方增先寫意人物畫的筆墨探索與創(chuàng)新

關(guān)鍵詞：寫意人物畫；筆墨語言；線性結(jié)構(gòu)造型

一、方增先《說紅書》（圖1）的時代背景

自20世紀(jì)以來，中國美術(shù)的發(fā)展歷經(jīng)艱難的社會環(huán)境與歷史背景。在這種復(fù)雜的環(huán)境下，中國畫家不斷探索與創(chuàng)新中國畫，尋找符合本民族繪畫的發(fā)展道路，并取得了累累碩果。其中，中國人物畫的發(fā)展道路是最為艱辛與曲折的，其成果也最為豐碩。方增先作為浙派人物畫的代表之一，在中西交融的特殊年代，他在繼承中國傳統(tǒng)筆墨繪畫的基礎(chǔ)上，運(yùn)用中國人物畫的筆墨技巧與西洋準(zhǔn)確的素描造型結(jié)合，創(chuàng)造出“以線帶筆”的繪畫方式，在當(dāng)時的藝術(shù)界產(chǎn)生了重要的影響。這種繪畫方式符合新時代民族繪畫價值觀與審美意識?！墩f紅書》（1964）是方增先的代表作之一，此畫作不僅是方增先探索人物畫筆墨精神與創(chuàng)新中國人物畫的筆墨總結(jié)，而且促動他把寫意人物畫推到了新的高峰?！墩f紅書》從一定意義上推動了傳統(tǒng)文人畫向現(xiàn)實主義風(fēng)格的轉(zhuǎn)變，符合當(dāng)時新中國成立后所提出的藝術(shù)“為政治服務(wù)，為人民大眾服務(wù)”的價值觀念，因此也被美術(shù)界譽(yù)為浙派人物畫走向成熟的標(biāo)志性代表作。方增先之所以獲得如此高的評價，是因為他在筆墨探索與創(chuàng)新的道路上對線條的運(yùn)用、墨色的處理獨具匠心，并將筆墨與造型、情感等多方因素巧妙融合?！八倪@種探索性始終表現(xiàn)在那種學(xué)院教學(xué)式的研究上，他的精力并不在于表現(xiàn)內(nèi)容與表現(xiàn)主題的選擇與變換，而在于怎樣凸顯水墨人物畫的傳統(tǒng)筆墨資源與筆墨個性的研究”[1]。當(dāng)然，方增先在所處的時代背景、題材的選取、巧妙的構(gòu)圖與扎實的造型功底等方面都具有承前啟后的藝術(shù)創(chuàng)新思想。我們在《說紅書》作品中不難看出，畫家結(jié)合了傳統(tǒng)繪畫中線條的輕重、抑揚(yáng)、頓挫分明等筆墨表現(xiàn)方法。

方增先（1931—2019）出身在浙江浦陽的一個知識分子家庭。他的父親是當(dāng)時的教書先生，對他的教育也格外重視，常常把家中的各種藏書拿給方增先看。在這樣的環(huán)境熏陶下，方增先從小便受到古典文學(xué)潛移默化的影響，這為他后來的藝術(shù)思想奠定了堅實的基礎(chǔ)。他的母親熱愛畫畫，對他影響很大。母親是當(dāng)時鄉(xiāng)里刺繡、畫樣本的能手，給別人畫畫時，時常帶著他一起去。雖然他的母親沒有受過專業(yè)的繪畫技巧訓(xùn)練，但這足以讓年幼的方增先得到繪畫的熏陶。至此，畫畫成為方增先生活中的一部分。他從小成績優(yōu)異，1949年考入浙江省杭州市國立藝術(shù)?？茖W(xué)校學(xué)習(xí)，研究生學(xué)習(xí)不久轉(zhuǎn)入國畫系任教，自此開始了他的中國人物畫藝術(shù)生涯。

