信仰

陌生女人的一句話，瞬間讓我心潮澎湃。

那天，在小區(qū)涼亭和朋友談論院子里開得正嫵媚的牡丹，朋友指正說：那是芍藥，不是牡丹。這時，一個比我來得遲比朋友來得早的陌生女人插話說：芍藥是草本，牡丹是木本。接著又細講草、木之別，令我心生敬意，皆生慚愧。

后來，朋友有事先走，那女人便坐下來和我聊天。

談話中得知：她是太原人，隨在此地工作的丈夫住在我們小區(qū)里。丈夫是公司高管，她工作在太原，四十五歲便退休了。有一個兒子在加拿大留學已五年了，她也曾去過幾次。她說：來這兒沒事干，好清靜。喜歡看書，看佛經(jīng)、國學經(jīng)典。她還說：一個人要有“信仰”。

這句話，一石激起千層浪，令我心潮涌動。是啊，做人要有信仰。有信仰的人，內(nèi)心才會是堅定的。當年，唐玄奘篤誠信奉佛教，在唐太宗李世民的允許下，單人前往印度取經(jīng)，學習十七年后載經(jīng)而歸，唐王率眾臣盛迎，后入住大慈恩寺，做主持，宣揚佛法。后來，唐人信奉佛教成為風尚。

我不信佛，但不反對信佛或其他。各種宗教理論博大精深，自成體系，自圓其法，各有受眾。儒家信孔子，道家信老子，佛教信佛祖，基督教信上帝……我呢，信仰愛，信仰真、善、美。

說到信仰愛，想起兩個人——納蘭容若與倉央嘉措，兩個情癡。

納蘭容若是清康熙時期的寵臣，早年中進士，皇帝欽點御前帶刀侍衛(wèi)。出入高門廣廈金階玉堂的他，卻有山水鳥魚之志，性灑脫不羈，愛讀書，擅詩詞。他一生追求真愛，作詩云：

人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？

一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。

相思相望不相親，天為誰春？……

遇而復失，遇而不得的百結氣沖云霄，直問高天，回腸蕩氣，情癡??！

倉央嘉措是清康熙時期的六世活佛。作為活佛的他無心權力，癡戀紅塵兒女情長，為此寫下好多動人的情詩：

世間安得雙全法，不負如來不負卿。

住進布達拉宮，我是雪域最大的王；

流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎。

……

他在一首短詩中寫到：“我不是普度眾生的佛，我來尋我今生的情，與她談一場風花雪月的愛。”終于，煎熬中的倉央嘉措在二十五歲那年，決然離開布達拉宮，神秘失蹤。有人說后來他和他心愛的女人生活在了一起；也有人說他做了政治的犧牲品……

如果說單相思是一個人的兵慌馬亂，那么最好的愛情便是相互懂得，相互成全。比如楊絳與錢鐘書，林徽音與梁思成等，志同道合，舉案齊眉，相互包容，相濡以沫，堪為楷模。

前天，聽韓雪朗誦楊開慧當年寫給毛澤東的情書，韓雪哭了，好多人哭了，我也哭了。因為革命，他們分開好久沒有消息，楊開慧思念至極，信中寫到：……我要吻你一百遍，你的眼睛，你的嘴，你的臉頰，你的額，你的頭，你是我的人，你是屬于我的！……即使你死了，我也要用眼淚纏住你的尸體，……誰把我的信帶給你，把你的信帶給我，誰就是我的恩人。……“算人間知己，唯有吾與汝?！薄麄冎g的感情，刻骨銘心、融于靈魂，超越了生命和時空。這封信被封存在上海楊開慧故居的墻縫里，六十多年后被發(fā)現(xiàn)，毛澤東沒看到，卻讓我們看到了一個以愛為信仰的偉大女性。愛是人世間生生不息的血脈與煙火；愛可以超越生死；愛是不死鳥；愛，永恒。

愛，不止愛情，還有親情、友情。以真、善相待，才會有各種人情美。

父母生養(yǎng)之恩，重如山，深如海。父母在，人生尚有來處；父母去，人生只剩歸途。你陪我長大，我陪你變老。在素靜的時光里，呆在父母身邊，卸下闖蕩社會的鎧甲，依然做個孩子，也為父母做些事情，看他們由衷的笑，莫不是人生里最美的時光。同時，兄弟姐妹，情同手足，血濃于水，永遠難以割舍。

人生的快樂莫過于有幾個真心朋友。高山流水，子期去，伯牙不復撫琴；劉、關、張?zhí)覉@三結義，佳話永流傳。朋友，是靈魂間的彼此欣賞，同氣相求，同聲相應。朋友，相聚是酒，一經(jīng)啟封便濃香四溢，無論分開多久，都有說不完的話，絕不會尷尬；朋友，分開是水，看似淡然卻綿延不絕，平常也許不甚聯(lián)系，卻一直藏在心底。友誼是用愛、用真、用善的甘泉澆灌出來的芬芳的心靈之花，大美人間。

后來，我們彼此留了電話。我說：如果哪天想看書了，我?guī)闳D書館。她眼睛里閃著光芒，說：好。

此刻，我想起來，那天她的衣服是橘紅色的，像霞……

選自《云州文苑》