jié)構(gòu)，通過(guò)植物配置、增設(shè)設(shè)施，達(dá)到凈化水質(zhì)、滿足游人觀賞的目的。

四、景觀都市主義對(duì)城市景觀設(shè)計(jì)的意義

景觀都市主義作為生態(tài)規(guī)劃實(shí)踐中遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的融合，其形成受到深度發(fā)展的設(shè)計(jì)文化、現(xiàn)代城市化路徑和公私合作的復(fù)雜交織的影響。盡管目前有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，景觀都市主義所倡導(dǎo)的城市形態(tài)尚處在不斷完善之中，但不可置疑的是，它仍然是未來(lái)幾十年城市景觀設(shè)計(jì)研究中最有前途和最有希望的方向之一。

設(shè)計(jì)師所承擔(dān)的任務(wù)不只是對(duì)自然環(huán)境進(jìn)行重塑，他們還需要對(duì)文化景觀進(jìn)行精心設(shè)計(jì)和塑造。作為一種全新的設(shè)計(jì)方法和手段，景觀都市主義已經(jīng)被引入許多城市建設(shè)當(dāng)中，并產(chǎn)生了很大影響。當(dāng)前景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域的核心議題聚焦于如何有效融合景觀都市主義核心理念與城市獨(dú)特的文化脈絡(luò)，實(shí)現(xiàn)深層次交流。同時(shí)，探究如何引導(dǎo)城市在擴(kuò)張過(guò)程中演化為具備自我調(diào)節(jié)能力的有機(jī)系統(tǒng)及如何因地制宜地推動(dòng)景觀都市主義實(shí)踐，確保其更好地適應(yīng)并滿足各地的實(shí)際發(fā)展需求。景觀都市主義理論的提出，不僅為景觀設(shè)計(jì)帶來(lái)了全新的思考模式，也為當(dāng)代城市規(guī)劃建設(shè)提供了有益借鑒。隨著我們進(jìn)入城市化的新時(shí)代，景觀建筑領(lǐng)域比以往任何時(shí)候都更具包容性和責(zé)任感，但也需要面對(duì)生態(tài)多樣性、氣候變化、社會(huì)結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性等更嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

現(xiàn)代城市的基本要素賦予了我們更為生動(dòng)和更具流動(dòng)性的城市景觀，而景觀都市主義則深化了景觀理念在學(xué)科構(gòu)建中的價(jià)值，旨在搭建一個(gè)融合景觀、建筑與城市研究的新學(xué)術(shù)架構(gòu)。在方法論層面，景觀都市主義聚焦于為當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)注入新功能與認(rèn)知范式的途徑，以有效地調(diào)和景觀設(shè)計(jì)、城市設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)之間的相互作用。從實(shí)踐的角度來(lái)看，景觀都市主義不僅有利于解決城市發(fā)展中的碎片化與高度流動(dòng)性問(wèn)題，而且為彌合城市化與基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)之間的差距開(kāi)辟了一條新途徑。

五、結(jié)語(yǔ)

景觀都市主義的核心思想是強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)景觀環(huán)境在城市發(fā)展中的中心地位，旨在超越傳統(tǒng)規(guī)劃框架的束縛，將自然界的動(dòng)態(tài)變化與城市的演進(jìn)過(guò)程和諧融入一個(gè)持久且生態(tài)友好的人工環(huán)境中，從而構(gòu)建一個(gè)可持續(xù)的共生生態(tài)系統(tǒng)。景觀都市主義以“人-地”系統(tǒng)為研究對(duì)象，將其置于特定的社會(huì)文化語(yǔ)境中進(jìn)行綜合分析。與傳統(tǒng)建筑的內(nèi)在特征相比，景觀都市主義展現(xiàn)出更廣闊的視野，不僅著眼于當(dāng)下，而且為城市形態(tài)的不斷發(fā)展提出了靈活多變的規(guī)劃，積極推動(dòng)城市空間與自然環(huán)境的無(wú)縫融合，促進(jìn)生態(tài)與建筑的和諧共生。景觀都市主義這一思想體現(xiàn)了一種跨學(xué)科的思維和合作關(guān)系，不僅提供了一種新的視角，還提供了一種全新的規(guī)劃方法，從而為應(yīng)對(duì)當(dāng)代城市發(fā)展所面臨的挑戰(zhàn)提供了一種全新的策略。

景觀都市主義的設(shè)計(jì)方法強(qiáng)調(diào)保持原始的生態(tài)環(huán)境，并專注于解決現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題，回應(yīng)人們親近自然的天性，為人們提供舒適并具有吸引力的生活空間。因此，對(duì)景觀都市主義理念和城市景觀設(shè)計(jì)的深入研究，定將對(duì)城市空間規(guī)劃、城市化、結(jié)構(gòu)和形態(tài)的重新評(píng)價(jià)產(chǎn)生積極影響。

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作者簡(jiǎn)介：

王超宇，碩士，山西大同大學(xué)助教。研究方向：環(huán)境設(shè)計(jì)。