20世紀(jì)五六十年代，在潘天壽等人的強(qiáng)烈要求下，國立藝術(shù)?？茖W(xué)校中、西繪畫開始分系教學(xué)，中國畫才得以從繪畫系分離出來成為獨立的院系。此時，中國人物畫的創(chuàng)作觀念還停留在素描明暗關(guān)系的基礎(chǔ)上，畫家也在積極尋找改變中國人物畫筆墨技巧的新機(jī)遇，既要使中國人物畫扎根于傳統(tǒng)優(yōu)秀繪畫的精髓，又要展現(xiàn)其博大精深的藝術(shù)魅力與時代精神，即筆墨當(dāng)隨時代的藝術(shù)思想，還需要走很長的探索之路。此時，方增先剛從國立藝術(shù)?？茖W(xué)校研究生西畫專業(yè)轉(zhuǎn)入國畫專業(yè)，對國畫功底尚且薄弱的他來說是新的機(jī)遇也是新的挑戰(zhàn)。他以現(xiàn)實生活中的工農(nóng)兵創(chuàng)作為源泉，結(jié)合他扎實的素描功底，開始對傳統(tǒng)的筆墨語言與表現(xiàn)形式進(jìn)行探索。潘天壽主張“中西繪畫要拉開距離，個人風(fēng)格要獨立”思想，提倡對詩書畫印的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)，特別是對書法的線、型的練習(xí)并結(jié)合人物造型的運(yùn)用，即“強(qiáng)其骨”。方增先秉承潘天壽的教學(xué)主張，在這樣的藝術(shù)氛圍影響下進(jìn)行筆墨的探索與創(chuàng)新。方增先勤于求學(xué)，拜吳昌碩親授弟子、著名花鳥畫家王個簃為師學(xué)習(xí)近代文人花鳥畫的筆墨技法。至此，方增先把所有的精力投入中國人物畫的修養(yǎng)中，他刻苦練習(xí)，最終1964年《說紅書》的問世使他一舉成名。他在作品中發(fā)揮筆墨的優(yōu)勢，將筆墨語言的探索與時代精神相融合，把筆墨的藝術(shù)性推向新的高峰，這是方增先筆墨探索中的重要成就。《說紅書》反映了當(dāng)時的社會背景與人民精神的面貌，他創(chuàng)造性地將寫意人物畫中的筆墨語言與現(xiàn)實社會結(jié)合，使中國畫注入新的活力和生機(jī)。方增先的《說紅書》被當(dāng)時的藝術(shù)界譽(yù)為最具有代表性的寫意人物畫探索成功典范，并在此后長期影響著中國寫意人物畫壇。這件作品的誕生也奠定了方增先在海派人物畫的領(lǐng)軍地位。

方增先在《說紅書》的構(gòu)圖與人物的設(shè)計上，運(yùn)用近大遠(yuǎn)小的透視原理，把主要的說書人畫在顯眼的位置，其次聽書人圍繞著說書人依次排開，將次要的人物墨色變淡和形體依次變小，最后把說書人以舞動的姿態(tài)吸引聽書人的視線聚集。雖然主要人物只能看到背影，但從肢體語言和旁邊聽書人緊張的神態(tài)可以感受到故事的精彩與說書人激情的演講。這種處理方法恰能從側(cè)面間接地說明人物之間的情感共鳴。（圖2）這種采用缺失臉部細(xì)節(jié)描寫的藝術(shù)情感傳達(dá)的處理方式可以為觀賞者留下某些想象空間。這種處理方式是以往沒有過的創(chuàng)新性構(gòu)圖，在方增先的筆下達(dá)到完美的境界，這也是方增先浙派人物畫的一種創(chuàng)新之舉。浙派人物畫以往是以單人的形式進(jìn)行寫生與創(chuàng)作，而《說紅書》則是采用多人組合的形式創(chuàng)作，這無疑是方增先突破單人寫實觀念的一種創(chuàng)新。

方增先《說紅書》畫面人物構(gòu)圖采用的是“C”形構(gòu)圖法則，在人物的安排上采用團(tuán)塊組合的形式布局。人物分為三個團(tuán)塊，從單一說書人與右邊的三人組合再到最后的多人的團(tuán)塊，這里不但形成了點線面的畫面構(gòu)成，而且使得整幅作品更加具有整體感，而背景采用留白和工筆般嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓P墨進(jìn)行造型和組織，這不僅使得畫面的藝術(shù)審美更具有價值，還省略了繁雜的背景環(huán)境對畫面人物的干擾。在畫面人物方面的處理上，方增先將面部、手部等細(xì)節(jié)進(jìn)行了簡單的概括、渲染，而在衣服反面則多采用大塊勾勒輪廓的方式，內(nèi)部沒有過多繁雜的細(xì)節(jié)。這種處理手法保留了人物畫的簡潔明快，使畫面人物更加凸顯。值得注意的是，披著白色飄巾的說書人，手里舉著鋤頭，邊上放著小紅書和水壺，像極了戰(zhàn)士們在戰(zhàn)場戰(zhàn)斗時扛著槍斗爭的情景，動作的流利、灑脫與人物的形態(tài)等恰恰和畫中落款“誓學(xué)英雄裂肝膽，千秋萬代舉紅旗”不謀而合。而說書人后面戴著紅領(lǐng)巾的小女孩和披著白衣衫的人呼應(yīng)了革命主題，畫家又運(yùn)用了細(xì)致的筆墨去刻畫右邊的老農(nóng)的腳、臂部，以及鋤頭、竹籠等。以說書人為中心，左右人物、農(nóng)具形成對稱的安排也是這件作品的精妙之處。在人民公社環(huán)境中，社員的服裝色彩也隨著故事情節(jié)的推進(jìn)和情感的變化而變化，但是總體的設(shè)色簡潔而鮮明。紅領(lǐng)巾寓意紅色的革命，戴著紅領(lǐng)巾的小女孩寓意祖國未來的接班人。而主體人物說書人在整幅畫面中是墨色最濃的，人物頭發(fā)與褲子的重色襯托出人物衣衫，這種筆墨色彩的安排簡潔大方，且色墨在人物結(jié)構(gòu)上的運(yùn)用概括也比較具有創(chuàng)新性，加之背景的留白也是其作品巧妙之處。

《說紅書》是方增先根據(jù)回家鄉(xiāng)生活體驗回憶所構(gòu)思的一個場景畫面。創(chuàng)作此作的年代正值社會主義建設(shè)的高潮時期，國家倡導(dǎo)文藝作品要反映新時代、新人物。此畫作是方增先描繪一位說書人講解抗戰(zhàn)時與群眾互動的經(jīng)典場景，是一幅眾多人物組合的作品。畫作中的人物形象都是畫家根據(jù)在浙江蘭溪時所畫的寫意人物畫寫生發(fā)展而來。畫面中的每一個人物都栩栩如生，他們的動作、神態(tài)、情感都在方增先的筆下得到了完美的呈現(xiàn)。此作品恰恰反映了20世紀(jì)60年代人民公社時期強(qiáng)調(diào)集體化生產(chǎn)模式的時代背景。在這種集體化勞作的背景下，勞動群眾在結(jié)束了一天的勞作后，聽著說書人講解革命故事，說書人一邊講解一邊生動地表演英雄人物的動作。方增先通過精湛的筆墨技法，將這種經(jīng)典場面表現(xiàn)得淋漓盡致。

二、方增先《說紅書》的筆墨創(chuàng)新

1942年毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》指出了人民群眾的生活是文藝“唯一源泉”的創(chuàng)作思想，以工農(nóng)兵為主要的創(chuàng)作題材也成為當(dāng)時的典型繪畫風(fēng)格。“藝術(shù)家一切有價值的創(chuàng)新，必須以民族文化的偉大復(fù)興的時代使命為己任，以深厚的傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)修養(yǎng)為基礎(chǔ)”[2]，這也成為新時期人物畫發(fā)展的基本要求。新中國成立后，中國畫分為南、北兩大繪畫陣營，在人物畫筆墨創(chuàng)作創(chuàng)新中，南方畫派以方增先為首的浙派人物畫在花鳥畫中汲取沒骨技法與線條勾勒語言在人物畫中加以表現(xiàn)，在人物塑造上用線性勾勒的方式將素描中的陰影用筆墨中的粗細(xì)線來概括，注重對筆墨渾厚與厚重感的表現(xiàn)，突出人物的結(jié)構(gòu)線的關(guān)系，加強(qiáng)對筆墨造型的考究。顯然，這也是方增先區(qū)別于同時期其他畫家在人物畫上筆墨創(chuàng)新中的不同之處。這種創(chuàng)新的筆墨技法與北方畫派截然不同，也正是浙派人物畫筆墨技法的創(chuàng)新突破點。而此時，北方畫派以徐悲鴻、蔣兆和為首的寫實畫派著手于人物畫改良，他們也在努力從不同的形式下探索人物畫筆墨語言的新途徑。他們在人物畫的改造中側(cè)重于對傳統(tǒng)山水畫中的山石技法的借鑒，將山石中的皴擦技法拿來表現(xiàn)人物明暗關(guān)系的厚重感。如黃胄的《洪荒風(fēng)雪》中的筆墨探索，他在藝術(shù)上扎根于人民生活，從生活中尋找素材，將速寫的流暢性、精準(zhǔn)的造型與筆墨技巧進(jìn)行融合，拓展人物畫創(chuàng)作的空間。這種創(chuàng)新的筆墨技巧被譽(yù)為黃式的平直線、復(fù)線的風(fēng)格。

在《說紅書》創(chuàng)作初期方增先做了很多的思考與設(shè)想，他運(yùn)用在學(xué)院畫室里嫻熟的單人寫生造型基礎(chǔ)，在解剖學(xué)中從理解人物結(jié)構(gòu)中的骨骼、肌肉到默畫的探索練習(xí)，并在大量的寫生速寫、構(gòu)圖、創(chuàng)作中進(jìn)行大膽的筆墨創(chuàng)新與實踐。他還屢次在人物畫寫生中探索運(yùn)用筆墨造型表現(xiàn)人物結(jié)構(gòu)，也就是將西洋繪畫中的素描黑、白、灰關(guān)系轉(zhuǎn)化為“線”的形式，并借鑒傳統(tǒng)花鳥畫中的線的表現(xiàn)。這種中西折中的創(chuàng)新性繪畫技法，不但使畫中人物的筆墨線條更加流暢，而且使線在人物的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)上顯得更加扎實。這種技法在面部與皮膚的塑造上不依賴過多的皴擦涂抹，而是通過簡潔概括的筆墨線條加以刻畫，使得畫面更加清晰直觀。

《說紅書》畫面中采用的是圓形構(gòu)圖法，中心主體人物是正在說紅書的說書人，社員圍繞著說書人，說書人以背影的形式出現(xiàn)，動作揮舞瀟灑，形神兼?zhèn)?。畫家對圓形構(gòu)圖法的運(yùn)用使得畫面中心突出，對人物形象特征的精準(zhǔn)捕捉和對各種農(nóng)具的刻畫使畫面更富有感染力和表現(xiàn)力。（圖3）方增先在創(chuàng)作此畫的過程中，除了采用圓形構(gòu)圖法，還運(yùn)用嫻熟的筆墨技巧與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木€條造型對組合人物加以刻畫，探索用線的輕重、干濕、濃淡等變化來表現(xiàn)人物之間的場景氣氛。畫家經(jīng)過六次反復(fù)嘗試才得以完成此作?！墩f紅書》可以說是在學(xué)院派的教學(xué)體系下探索與實踐出來的典型代表作，其寫意人物畫的藝術(shù)性價值更多體現(xiàn)在對傳統(tǒng)筆墨價值的研究與筆墨個性化的追隨。

總結(jié)

方增先在《說紅書》創(chuàng)作中成功地運(yùn)用了傳統(tǒng)水墨畫的筆墨技法與西方素描造型相結(jié)合的手法。在創(chuàng)新的同時，他深入探索與吸收傳統(tǒng)繪畫中的筆墨精髓和養(yǎng)分，納入自己的創(chuàng)作中，并積極對傳統(tǒng)筆墨技法進(jìn)行拓展，形成了獨具特色的藝術(shù)風(fēng)格。這種創(chuàng)新性的中西融合不僅實現(xiàn)了寫意人物畫的筆墨語言發(fā)展，也成為推動中國畫向現(xiàn)代繪畫的發(fā)展。其在作品中不僅展示了特定時期勞動人民的形象和情感狀態(tài)，還體現(xiàn)了他高超的筆墨技法和生動的革命故事情節(jié)，充滿了人文關(guān)懷與藝術(shù)感染力。方增先的《說紅書》可以說是一幅具有跨時代意義的經(jīng)典寫意人物畫作品，他在創(chuàng)作中注重傳統(tǒng)與現(xiàn)實結(jié)合、中西文化的融合，以及對現(xiàn)實主義繪畫筆墨技法的創(chuàng)新性藝術(shù)表現(xiàn)形式，為中國寫意人物畫的發(fā)展開辟了新的探索道路。